谁是三国货币战中的最终赢家

2020-12-09 作者:故事大全 阅读:
  三国历史一直都是大家晶晶乐道的话题,今天三国历史频道就给大家来说说三国,如果有什么问题欢迎大家讨论

  三国历史本来跟董卓无关,但三国历史的形成,无论是政治、军事,还是经济、民生,哪一样也离不开董卓其人。

董卓剧照

  就说货币吧,东汉有自己的货币,即著名的“五铢钱”,比较坚挺。但自打老董控制朝政那天起,他就寻思着铸钱,倒不是为了造福人民,而是为了以钱捞钱,发更多的财。铸钱需要铜作为原材料,铜不够用怎么办?他把民间的铜货、铜钟等制品毁掉做原料。长安原来收藏着秦始皇收集天下兵器铸造的12个铜人,他连这个也不放过,全部给毁了。董卓铸钱,有一个显著特点,那就是分量不足,政治家要想搜刮民财,最好的办法就是发行不足值的钱,董卓虽是武夫,可也很懂得这个。于是通行已久的五铢钱被废,改铸小钱流通。

  董卓铸的董氏小钱,简陋到连文字都没有,钱边和钱孔都没有凸起的边,在原料上能省就省。不用问,这样铸出来的小钱,质量极差,又小又薄,根本流通不开。钱一不值钱,就是通货膨胀,当时谷价涨到几万钱、几十万钱一石。到市场去买两箩筐米,大概就得给人家两箩筐钱!老百姓没法过日子了。古时老百姓好像比现在要聪明一点,买不起,我就不买;钱不行了,我就不用。从此以后,“钱货不行”,又回到神农氏时代,大众实行物物交换。

  看《三国演义》,好像董卓的败亡,是因为他和义子吕布争夺美女貂蝉所致,这是小说家给历史加的调料,信不信由你。实际上,除了政治上的失败以外,董卓把汉末经济破坏得一塌糊涂,大失人心,恐怕是他失败的重要原因之一。他挟天子以令天下,得意了才四年,就被亲信吕布所杀。消息传开,长安百姓歌舞于途,置酒肉互相庆贺。董卓陈尸街市,其家族被夷灭。史书上记载,当时天气渐热,董卓身躯肥胖,尸体油脂流满一地。守尸的官员恶作剧,制作了一个巨大的灯芯,插到董卓肚脐眼里,用火点燃,竟然燃烧了一整天。——叫你铸钱,铸吧!钱,是那么好玩的吗?

  教训在眼前,魏国明显最仁义

  接下来的事情,大伙都熟了,那就是三国,魏国最先立国,其后是蜀汉和东吴。三国,是三个国家,当然应该有三种货币制度,哪一国的最好呢?有点超出咱们的想象——是“奸臣”的儿子曹丕建立的魏国最好。其他两国,都不怎么样。

  什么叫好钱?什么叫好的货币制度?相信大家看到现在,也都明白个一二了:就是钱的成色足,形制统一,不要老变。当国者,不要看到老百姓手里钱多,就坐立不安——民富则安,老百姓对你的认同感也就强,你慌什么?这一点,魏国做得最好。魏文帝曹丕下令,恢复汉五铢钱的使用——东西还是汉朝的好!但是仅仅过了一年,就因谷价猛涨,客观上造成货币严重贬值,最后涨得五铢钱基本不能用了。曹丕没办法,只得下令废掉五铢钱,让老百姓以谷子和纺织品为货币。这两样东西——谷与帛,在以往很长时间里,倒也是一直是作为辅助货币、时断时续地被人们用着。

  但是如今以老百姓自产的东西作为货币本位,问题就出来了。问天下,谁不贪财惜财?像颜回这样的清教徒到底是极少数。所以,人们纷纷往稻谷里掺水,把纺织品织薄,这都是跟统治者学的,一有机会就制造不足值的货币。法不责众,而且贪婪的欲望从来不会被法律吓住。魏文帝采取了严刑峻法,也

  尝思鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟,何况人乎 ----罗贯中

制止不了民间的货币“缩水术”。最后他只好召集群臣讨论,决定重铸五铢钱。此后,曹魏就一直使用五铢钱,老老实实,没有起过铸大钱、将五铢钱变相贬值的念头。

  曹魏的老百姓有福了,安居乐业了不少年,诸葛亮就是再狡猾,也啃不动魏国的铁打江山。这就是统治者守规矩的好处,你规矩,老百姓也就规矩了,天下自然80,没有什么人闹事,在对外战争中也能同仇敌忾。

  西汉初年有个著名的政治家、文学家,叫做贾谊,曾经提出过一个“法钱”的概念。他说,钱也要符合规矩,轻重一样,质量要有保证。反之,就是“奸钱”。这是他给当时的统治者汉景帝上的一课。贾谊反对民间随意铸劣钱,可惜汉景帝没听。这个概念,是曹丕接过来实行了,所以三国里他治下的疆域,货币状况最稳定。

  不过,魏国的五铢钱,在形制上完全模仿汉五铢钱,只有极细微的差别。怎么辨别魏五铢钱?这问题,大概就连未都先生也很头疼。

  最“仁义”的刘备,在货币上却虚伪

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