吕布是个反复无常的小人,这是小说给我们的印象,但是如果撇开小说的羁绊,从另外一个角度来解读吕布,或许他还是一位好男人,好丈夫。
第一,吕布敬爱妻子
《英雄记》曰:“布见备,甚敬之??????请备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食,名备为弟。”吕布请刘备进入内室,让妻子向刘备下拜,一是交朋友征求妻子的意见,这是对妻子的敬重。二是倘若以后自己出事,妻子也能多一条路可走,这是为妻子的以后着想。
第二,临危不惧保护妻子
《英雄记》又曰:“建安元年六月夜半时,布将河内郝萌反,将兵入布所治下邳府,诣厅事轼外,同声大呼攻轼,轼坚不得入。布不知反者为谁,直牵妇,科头袒衣,相将从溷上排壁出,诣都督高顺营,直排顺门入。”郝萌反,功吕布,慌乱之中吕布没有自己逃跑,而是冲进肮脏的厕所砸开墙壁把妻子从里面拽了出来。人们常说“夫妻本是同林鸟大难临头各自飞”,往往在最危难的时刻最能看出一个人的本性来。
拿刘备作一比较吧,刘备素来信奉“妻子如衣服,兄弟如手足”,他一生抛妻弃子有据可查的共四次:第一次,吕布夜袭下邳,张飞醉酒撇下家小仓促出逃,刘备妻子被吕布俘获。第二次,刘备屯小沛,曹操给其军马粮草还派夏侯?与其共同攻打吕布,结果两人都被高顺击败,刘备妻子又被高顺截获。第三次,不仅妻子落入曹操之手,兄弟关羽也同时遭擒。第四次,当阳长坂坡,刘备再次置妻子于不顾只带领数十骑逃走,好在有赵云保护才免于再次失落,但这次重创不仅让刘备失去了一位夫人,更是让他永远失去了智囊人物徐庶,还差点损失爱将赵云,所以他要摔孩子,此时的刘备恐怕只有痛哭,别无他法。
第三,爱妻子胜过爱江山
《魏氏春秋》曰,曹操在陈登父子的配合下把吕布从徐州赶回下邳,随后曹操率兵包围了下邳,陈宫建议,自己在城中坚守,吕布帅骑兵城外扎营,两人形成掎角之势,一旦曹操攻城可以内外夹击,曹操远道而来粮食不济很快就会退兵,趁他撤退可一鼓而破。吕布认为这是个好计策准备依计而行,其妻严氏说:“君委全城,捐妻子,孤军远出,倘一旦有变,妾岂得为将军之妻乎?”(严氏曾与吕布失散,原因不知),闻听此言吕布犹豫三天最终放弃行动。
陈宫又献策让吕布截断曹操的粮道,吕布与严氏和貂蝉商量此事,严氏坚决反对并大哭,貂蝉也劝吕布不要轻易外出,结果吕布以曹操有诈搪塞陈宫,陈宫只有仰天长叹。
第四,爱我所爱不计后果
吕布与貂蝉的故事尽管是虚构,但也是有原型的,其原型就是董卓的侍婢,吕布虽然有花心之嫌,但他没有始乱终弃。根据《三国演义》故事的推断,吕布敢于舍身杀董卓,其主要原因就是为了貂蝉。他杀了董卓后,首先做的第一件事就是“至噤坞,先取了貂蝉。”从此带在身边,看来他对貂蝉并不是逢场作戏。
第五,父爱如山
吕布的女儿出场不多,曹操兵围下邳之时,吕布为了向袁术求救不得已与之通婚,为把女儿安全护送出去,吕布把女儿绑在身上。刨去政治因素,其做法显然是怕刀枪无眼伤着女儿。曹操征张绣时,为了
庶如萤火之光,亮乃皓月之明也。
自己逃跑而让儿子曹昂被杀,这与吕布相比实乃天壤之别。无论正史还是小说,我们都能从中体会出吕布是个有血有肉感情细腻的人物,这比刘备的形象来的丰满和现实,当然吕布人格上有缺陷,但是他对女人的爱、对家庭的不离不弃也是显而易见的,只可惜儿女情长英雄气短,吕布最终输在了政治上,这与楚霸王有着相似之处。政治是残酷的,儿女情长有勇无谋是不能成就大业的,这一点吕布、项羽和袁绍都为我们作出了最好的诠释。
如果此时要问,女人愿嫁刘备?还是愿嫁吕布?不知会得到怎样的回答?
有人为吕布与貂蝉续写了最后归宿,吕布被斩首前,乞求再见貂蝉一面,曹操应允,当貂蝉呼喊一声“将军”扑倒吕布怀里的时候,吕布突然向曹操下跪,吕布的部下以及曹操的官员都感到意外,难道这鼎鼎大名的英雄“人中吕布”竟然害怕杀头?曹操极为藐视的问道:跪就可免死邪?吕布抬起挂满泪水的脸乞求道:吕布别无所求,只求丞相放貂蝉一条生路,我将在九泉之下对丞相的恩德感激不尽。说完施了一大礼。正在曹操犹豫的时候,突然貂蝉从站立一旁的甲士身上抽出佩剑往脖子上一抹??????香消玉殒。吕布接住即将倒地的貂蝉哭成了泪人,他慢慢放平了貂蝉的身躯,手里拿着尚在滴血的佩剑仰天长啸:洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时;空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。说完剑往脖子上