吴国太-一、吴氏许婚释怨恨
???孙权的母亲吴氏，是孙坚的正室，史传中称为吴夫人；在《三国演义》中被称为吴太夫人。吴夫人，是一位才貌双全的奇女子，但也象历史上许多杰出的女性一样，没能在正史中留下她的芳名。据《三国志》吴书《妃嫔传》记载：她本是吴郡人，吴郡的郡治在吴县（今江苏苏州市），是个大范围的地理概念；也有一种说法是现今的浙江省建德市人，当时属于吴郡富春县（今浙江富阳市）。父亲吴辉，字光修，曾做过东汉的奉车都尉，官至刺史。由此看来，吴氏家族也应该是有一定的地位和势力的。吴辉去世后，葬在了姑苏山西北、胥口的东岸。父母双亲过世后，吴氏就与弟弟吴景一起，举家迁到了钱唐（今浙江杭州市），投靠在亲戚家中。年方及妍的吴氏出落得美艳绝伦，又加上有学识才智，因此来钱塘后也算得上是个远近闻名的大美人了。
??年轻的孙坚知这后，就想要娶她为妻。那时，孙坚因为与父亲一起乘船到钱塘去，在钱塘江畔只身智捕海盗，追杀盗贼，保护了商旅的财物，而名声大振，被郡府任命为缉捕盗贼的武官，因此也算是有点权力的小官吏了。但没有想到吴氏的亲戚都嫌孙坚轻佻狡诈，不够稳重，而孙氏家族的门第也不算很高，所以就想加以拒绝，孙坚感到失望又惭愧，并由怨而生恨。吴氏知道后，恐怕会因为自已的缘由，而给亲戚们带来麻烦与不利，就对亲戚们说：“为什么要为怜惜一个女子而招致灾祸呢？如果我找不到好丈夫，那也是命中注定的。”在吴氏的劝说下，亲戚们同意了这门婚事。??
??这样看起来，孙坚能够娶到吴氏，很有点逼婚的意思，但吴氏对孙坚的才干也肯定是多少有所了解的，更重要的是，孙吴两家的联姻，无形中消弥了孙坚可能会对吴氏亲戚的仇怨或不利，并使孙、吴两族紧密地给合在一起。后来，吴夫人之弟吴景带领部属跟随孙坚父子北战南征，为创建东吴基业立下了赫赫战功，使是明证。而孙坚与吴夫人俩，婚后共同生活了近二十年，虽然有可能俩人是聚少离多，但他们却生育了四个儿子和一个女儿，也算是对这段婚姻的最好注解。?
吴国太-二、吴夫人倚井教子
???在东汉末期的动乱年代里，作为地方将官的孙坚，往往是常年征战在沙场上，而抚养、教育儿女的重任也就落到了吴夫人的身上。而吴夫人教育儿女也很有办法，总是宽容、诱导，谆谆教诲，让儿女自己领悟，明辨是非，这对于子女的成长是大有稗益的。下面的这个事例可以看出吴夫人在教育儿子孙策、孙权兄弟礼贤下士，尊重人才方面，有着重要的影响。
??孙策可以称得上是东汉末年的“战神”，年轻有为，二十几岁就率领一支数千人的军队渡江转战，以迅雷之势，很快攻下了丹杨、吴郡、会稽，成为了执掌一方的统帅，为开创东吴大业奠定了基础。??
??孙策的为人开朗、直率、大度，善于听取部属的意见，很会用人，说话又有幽默感，因此赢得了士人、百姓的拥戴，士民都愿意为他拼命效忠。但孙策的性格也有刚毅、倔强的一面，这又很象他的父亲孙坚，存在着缺陷，有时处理事务显得轻率、急躁，而一旦发起脾气来，则是不计后果，固执而犟强，听不进不同的意见。
??据《三国志》注引《会稽典录》记载：会稽郡的功曹魏腾，字周林，是个性格直率、刚毅不阿的人，办事坚持原则，决不会以长官的意志行事。有一次，魏腾违背了孙策的意旨，激怒了孙策。孙策为此火冒三丈，大发雷霆，决意要杀死魏腾。下属们见孙策发怒，都非常害怕，不敢去劝说，又想不出什么好办法来解救魏腾。吴夫人知道后，就站在了水井边要跳井自杀，侍从报告了孙策，孙策急忙前来看望母亲。这时吴夫人倚扶着井沿对儿子说：“你刚刚立足江南，好不容易开创了一个新局面，很多事务尚在草创之中，根基还没有稳固。当务之急是要礼贤下士，舍弃他们的过错，表彰他们的功劳，这样人们才会来投奔你。魏腾功曹办事遵守法度，尽职尽责，你今天要是杀了他，那么明天大家就会背离你而去。我不忍心看到你大祸临头，还是先投井自杀了省心。”孙策听了母亲的诉说，心中大为震惊，马上省悟了过来，领会了母亲的良苦用心，于是立刻释放了魏腾。
??吴夫人机敏地现身说法，使孙策能清醒地认识到事态的严重性，反省自己的错误，自觉地释放魏腾，而不会再加以追究。这既反映出了吴夫人的智机敏锐，教子有方，又可以想见吴夫人对这件事的重视。
??魏姓家族是会稽郡的望族之一，他们在会稽郡乃至江东地区都有较大的影响力与号召力。孙策刚刚据有江东，处于开基创业之时，根基还没有稳固，势力还没有壮大，会稽郡以及江东的一些大族，有的还处于敌对顽抗的状态，没有完全归顺；有的还处在徘徊观望之中。孙氏要想立足江东，处理好与他们的关系，才是永久之计。对于魏腾的处置，孙策在发怒时杀了他，在那个动乱的时代，也不是什么大不了的事，但其影响则会是很大的，它会影响到一些大族的归顺去就，甚至激起更坚决的抵抗。孙夫人能清醒地认识到事态的严重性，以及它所产生的负面影响，并能及时地现身说教，义释魏腾，这对稳定江东的民心有很重大的影响。
??孙策、孙权兄弟能够礼贤下士，重视人才，广揽英雄，可以说与吴夫人的教育是有很大的关系的。据说孙策的母亲吴夫人是建德市梅城人，建德市区在当时也是属富春县的。现在梅城古镇还保留有一口“六合古井”，相传就是吴夫人倚井教子、保释魏腾的地方，所以大家都喜欢称它为“教子井”。直到今天，“教子井”的水还清冽可饮，“六合古井”几个字也清晰可辨，从而使得这口古井，成为了传统美德教育的好素材，也是人们畅游三国景观的好去所。
附：《吴夫人梦怀日月》
据《搜神记》载
??孙坚夫人吴氏，孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：“昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？”坚曰：“日月者，阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎！”??
（又见《本平御览》三百七六引《吴录》，亦见《艺文类聚》十二）