在三国志的作者陈寿写给西晋武帝司马炎的奏章中，陈寿对蜀汉丞相诸葛亮治理蜀国的政绩评价极高，说诸葛亮：“少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。”认为诸葛亮治理蜀国时：“立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显。”达到了：“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”的完美程度。雪夜认为陈寿的这一番评价基本上是比较中肯的。因为在唐代名相房玄龄奉诏撰写的晋书中有如下记载：“陈寿的父亲是马谡的参军，马谡被诸葛亮所诛杀，陈寿的父亲也因此受到牵连而被判处髡刑，而诸葛亮的儿子诸葛瞻又看不起陈寿。”可想而知，在这种情况下，有良史之才的陈寿，以蜀国降臣的身份在写给西晋皇帝司马炎的奏章中却对诸葛亮有着如此崇高的评价，的确是难能可贵的，因此雪夜对陈寿的人品是相信的，对于诸葛亮执法严明公正基本上也是可信的。然而雪夜始终坚信，诸葛亮不是一个真正执法如山的执法者，因为所谓无恶不惩，那只是对于普通人罢了，而一旦遇到硬茬，诸葛亮是绝对不敢去碰的，非但不敢碰硬，反而还要不遗余力的为这个硬茬辩护，所谓王子犯法与庶民同罪，法律面前人人平等，不过是人们一厢情愿的美好愿望罢了。
建安十九年，即公元214年，刘备攻占益州后，以法正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进�死前希ㄐ⒅蔽ㄒ恚罘话肯瑁豢筛粗疲绾谓狗ㄕ共坏眯衅湟庑埃 倍潦分链耍┮共挥梢徽罄湫Γ凑罩罡鹆恋乃捣ǎ蔷褪欠ㄕ墓痛螅杂诠痛蟮娜耍强梢匀盟嫘乃�
慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!
犯法杀人的。在这个时候，所谓无恶不惩，不过是一句空话。更何况法正还是制定蜀国法律的人呢?公元214年，法正与诸葛亮、伊籍、刘巴、李严等五个人共同制订了《蜀科》。之所以法正敢于以身试法，诸葛亮之所以百般庇护，只不过在他们看来，法律仅仅是为他们服务的工具而已，怎么可能去制裁自己人呢?对于这件事情，孙盛曾经这样评价说：“夫威福自下，亡家害国之道，刑纵于宠，毁政乱理之源，安可以功臣而极其陵肆，嬖幸而籍其国柄者哉?故颠吉页虽勤，不免违命之刑，杨干虽亲，犹加乱刑之戮，夫岂不爱，王宪故也。诸葛氏之言，于是乎失政刑矣。”可以说孙盛对于诸葛亮的批评是一针见血毫不留情，也是完全正确的。那么可能会有人说诸葛亮挥泪斩马谡可是事实吧，雪夜说那不过是诸葛亮在作秀罢了，处罚不处罚要完全看要被处罚的人是谁，也就是说诸葛亮大丞相不过是看人下菜碟罢了。雪夜这么说可能伤害了千百年来广大人民群众对于诸葛丞相由衷的崇敬之情，因为诸葛亮无疑是中国五千年来忠君报国的典型、智慧的化身，但是雪夜很抱歉，因为真实的历史往往就是这么无情。
那么诸葛亮为什么不敢处罚法正呢?
赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋，曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。
雪夜认为不外乎以下几个原因：了解更多三国故事，欢迎继续关注三国历史频道更多有关三国的内容。