三国时代虽然人才荟萃、群星闪耀，但总会有一些失意的人才，他们或因怀才不遇而抑郁终生，或因权力斗争成为政治牺牲品，或因性格使然让自己丢掉性命。而这之中，因妻子被召入宫便生嫉妒之心，与皇帝怄气导致殴打妻子，并将其逐出家门，最终因“卒非挝妻之人，面非受履之地”之罪被斩
?最广泛流传的三国武将排名是“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞。黄许孙太两夏侯,二张徐庞甘周魏。枪神张绣和文颜,虽勇无奈命太悲。三国二十四名将,打末邓艾和姜维。”
首弃市。他，就是刘备同宗，豫州风流名士，后官至蜀汉车骑将军、都乡侯的刘琰。刘琰（?——234），字威硕，豫州鲁国人。刘备在豫州时，征辟其为从事。《三国志?蜀书?刘琰传》称“有风流，善谈论，厚亲待之”，是个善于高谈阔论、笼络人心的名士之流。又因他与刘备是同宗，同属汉皇后裔，便作为宾客与刘备四处作战。
此后刘琰一直默默无闻，直到刘备统领益州时，委任刘琰担任固陵太守。到了后主时，册封他为都乡侯，官位仅仅亚于李严。而据我们所知后主继位时，以诸葛亮为丞相，是为蜀汉的第一把手，以李严为尚书令，是为蜀汉的第二把手，而刘琰紧随其后，以后将军的身份担任卫尉兼中军师，后来又升迁至车骑将军。
此时的刘琰虽然已经位极人臣，成为蜀汉的中流砥柱。但他不问国政，只领兵一千余人，跟随丞相诸葛亮坐谈讽议而已。在生活方面，他的车马饮食是极为奢侈的，有侍婢数十人，都很擅长声乐，刘琰又教她们诵读《鲁灵光殿赋》。一弃以往人臣忠君报国之理想，只知贪图享受，以至于后来骄奢淫逸久了，使得诸臣与他的关系并不如意。
虽然，初出茅庐时的刘琰待人和善，与人亲近。但此时的刘琰已大不同往日。他性格偏执，好与人斗。建兴十年，随诸葛亮北伐的他与前军师魏延公然翻脸。这次，连与他交厚的诸葛亮也责备他的无知和狂妄。
刘琰知自己已经骑虎难下，只得写信给诸葛亮做自我批判。信中说：“琰本性才能不佳，本来德操品行就很微薄，再加上一直有酗酒的恶习，先帝即位至今，大臣们对我的指责议论，几乎使我身败名裂。多亏明公能体谅我还有忠于国家之心，容忍我身上存在的恶习。能扶持相助，保全我渡过难关，获得现在的爵禄名位。近来因为喝酒闹事，说话有过失错误，您又仁慈的施恩，容忍我的一时莽撞，不将我送到司法官员那里去审判，使得我得以保全姓名。今后我一定深切检讨，痛定思痛，约束自己的行为，改正陋习，为国效力。以此向神灵发誓，如果以后在无所作为的话，那么以后再也无脸见人。”诸葛亮见刘琰已经能认识到自己的错误，便让他返回成都，官位同以往一样。
从此刘琰夹紧了自己的尾巴，低头做人。不过他感觉自己抑郁不得志，整日恍恍惚惚。至于他先前对诸葛亮的承诺，早已被他抛到九霄云外去了。建兴十二年正月，刘琰的妻子胡氏入宫向太后祝贺新春，之后没有回家，据说是太后特别命令挽留胡氏多住几日，直到一个多月之后方才出宫。因刘琰之妻胡氏有美色，刘琰怀疑她与后主在宫中私通，但是又无可奈何。一气之下就命令自己的士兵将胡氏绑缚起来，用鞋子击打妻子的脸，最后将她逐出家门。被逐出家门的胡氏立即向官府控告刘琰，因此事牵扯后主刘禅，官府随即将刘琰逮捕入狱。后来，司法官员认为士兵不是用来殴打自己妻子的人，脸也不是承受鞋子的地方。遂将刘琰斩首弃市。
而此时的丞相诸葛亮也已病入膏肓，无力在帮持刘琰渡过难关。没过几个月，便病陨五丈原。当然因
城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽陨，名可垂于竹帛也。 ----罗贯中
为刘琰之死，朝廷从此以后禁绝大臣妻母入朝贺庆。刘琰之死有其必然性，在官至车骑将军后，他便目中无人，整日酗酒闹事。因他有丞相诸葛亮的福荫，加之是刘备的旧僚，大臣们只能敢怒不敢言。可是，他仅仅因为怀疑妻子与后主私通，便对妻子大打出手，这明摆着是打后主的脸。后主作为一朝天子，又怎么可能容忍朝臣对他如此羞辱，故而最终刘琰因为殴打妻子之罪被斩首弃市，也该算是罪有应得了。
陈寿在《三国志》中评价刘琰说：“刘琰旧仕，咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”作为权贵之臣，开国元勋，刘琰显然不如简雍，当然他贵为汉室后裔，又有贤名，以至于后来得了权势便觉得鸡犬升天，理所应当，但他岂又能不知树大招风的道理。从此他魏延的决裂看来，到后来他估计除了诸葛亮，其余的众臣恐怕都不放在眼中。这样的人，为人，丢尽朋友；为臣，君主恶恨；为夫，妻子不满。如此不能为人、为臣、为夫之人，如何立足于乱世之时呢?
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