2010年初，河南西高穴村大墓被确认为魏武王曹操高陵所在，此消息一出举世震惊，并入选了当年十大考古发现。考古队在判定西高穴曹魏高陵为“曹操墓”时，提出了九大证据，其中第一大证据，就是大墓中出土的石牌上的魏武王与曹操身份相符，这是曹操身份认定的直接证据。但关于此“魏武王”称谓问题却引起了学术界的争论。
一、曹魏时期“魏武王”称谓考证
着名作家白杨先生，对于曹操的称谓有过精彩的论述：“像谈到曹操，他一直到死只不过是东汉王朝的丞相，可是就在正史上，却一会称他是‘太祖’，一会他是‘武皇帝’，混淆的程度，使我们不知道所说何人，又置身何地。我们当然谅解
竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!
并同情古史学家的可悲处境，但我们也不掩饰我们的失望。”墓中在没有发现墓志和墓主印鉴的情况下，带有刻铭“魏武王”字样的四块石牌和一件石枕无疑是确定曹操高陵的关键性证据，所以学者大都对此称谓进行分析与讨论。
《三国志》：（建安十八年）“秋七月，始建魏社稷宗庙。
清心寡欲，约己爱民
”这个时间点，汉为曹氏立了“魏”的社稷、宗庙。魏国作为曹魏、刘蜀、孙吴之一方，称“魏”，明显带有曹氏家族称霸一方的意味。当然，这不影响汉献帝的名义上的皇帝。（建安十九年）“三月，天子使魏公位在诸公王上”。也就是说，站在曹操家族这边看此时曹操称谓，理应是“魏”。到建安“二十五年春正月，至洛阳。权击斩羽，传其首。庚子，王崩于洛阳，年六十六”；“谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。”谥曰武王，是皇帝下的诏书。可见，“武王”称号是曹操死后，汉朝廷给世人看的。“冬十月丙午，汉献帝告祠禅位，庚午曹丕正式即位，改元黄初，追曹操为武皇帝。”可见这个魏国是在曹操去世安葬8个月后才正式登场的，墓中出土的石牌等器物不称“魏武帝”是很对的。曹操生前封魏王，死后谥武王，这里的“魏”和“武”分别是他的封国号和谥号，国爵号为王。由于汉代封国颇多，出了封国，别人称呼死者必加其封国号，故称魏武王，如楚元王、中山靖王、长沙定王、鲁恭王等。汉朝灭亡后，对于不出名的汉代诸王侯，在其谥称前加“汉”字以示区别。封国号和谥号是可以叠加使用的，隋朝还有谥号为文帝的隋朝高祖皇帝。《资治通鉴》记载：“以冀州十郡封曹操为魏公，以丞相领冀州牧如故。”“进魏公操爵为王。”“（追尊）武王曰武皇帝，庙号太祖。”从以上可以看出，一般认为：
“魏公”为封号，时间是癸巳（公元213）年五月丙申日；“魏王”为尊号（“爵名”），时间是丙申（公元216）年五月；“武王”是汉献帝对其的谥号；“武皇帝”是魏文帝曹丕对其的谥号；“太祖”则是庙号。从皇帝的角度，曹操的“武王”是“汉朝”（国家）而非“魏国”的谥号，下葬时只能作为诸侯王严格按照皇帝的“谥号”，而不能违背圣旨。从“家属”曹丕的角度，安葬时曹丕已经“太祖崩，嗣位为丞相，魏王”，此时的“魏王”曹丕也不会同意把自己的“尊号”和先父的“谥号”放在一块。
在历史上，曹操和司马昭有很多相似之处：都是生前封王、死后儿子建立新的朝代。但《世说新语》对于司马昭则称为“晋文王”，那是因为司马昭在生前就被封为“文王”，而不是死后的谥号。《资治通鉴》记载：“泰始元年五月，魏帝加文王殊礼，进王妃曰后，世子曰太子。”“八月，辛卯，文王卒。”这进一步证实了上述判断。
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