三国时期，群雄并起，其中三个人最为突出，一是曹操，二是刘备，三是孙权。而在这三个人中，曹操、曹孟德历来被称之为奸雄，刘备、刘玄德则被称之为枭雄，唯有孙权、孙仲谋被冠以英雄之名。南宋爱国词人辛弃疾，在他的多首词中就表达了对英雄孙仲谋的景仰，其中一首《南乡子。登京口北固亭有怀》是这样写的：“何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”也正是这个英雄孙仲谋，在处理国事时，高招迭出，得心应手；可在处理家事上，尤其在对待子女的问题上，却昏招频频，十分纠结。正是这个一团糨糊般的纠结，最后把一个雄据东南的孙氏吴国给断送了。
魏正始二年（公元241年）五月，吴国太子孙登去世了。正始三年正月，孙权立了他的另一个儿子孙和为太子。八月，又封了另一个儿子孙霸为鲁王。孙霸是新太子孙和的同母弟弟，特别受到孙权的宠爱，在待遇上与太子没有差别。正因为与太子在待遇上的无差别和孙权的宠爱，孙霸产生了与孙和争夺王位的野心，这也让朝中一些看风使舵的小人找到了投机钻营的空子。孙霸的老师尚书仆射是仪，看到了这个问题的严重性，便向吴王孙权上奏章劝谏，奏章说：“臣私下认为，鲁王天生美德，文武兼备，当今最好的办法，是派鲁王去外地镇守，使之成为国家的屏护。用以传扬美德，广耀威仪，这才是有利于国家的良策，也是海内士人所期盼的。应该降低鲁王的待遇，以保持与太子之间的上下等级秩序，这才是阐明教化的根本。”这样的奏章，孙霸的老师是仪连续上了三、四本，但孙权根本不听。看来，英雄为了自己所偏爱的儿子，也真是糊涂了，连社稷的安危也不顾了。
孙权不但没有听从是仪的劝谏，反而让太子孙和与鲁王孙霸同居一宫，并且，让两人的礼仪等级也完全相同，这是一个不好的政治信号，致使群臣人心浮动，议论纷纷。因为下面反应太大了，正始六年（245年），孙权又让两人分宫居住，各自的属僚也各随其主。于是，兄弟俩的隔阂便由此而产生。孙权一手造成的兄弟之间的间隙，让投机取巧的人找到了钻营的机会。卫将军全琮派他的儿子全寄到鲁王手下去做事；为了表示光明正大，他还将此事写信告诉了太子的老师丞相陆逊（就是火烧刘备八百里连营的那位爷），陆逊回信说：“子弟们如果有才能，就不用担心他们将来得不到重用，不要通过私人关系以求荣利；如果子弟的才能不理想，终将会为此招来灾祸。而且听说二宫势均力敌，双方必有间隙隔阂，这是古人最忌讳的事情。”全琮在对待儿子的问题上同样犯浑，完全听不进陆逊关于不要卷入王室矛盾中的告诫，让儿子全寄依附了鲁王孙霸。全寄不但对鲁王阿谀奉承，还挑拨鲁王和太子本来就有隔阂的关系。陆逊又写信给全琮说：“你不学习金日?（归顺汉朝的原匈奴王子，汉武帝的托孤大臣）的品德也就罢了，为何要放纵全寄依附鲁王，挑拨离间?这样下去，终将会给你全家招来大祸的。”全琮不但不听陆逊的忠告，反而由此对陆逊怀恨在心。
如此一来，太子与鲁王手下的侍从以及往来的宾客，便分成了两个派系，相互猜疑，结成仇党。此风蔓延至大臣中，全国也为此分为两大派别。孙权知道后，就借口太子和鲁王要集中精力学习，禁止宾客来往。督军使者羊道觉得这样做不但不能解决问题，还会产生新的问题。于是向孙权上疏陈述利害：“陛下颁布明诏剥夺太子与鲁王二宫的防卫士兵，禁绝宾客往来，使得各地对二宫的礼敬不再能够通报，这会让远近之人由之害怕，大小人物为之失望。现在就有人说这是因为太子和鲁王不遵守礼制造成的，就算真的如其所言，也要及时弥补，仔细斟酌处理，不能让远近之人都听信这样的谣言。臣担心，疑虑积聚起来，就会成为诽谤，诽谤一久，就会到处流传。包括西北边的魏、蜀，也会认为这是对二宫不遵礼数的惩罚。不知道陛下将如何解决这个问题。”孙权没有理会羊道的上疏。
孙权不仅在对待儿子的问题上十分纠结，就是在对女儿
盖国家大计,社稷安危,是有主谋.非比夸辩之徒,虚誉欺人，坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳! ----罗贯中
的管教上也十分不力。孙权的长女叫孙鲁班，早年嫁给了当时的左护军全琮；小女孙小虎，嫁给了骠骑将军朱据。因孙鲁班和太子的生母王夫人不和，当孙权想立王夫人为皇后时，全泛舟绝迹，登峨眉之巅，从仙人做逍遥游。
公主孙鲁班就坚决阻拦。故而全公主担心太子即位后会怨恨自己，心中十分不安，便多次在孙权面前说太子的坏话。欢迎大家继续关注三国历史频道，阅读更多三国故事/历史/人物事件！