刘备真的视妻子如衣服吗

2020-12-09 作者:故事大全 阅读:
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  罗贯中在《三国演义》中讲到吕布偷袭徐州,俘虏了刘备的家小,驻守下邳的张飞突出重重包围见到刘备

  闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。

,关公埋怨张飞,张飞万分羞愧,拔剑自刎,刘备夺剑掷地,哭着说:“古人:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死!”说完刘备大哭不已,关、张俱感泣。

  刘备一句“兄弟如手足,妻子如衣服”,在当世被称为不尊重女性,无人情味,道德上的伪君子。我们都知道罗贯中是根据民间戏曲改编加工成就《三国演义》,那古代民间为什么会这样塑造刘备的形象呢?首先,中国两千年多年的封建社会,男尊女卑深入人心,自从孙中山先生推翻封建专制,这种男女不平等的观念在逐渐消失,社会是在不断发展和进步的,而我们以当今社会道德观念来看待古代封建社会道德观念的话,可以说是格格不入的;其次,中国古代还讲究“忧国忘家”,“忠孝不能两全”,大禹治水三过家门而不入,袁绍因为小儿子的疾病放弃了进攻曹操的最佳机会,孔融也曾说过袁术不是忧国忘家的人,说明古代为了成就大事,忧国忘家是一种美德。

  

  当然功过是非都会有后世人评说,每个人看问题的角度不一样而已,罗贯中为了塑造刘备做事果敢,为了建功立业、匡扶国家和济世救民的仁君形象,当然就不能为儿女情长牵绊,这就是我们当代所说的“为了大家而放弃小家”无私奉献的革命精神,但罗贯中认为刘备终究是仁慈的人,所以每次刘备遇到窘迫的境况,眼泪必然会如洪水泛滥一般,一发不可收拾。

  研究三国历史的人,必然会把曹操和刘备作一番比较,以此来评定二人的优劣。史书上记载,曹操的长子曹昂,刘夫人所生,不过刘夫人早卒,由曹操的结发妻子丁氏抚养,丁夫人没有生孩子,把曹昂当成自己的孩子来抚养,后来曹昂随曹操征战四方,在宛城之战中,因为曹操贪图张绣婶娘邹夫人的美色,张绣降而复叛,很不幸是曹昂在这次战争牺牲了,当然还有曹操大将典韦。曹昂的死,对于丁夫人的打击很大,常常在曹操的耳边发牢骚,对曹操说:“我的儿子被杀了,都不反复的思念!”然后就哭得死去活来的,曹操听得耳朵都成茧子了,心一烦,就把丁夫人打发会娘家了。没过多久,曹操冷静下来,亲自到丁夫人娘家去接她,曹操进门的时候,丁夫人都没有不理睬他,仍然坐在织布机前织布,曹操就抚着丁夫人的背说:“跟我坐车回去吧!”丁夫人还是不理她,也不和曹操说话,曹操没有办法,走到门口的时候,又回头说:“是不是就这样了啊?”丁夫人还是不说话,曹操叹气说:“夫妻的缘分真的决裂了!”曹操让丁夫人改嫁,不让他守寡,但是丁夫人家里的人不敢。曹操临死的时候说过一句话,我这辈子干过的好事坏事,我没有放不下心的,但如果泉下有灵的话,子修(曹昂的字)问我妈妈在哪儿,我该怎么回答啊。相信看过易中天先生著作的人,都很熟悉这个故事,每个人都有温情的一面,曹操也不例外。笔者想起一句话,“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”,罗贯中将这句话用在了刘备托孤这件事情上,笔者觉得用在曹操身上也是非常合适的。

  不得不说刘备的命确实很苦,相信他的遭遇必定会赚取大把大把的眼泪,但刘备自身却没有那么眼泪来流,现实告诉他上帝是不相信眼泪的。刘备开始创业的时候,已经二十三了,徐州救陶谦的时候已经三十多岁了,不可能是没有娶妻的,陈寿在《蜀书》中记载,刘备数丧嫡室,他原先

  奸雄亦不相容恕,枉自图谋作小人 ----罗贯中

是有老婆的,用封建思想的话来说,刘备命中克妻。刘备跟曹操一样,也是喜欢美女的,人都是有七情六欲,在小沛见到了漂亮的甘夫人,自然是不会错过这样的机会,便纳她为妾,也因为刘备的嫡室夫人都去世了,刘备处理军政大事,甘夫人就掌管家中的大小事务,这足以证明甘夫人在刘备心中的分量。

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