各代历史名家对曹操均有比较中肯的评价,有褒有贬,但基调基本一致,就是鲁迅先生所说的:曹操至少是一个英雄。就个人性格而言,窃以为,陈寿的“矫情任算,不念旧恶”和郭嘉的“外易简而内机明”,评价比较靠谱。前者好理解,后者有些文言。
官渡之战时,袁绍手下有个谋士叫许攸,大概是因为经济上有些问题,在河北混不下去了,就叛逃投奔曹操。听说许攸深夜“来访”,曹操高兴得鞋也来不及穿就跑出来迎接。“跣足迎友”的典故就
奸雄亦不相容恕,枉自图谋作小人 ----罗贯中
出在这儿。曹操的这种行为所反映的性格特点是什么?随意、率性之余,还有一点点小做作,说他矫情也成,但“外易简”似乎更为主流。许攸一到曹营,果然就解了曹操的大难题。他一共给曹操献了两条计,先是建议曹军假扮袁绍大将蒋奇的部队去烧毁乌巢的屯粮,再就是提出决漳河水灌城,使曹操取得了官渡之战的完胜,功劳是不小的。但许攸这个人不光经济上有问题,还有居功自傲的毛病。在进入冀州时,他没大没小的,一时兴起,跃马曹操之前不说,居然还扬鞭大嚷什么“阿瞒,汝不得我,安能人此城来?”曹操只是大笑,可“众将闻言,俱怀不平。”
曹操此时为何“大笑”?赵炎思量了一下,不禁毛骨悚然,隐约记得他对付击鼓骂曹的祢衡,也大笑过。表面看来依旧是他的“外易简”,显示有度量,无所谓嘛,但内心是怎么想的呢?后来许褚一剑砍死许攸,曹操也只是“深责之”,并未真正追求,说明他心中对许攸是反感的,许攸有大功,这种反感不能表露出来。这就叫“内机明”,心里比谁都明白。
陈寿说曹操“不念旧恶”,其实只说对了一半。对于有用的人才,不管杀妻盗嫂、不忠不孝、鸡鸣狗盗之徒,曹操都会用。
比如这个许攸,跟袁绍是老朋友,临阵倒戈,卖主卖友,不讲信义,还是个贪官,曹操照样用他。郭嘉呢,曾被为人正派的陈群多次公开批评“行为不检点”,郭嘉却依然故我,丝毫不悔改。可曹操不管,更加看重他。荀?的问题更严重,是政治问题,准确地说,是立场问题。汉献帝想通过自己的老丈人伏完联络一帮人对付曹操,荀?知道这事,没有及时报告。曹操听说后很生气,但没有深究,因为荀?有用。
“不念旧恶”只是曹操“外易简”的外衣罢了,他是不屑做表面功夫,“内机明”才是曹操的真性格。比如,对于那些没有用的和不能为他所用的人,他就不再“外易简”了,说杀就杀,毫不客气。赤壁之战前,曹操在铜雀台横槊赋诗,刘馥偏要去多嘴,说什么“月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依”是如何不好,曹操当即就火了:“汝安敢扫吾兴”?举槊刺死了他。那个倒霉蛋杨修也是如此,多大点事呀,就让人家流血。
对曹操的“外易简而内机明”,我们要一分为二地去品。逢乱世,做大事业,得用人啊,想让人家跟着自己去玩命,不宽容点咋行?不拘小节,不问过去,人际关系简单一点(外易简),容易招揽人心。还得想着给有用的人来点实在的好处,境界可以不高,待遇一定要高,再把那些光吃闲饭没有用处的家伙赶走或者找借口杀掉(内机明)。说一千道一万,只有两个字:实用。(赵炎)
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