观音菩萨用禁箍儿让黑熊回归，无非是为了隐藏他落伽山大神的身份。自然，隐藏身份是为了某种目的。并且，孙悟空的唤风助火被菩萨说成了唤风发火，虽说助火和发火只是一字之差，但是在本质上区别甚大。这也证明，菩萨所谓的能知晓过去未来，只不过是预先设计好的一个局而已！
那么，这个局是个什么样的局?和黑熊的隐藏身份又有什么关系?原计划中孙悟空的唤风发火为什么会变成唤风助火呢?
延续贪婪
观音禅院的金池长老能够活到二百七十岁，是黑熊传了些养神服气之术。这意味着黑熊来到黑风山最少也有两百多年了。在这两百多年里，黑熊常去寺里与金池长老讲经，交情匪浅。
金池长老的格性很鲜明，他嗜宝如命，爱慕虚荣，对于表面上的光彩甚是讲究。你看他怎生打扮——头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。
双眼昏花，口不关风，背屈腰驼可以说是行将就木之躯。可金池长老却是僧帽镶珠宝中稀有而名贵的猫睛石，僧衣以细小的翡翠镀边，僧鞋上聚集佛门八宝图案，手杖嵌满发光之物。不仅如此，他还收集了七八百件穿花纳锦，刺绣销金的袈裟。这么多名贵袈裟来自哪里?不用说也知道，大多是些不义之财。
试想一下，如果没有黑熊的传术，金池长老的鲜明格性会随着生命的结束而灰飞烟灭。黑熊的到来让他的贪婪得以延续！
卖弄宝贝
当唐僧来到了观音禅院，孙悟空的怪异行为出现了。他先以“做一日和尚撞一日钟”为由，莫名其妙的撞个不停。这一撞引起了禅院的祖师爷金池长老的注意！
老僧道：适间小的们说东土唐朝来的老爷，我才出来奉见。为什么东土唐朝来的金池长老会出来奉见呢?那老僧道：污眼污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖?老爷自上邦来，可有什么宝贝，借与弟子一观?金池长老出来见唐僧的原因很简单，因为他相信东土唐朝来的有宝贝！这符合金池长老的格性，贪婪！
这时，孙悟空的行为继续怪异。他不顾唐僧的“莫要与人斗富”论，不由分说，急急的走了去，把个包袱解开，取出袈裟！在孙悟空的卖弄下，金池长老借得锦蝠袈裟。然而，宝贝在手却不能拥有！这对金池长老来说，是何其的残忍。于是才有了金池长老的为宝行凶，丢失袈裟后的撞墙自尽。金池长老可谓为贪而活，因婪而灭！
唤风助火
以金池长老的格性，宝贝在手定要拥有！对于他来说，要想得到不义之财，杀人无疑是最直接，最有效的方法。广智提议道：那唐僧两个是走路的人，辛苦之甚，如今已睡着了。我们想几个有力量的，拿了枪刀，打开禅堂，将他杀了，把尸首埋在后园，只我一家知道，却又谋了他的白马、行囊，却把那袈裟留下，以为传家之宝，岂非子孙长久之计耶?老和尚见说，满心欢喜，却才揩了眼泪道：好，好，好！此计绝妙！
为什么此计绝妙?因为经常这样做，效果非常好嘛！这从金池长老收集了七八百件袈裟中可见一斑。然而，孙悟空的长相吓住了和尚们，广谋提出放火，大家都接受了。
广谋前来道：此计不妙。若要杀他，须要看看动静。那个白脸的似易，那个毛脸的似难。万一杀他不得，却不反招己祸?我有一个不动刀枪之法，不知你尊意如何?老僧道：我儿，你有何法?广谋道：依小孙之见，如今唤聚东山大小房头，每人要干柴一束，舍了那三间禅堂，放起火来，教他欲走无门，连马一火焚之，袈裟岂不是我们传家之宝?那些和尚闻言，无不欢喜，都道：强，强，强！此计更妙，更妙！
这正是，广智广谋成甚用?损人利己一场空。在广谋的献计下，众僧们，搬柴运草，围住禅堂放火时。行者暗笑道：果依我师父之言，他要害我们性命，谋我的袈裟，故起这等毒心。我待要拿棍打他啊，可怜又不禁打，一顿棍都打死了，师父又怪我行凶。罢，罢，罢！与他个顺手牵羊，将计就计，教他住不成罢！
什么叫将计就计?就是利用对方计策向对方施计。所以，孙悟空去借辟火罩时，天王道：你差了，既是歹人放火，只该借水救他，如何要辟火罩?行者道：你那里晓得就里。借水救之，却烧不起来。孙悟空要的是起火。换句话说，孙悟空原本就要放火的，现在正好利用对方计策向对方施计。这也是孙悟空的唤风发火变成了唤风助火的原因。
趁哄打劫
金池长老的为宝行凶，使得孙悟空来了个将计就计，唤风助火。这场在孙悟空相助下的大火惊动了黑熊，黑熊看到火光，大惊道：呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时与他救一救来。黑熊的初衷是要去救火的。可怪异的是黑熊看孙悟空在唤风助火后，他本应阻止的不去阻止了，本应救火的他也不去救了。他直接跑进方丈室，趁哄打劫，拿走袈裟回山了。
按理说，趁哄打劫都是比较低调的，毕竟要避避风头嘛！可是黑熊偏偏来个什么佛衣大会。第十七回，黑熊道：我夜来得了一件宝贝，名唤锦役佛衣，诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿，大开筵宴，邀请各山道官，庆贺佛衣，就称为佛衣会如何?
黑熊的高调言论，被找寻袈裟的孙悟空闻得。由此，黑熊和孙悟空有了第一次交锋。这次斗了十数回合，不分胜负。黑熊以进膳为由，关门避战。
随后，黑熊更是一封请帖拜启金池长老。帖上写着——侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。
这封请帖就有点违背常礼了！袈裟是黑熊从金池长老那里趁哄打劫得来的，他却反去请被劫者赴宴。这等于是告诉金池，你丢失的袈裟在我这里。同时，黑熊知道这件袈裟名唤锦役佛衣，和孙悟空也有过一次交锋，很显然他已经知道袈裟真正主人是唐僧。
在这种情况下，黑熊的请帖必定会引来和孙悟空的二番战。这一战斗到红日沉西，不分胜败。黑熊以天色已晚为由，再次关门避战。这两战究竟谁负谁胜?孙悟空道：我也硬不多儿，只战个手平。
现在来理一理，整个局就非常清楚了！黑熊两百多年前来到观音禅院和金池长老结交，目的是延续金池的贪婪。这份延续下来的贪婪，在孙悟空的卖弄下表现的淋漓尽致。也正是这次淋漓尽致的表现，让孙悟空的唤风助火或者说唤风发火得以实现。
当然，黑熊一开始并不确定这火是孙悟空放的。直到他看见房顶有人在唤风助火，才知道拿走锦役袈裟的任务来了。这也是黑熊刚得到袈裟，就知道是锦役佛衣的原因。于是，黑熊不阻止，不救火，直接进入方丈室拿走袈裟。继而以高调的姿态引发了和孙悟空不分输赢的两番战。说白了，一个落伽山大神之所以来到黑风山，就是为了和孙悟空战个手平。
有点莫名其妙了吧！一个局从设计到成功，很是费神费力的。那战个手平究竟是出什么戏呢?
隐藏实力
黑熊原是落伽山后山的守山大神，别人要是来拜访观音菩萨肯定是走前门的，这是礼貌，也是尊重！况且他又是在两百多年前下界的，因此他的身份对于外人来说，就比较神秘了！也可以说是，名不见经传，默默无闻！
如果，一个默默无闻的黑熊精，和五百年大闹天宫的齐天大圣居然战个手平！这会造成什么影响?答案要么是黑熊精一战成名。要么是孙悟空不过如此。是一战成名还是不过如此?我们来对比一下。
孙悟空对战
一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
猪八戒——第十九回，钯去好似龙伸爪，棒迎浑若凤穿花。那个道你破人亲事如杀父，这个道你强奸幼女正该拿！他两个自二更时分，直斗到东方发白。猪八戒两膊觉酸麻不能迎敌，败阵而逃。二更时分是晚上9点到11点，东方发白算早上5点好了，他们对战了将近四个时辰。由此看来，孙悟空比猪八戒略强，但不是很明显。猪八戒对战沙和尚——第二十二回，这一个赤心凛凛保唐僧，那一个犯罪滔滔为水怪。钯抓一下九条痕，杖打之时魂魄败。二人整斗有两个时辰，不分胜败。这才是铜盆逢铁帚，玉磬对金钟。猪八戒和沙和尚的战斗力相当。
八戒沙僧合战奎木狼——第二十九回，这魔王大钢刀，着头便砍；那八戒九齿钯，对面来迎。沙悟净丢开宝杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，来来往往甚消停。他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过?当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故仅得个手平。此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人难敌。八戒合沙僧之力，能在奎木狼手下坚持八九个回合。
孙悟空对战奎木狼——大圣神通大，妖魔本事高。这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。他两个战有五六十合，不分胜负。行者心中暗喜道：这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。好
延大笑曰：“杨仪匹夫听着!若孔明在日，吾尚惧他三分;他今已亡，天下谁敢敌我?休道连叫三声，便叫三万声，亦有何难!”遂提刀按辔，于马上大叫曰：“谁敢杀我?”一声未毕，脑后一人厉声而应曰：“吾敢杀汝!”手起刀落，斩魏延于马下。
猴王，双手举棍，使一个高探马的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍。被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪。孙悟空要比奎木狼强很多。欢迎大家继续关注三国历史频道，阅读更多三国故事/历史/人物事件！