盖国家大计,社稷安危,是有主谋.非比夸辩之徒,虚誉欺人，坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳! ----罗贯中
儒家思想家孟子曾说过：“春秋无义战，彼善于此，则有之矣。”孟子这句话什么意思呢?就是说春秋时期没有合乎道义的战争，一个国家比另一个国家好那么一点点，也倒是有这样的情况。其实也可以将这句话来说汉末诸侯（地方军阀）之间的征战，在上面还有汉朝天子，这些地方官员有什么资格出兵攻伐呢?就是因为汉朝天子说话起不了作用了，这些地方军阀才会相互争夺利益，他们之间的战争跟春秋战国时代一样没有道义可言，曹操“奉天子以令不臣”，将大汉朝的首都迁到了许昌，所有人都知道，他这么做也是出于政治目的，袁绍也想这样做，但因犹豫不决，被曹操抢了先，后来看到大口吃肉的曹操，料想袁绍恐怕是肠子都悔青了。
从道德角度来看，不做损人利己的事，道德品质高尚的人称为好人，而侵害他人，品质低劣的人就被称为坏人，从古至今都是以这样的方式来区分好人和坏人，那又怎么区分政治家和军人的好坏呢?再好的官员在打击政敌时，都是那么的冷酷和无情，再好的军人在战场上厮杀时，都是那么的残忍和血腥
人情势利古犹今，谁是英雄是白身?
，想起他们沾满鲜血的双手，可能他们永远都无法被归于好人这一类。世道乱了，那么胸有大志的人就会耐不住寂寞，必然到这乱世中走一遭，施展胸中抱负，建立千秋功业，曹操、刘备、孙坚都是这样的人，当然偷袭过兖州和徐州的吕布也不例外。吕布杀了董卓后，被董卓的部将李?、郭汜等人赶出了长安，不得已流浪关东，吕布志向很大，不甘心只做一个普通的将领，想拥有一块自己的地盘打天下，吕布有这个想法并不奇怪，当时天下所有的诸侯都是这么想的。
吕布先偷袭兖州，但被曹操赶到了徐州，而此时的徐州换了漂泊半生的刘备做当家人，淮南的袁术也觊觎徐州，吕布乘刘备抵挡袁术这个空当，悄悄的将徐州改了姓，连刘备的家小都做了吕布的俘虏。陈寿在《先主传》中记载，“布虏先主妻子，先主转军海西”，我们都知道，古语中的“妻子”指的是老婆和儿女，刘备只有三个子女的详细事迹记载于史书，甘夫人所生的刘禅以及先主穆皇后所生的刘理以及刘永，那刘备漂泊中原的时候还有其他的儿女吗?这可能是研究三国历史的人容易忽视的一个问题，在《曹纯传》中记载，“从征荆州，追刘备于长坂，获其二女辎重，收其散卒”，从这段文字我们可以发现，刘备还有两个女儿。
刘备前面有袁术的大军，后院又被吕布给占了，只有带领部队跑到海西修整，但想起老婆和孩子还在徐州，刘备又不得不找吕布议和，承认吕布在徐州的地位，幸好吕布没有对刘备赶尽杀绝，不仅把老婆和孩子还给了刘备，还让刘备守小沛。正史中记载，吕布的部将数次劝他不要放了刘备，不过吕布有自己的想法，就是让淮南的袁术不敢对徐州虎视眈眈，吕布知道，不仅仅他想要徐州，淮南的袁术也想要。
袁术派大将纪灵攻打小沛，刘备向吕布求救，吕布的部将认为这个是做掉刘备的好机会，可以借袁术的刀杀刘备，然而吕布却说：”不是这样的，如果袁术占领了小沛，联合泰山诸将，我就被袁术困在中间了，不得不救刘备啊！”吕布为了自保，才有“辕门射戟”救刘备这件事。当然，吕布不想失去刘备这个弱小的“盟友”，但也不想这个“盟友”太强大，刘备在小沛招兵买马，吕布听说后，非常的不高兴，亲自出兵攻打小沛，刘备当然是抵挡不了吕布的强大进攻，跑去兖州投奔了曹操。
不得不说曹操海纳百川的胸襟让人敬佩，便委任刘备为豫州牧，还资助刘备军粮，让他攻打徐州的吕布，为什么曹操对刘备会如此的大方呢?原因还是要从曹操的战略方向来说，曹操奉迎天子之后，和冀州的袁绍渐渐失和了，只是双方都还没有彻底的撕破脸皮，袁绍因不服曹操假借天子名义对他发号施令，对曹操心怀不满，日益骄纵，并给曹操写了一封信，语气十分的傲慢。
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