要说起三国的开头，不可不提黄巾起义。虽然这场波澜壮阔的农民起义出于“社会和谐”的必要被《新三国》“河蟹”了，但是谁都无法否认，没有黄巾起义军对东汉中央政府的沉重打击，三国的诞生是绝对没有影子的事。
张角三兄弟——可以说是全书出场最
言归正传。话说这张角同志可真不简单。他的登场身份和洪秀全差不多，都是个不第秀才，高考失利，对社会充满了仇恨，满腔的怒火报复社会。没准儿老罗要是有了施耐庵的心，就把张角写成了第二个宋江，黄巾军成了第二队梁山好汉呢。可惜这是三国，张角三兄弟就注定了是跳梁小丑。奇特的是，原文中并无外貌描写的张角到了各大三国游戏中的造型却是如出一辙——黄色的方士头巾，一身道袍。其实这种造型也情有可原，谁叫张角造反还得动用“邪教”煽动呢?
乍一看，张角还真像个得道之人，和张良一样，都得到了一个奇怪老头子的一本奇书。区别是，张良得到的是兵法，而南华老仙给他的却是一本不折不扣的妖术秘籍——《80要术》。虽说南华老仙如何如何仙风道骨，看起来好像太上老君下凡一般，还一再强调让张大秀才学会了得用它普救世人，不可生异心，否则获恶报。且不说南华老仙实在是不具备发现张良这样人物的眼光，就单单说他给张角传授的所谓“普救世人”的本事——“角得此书，晓夜攻习，能
扬汤�狗校蝗缛バ�;溃痈虽痛，胜于养毒。 ----罗贯中
呼风唤雨”，我怎么看这本事怎么像是水浒里面高廉这样为祸一方的妖道的绝活。张角遇南华老仙在三国演义中的记载
总而言之，言而总之，俺就是看着南华老仙也不像个正经人。上梁不正下梁歪，也难怪，张角这厮用这“呼风唤雨”的本事去“普救世人”之后，马上就利用名声宣传“邪教”。张角不仅自称“大贤良师”，救人之余还鼓动病人忏悔己过（表面上还挺有宗教范儿）。随着信徒增多，张角还私设职位——什么大方，将军，信徒最多可至五六十万。我这里可真想说东汉政府实在是太开放，太民主了。您看看张“大贤”都把信徒扩大到五六十万了，从中央到地方政府居然没有一点打压的举动，哪怕一点风声都没有，要是在现在?估计你在互联网打张角这几个字都显示不出来。敏感词汇啊，和谐啊，和谐。
所以张角能在如此短时间内发动震动全国的大规模起义，这还真不是张角实力有多强，而是汉政府有多傻的问题了。当“邪教”教义“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”传遍天下，甚至每个起义者门上都有白粉写着这几个大字——汉政府，还是，没有，任何，举动。
这是啥概念?这就和你在利比亚大街上举着个大牌子，上面写着“打倒卡扎菲”，而你却如入无人之境一样的搞笑了。再看看张角的起义范围，“青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫”八州。好吧，天下十三州就让张“大贤”的起义军造反了八个，这个面之广，只怕是利比亚反政府武装也得汗颜了。
若不是叛徒马元义充当“蒲志高”，张角的起义计划原本会更完美。东汉脑残政府终于觉醒，在发动对黄巾信徒大规模血洗之前，张角自称天公将军，他的两弟兄张宝自称地公将军，张梁自称人公将军，正式造反。而闻风而动者，就有四五十万人。兵锋所向，东汉地方政府军和官员纸糊的一般纷纷溃退。这下子角哥事情惹大了，中央政府都拉红色警报了，中央领导人汉灵帝都召开紧急会议商讨如何对付黄巾军反革命政变的问题了。看看汉灵帝和何进等辈的那副?样，一句老话马上就会应验——时势造英雄。
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