龙井茶的来历
有一回，赵匡胤打了败仗，逃到青龙山。这时，他已饿得难忍，就想寻点吃食儿。一走，见路旁有一罐饭，下马捧着喝了。喝完还不饱。见罐底儿粘一疙瘩稠饭，咔嚓一声摔烂罐子，把那疙瘩稠饭也吃了。
他上马刚想走走，一个媳妇跑过来，拽住了马缰绳，非叫他赔罐儿不可。赵匡胤想:这妇道人家，打了你的罐儿，不叫赔钱，偏叫赔罐儿，这不是故意找我难堪吗?就想发脾气。转念又一想，为个瓦罐儿和个女人争吵，传扬出去，惹人耻笑。想到这儿，他下了马，问那媳妇:“你的罐子和饭值几个钱?我赔你就是。”那媳妇说:“拿一文钱吧。”赵匡胤一听乐了:“一文钱算个啥!百儿八十文我也不在乎。”
他伸手往兜儿里摸，摸了半天，一文钱也摸不出来，这才想起出门打仗没带钱。后悔不该说大话。那媳妇看出他身上没带钱，故意激他:“大将军百儿八十文我也不要，只要一文，快掏出来吧。”赵匡撤软了，就说:“大嫂，我行兵打仗没带钱。你看我这随身之物，任意拿一样儿抵了吧。”那媳妇说:“哎呀，我家啥都有，最赖的马也比你这马强;最不起眼的兵器也比你这棍儿好，对了，我家的绸缎太轻软，不耐用，不如用你穿的这件破马褂儿做个驴背上的垫子合适，脱下来吧。”赵匡撤听了又急又气，又没啥说，红着脸脱了马褂儿。往地上一撂，上马走了。
原来这媳妇是王母娘娘，她下来游玩，见赵匡撤兵败逃命，知道他饿了，就变个媳妇送一罐儿饭给他。谁知他吃饭摔罐儿，又说大话，王母娘娘就羞辱羞辱他，给他个教训，好让他当皇帝后谨慎些。现在的马褂儿山，就是那时赵匡胤脱马褂儿的地方。
有一回，赵匡胤打了败仗，逃到青龙山。这时，他已饿得难忍，就想寻点吃食儿。一走，见路旁有一罐饭，下马捧着喝了。喝完还不饱。见罐底儿粘一疙瘩稠饭，咔嚓一声摔烂罐子，把那疙瘩稠饭也吃了。
他上马刚想走走，一个媳妇跑过来，拽住了马缰绳，非叫他赔罐儿不可。赵匡胤想:这妇道人家，打了你的罐儿，不叫赔钱，偏叫赔罐儿，这不是故意找我难堪吗?就想发脾气。转念又一想，为个瓦罐儿和个女人争吵，传扬出去，惹人耻笑。想到这儿，他下了马，问那媳妇:“你的罐子和饭值几个钱?我赔你就是。”那媳妇说:“拿一文钱吧。”赵匡胤一听乐了:“一文钱算个啥!百儿八十文我也不在乎。”
清朝中后期风雨飘摇，天下混乱。在宫里更是传出“故宫五十年不闻婴儿啼哭”，为何清末三代皇帝无一子嗣?难道是故宫风水的原因。故宫有一处交泰殿，位于乾清宫(天)和坤宁宫(地)之间。喻意“天地交感，繁育子嗣”，也暗合周易六十四卦中的“泰卦”。此殿始建于明朝，风水上佳。直到清朝嘉庆二年(1797)，一场大火烧毁了交泰殿，次年重建。
神奇的是，自嘉庆以后，满清开国时像猪一样能生的皇帝，子嗣一代比一代少。嘉庆的孙子咸丰只有两子一女，到了同治、光绪、溥仪这三代，干脆绝后了。满清绝后，就此被归罪于交泰殿的风水困局。
故宫的风水玄学确实不是一般人能参透的。从小接受到唯物主义教育的若危，也为满清绝后找到了更唯物主义的解释：同治活到19岁就死了，无后嗣可以理解。
光绪享年38岁，一生受慈禧太后控制。他猝死在慈禧去世的前一天，死因存疑。光绪本人尚且如此，可想而知，慈禧更不会允许他生出儿子来争夺权力。溥仪末代皇帝溥仪患有阳痿，这已是史学界公论，没有后嗣也是情理之中。唯一的女儿是皇后婉容所生，甫一落地就被溥仪丢进了火炉里烧死，还要嚷嚷着要废后。好像明白了什么不得了的事情!
无论是故宫风水还是皇帝自身原因，天灾人祸，都指向一个事实——满清气数已尽，两百多年的统治，到了该结束的时候了。
清朝中后期风雨飘摇，天下混乱。在宫里更是传出“故宫五十年不闻婴儿啼哭”，为何清末三代皇帝无一子嗣?难道是故宫风水的原因。故宫有一处交泰殿，位于乾清宫(天)和坤宁宫(地)之间。喻意“天地交感，繁育子嗣”，也暗合周易六十四卦中的“泰卦”。此殿始建于明朝，风水上佳。直到清朝嘉庆二年(1797)，一场大火烧毁了交泰殿，次年重建。
神奇的是，自嘉庆以后，满清开国时像猪一样能生的皇帝，子嗣一代比一代少。嘉庆的孙子咸丰只有两子一女，到了同治、光绪、溥仪这三代，干脆绝后了。满清绝后，就此被归罪于交泰殿的风水困局。
目前关于湘南僵尸村的说法已经不存在了，但是那个村子却依然存在，虽然有许许多多关于僵尸的传说，但是至今也没有任何的证据能够表明僵尸是确实存在的，那么在人类的历史上，是否真的有僵尸的存在的呢，我们还无从得知。对于僵尸是否存在这个问题，至今也没有人能够说得明白，相传，僵尸是一种人死后的尸体形成的一种能够吃人的“生物”，并且由于僵尸之说是从清朝开始盛行的，加上上个世纪的时候香港大量的电影都有关于僵尸形象的描述以及刻画，这更加加深了人们对僵尸形象的认识。
在湖南有一个湘南僵尸村，这个村子在清朝的时候就已经存在了，并且这个村子有800户人家，却有200多户的人是僵尸，而关于这个湘南僵尸村的形成说法也基本一致，并且这个存在依然存在，但是关于僵尸的说法却并没有得到验证，那么中国到底有没有僵尸呢，本文就为大家进行简单的介绍，希望通过本文的介绍大家可以对湘南僵尸村的说法以及中国僵尸的相关传说有一个基本的认识。
传说一，清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
传说二，村中有个叫成三的年轻人，平日游手好闲，不事生产，又喜欢调戏别人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中苟活，利用晚上回村偷些东西过活。有一天，成三在山上肚子饿了，想挖一些野笋，地瓜之类来果腹，就到处挖啊挖啊，竟挖到一具尸体，样子极为恐怖，似乎死了几百年，脸和身子都烂的不成人形，他虽然肚子空空的，也不禁呕了几口酸水出来。自从成三看过那具死尸后，整个人就觉得难受，一天天消瘦，牙齿也渐渐变黑，全身无力，昏昏沉沉，好像中了尸毒。过了一个月，大家发现成三好久没上村来偷东西，心想可能死在山上，正高兴的时候，却看见成三呛呛踉踉地走来，要求村人到城里帮他找医生。
过了几天，又见成三一身病地求人救他，这次，村人不但没给他东西吃反而狠狠打他一顿，然后将他绑在树上。成三在树上没几天就断气了，尸体发黑带青，眼睛也变为灰泥状，发出的尸臭非常难闻，村中许多妇人和小孩闻了就不舒服。村中几个壮丁看到这个情况，就商量把成三尸体放下来，好好埋了，才不会让大家感染尸毒。大伙都同意了，不过白天大家都有活要干，就决定晚上去埋成三的尸体。 到了晚上，大伙吃过晚饭，拿着火把要找成三的尸体时，想不到竟然不翼而飞。根据树上被撕裂的绳子来看，好像是成三自己挣脱的。成三是尸变了。
于是村子的壮丁就开始到处寻找成三，壮丁们终于正面遇上成三，还未交手就被其相貌震摄。它的眼睛像沾满血浆的玻璃球，黑暗中发出红光，牙齿又尖又利，连着少许血肉及毛发。几个壮丁见到这个形象，早丢下武器落荒而逃，而其他有家有室的不得不鼓起勇气跟它一拼。岂知成三力气大的异乎寻常，身上也不知被砍了几刀，不但没事，一个转身，又一个壮丁被插中倒下，后来就相传整个村庄的人都变成了僵尸。
目前关于湘南僵尸村的说法已经不存在了，但是那个村子却依然存在，虽然有许许多多关于僵尸的传说，但是至今也没有任何的证据能够表明僵尸是确实存在的，那么在人类的历史上，是否真的有僵尸的存在的呢，我们还无从得知。对于僵尸是否存在这个问题，至今也没有人能够说得明白，相传，僵尸是一种人死后的尸体形成的一种能够吃人的“生物”，并且由于僵尸之说是从清朝开始盛行的，加上上个世纪的时候香港大量的电影都有关于僵尸形象的描述以及刻画，这更加加深了人们对僵尸形象的认识。
在湖南有一个湘南僵尸村，这个村子在清朝的时候就已经存在了，并且这个村子有800户人家，却有200多户的人是僵尸，而关于这个湘南僵尸村的形成说法也基本一致，并且这个存在依然存在，但是关于僵尸的说法却并没有得到验证，那么中国到底有没有僵尸呢，本文就为大家进行简单的介绍，希望通过本文的介绍大家可以对湘南僵尸村的说法以及中国僵尸的相关传说有一个基本的认识。
顺治陵寝内为何陪葬着17位格格?孝东陵内还葬有十七位格格。她们是京及格格、捏及呢格格，赛宝格格、迈及呢格格、厄音珠格格、额伦珠格格、梅格格、兰格格、明珠格格、芦耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格，阿几偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格和朱乃格格。她们号称格格，实际上都是顺治帝的妻妾。
孝陵是清世祖福临的陵寝，作为东陵的首陵，孝陵的规模、建制无一不显露出其天朝皇陵的无上威严与雄浑气势，令人叹为观止。
孝陵里埋着一代“少年天子”，顺治算是个情种，他对董鄂妃用情之深，天下有目共睹。董鄂妃无疑是个幸福的女人，连《清史稿》都给予“上眷之特厚，宠冠后宫”的定论来昭示后人。她所生的孩子被顺治称为“朕第一子也”，这个婴儿只活了百余天就夭折了，死后竟被追封为“和硕荣亲王”，足见其母何其受宠。董鄂妃也是红颜薄命之人，儿子死后不久便香消玉殒，皇帝为此辍朝五日以慰哀思。时隔几个月之后，年仅24岁的福临驾崩，举国震惊——难怪民间会传说顺治帝出家，这顺治绝对是不爱江山爱美人的好苗子，而他的董鄂妃更在老百姓的泱泱众口代代相传下穿凿成了明末名妓董小宛，从而把一段本就凄美决绝的爱情故事又再版雕琢，重新演绎了一把。
董鄂妃，其实应该叫孝献皇后，但是我们不这么叫她，因为她不配。不配不是我们说的，是大清皇室说的。不给她系世祖谥号，就是她不配做皇后的证明。受恩宠没地位，这是纵观董鄂妃幸福之后唯一遗留的小小遗憾。
相比董鄂妃三千宠爱于一身，顺治的其他几个女人自然就没什么好日子过了。孝陵里陪伴顺治的，除了董鄂妃，还有孝康皇后——康熙的生母，一个母凭子贵的典型。如果她没生这个好儿子，如果她这个好儿子没即位当上皇帝，想她是绝入不了孝陵地宫的。不能说顺治生前对她没一点儿感情，但是这点感情后来也全都用到董鄂妃身上去了。孝康死的也早，所以说不好怎么惨。比她惨的，是孝惠皇后。
孝惠皇后埋在了孝东陵，算是清朝第一座皇后陵了，之所以没有入孝陵，主要是因为她去世时已经是康熙五十六年了，并且丧葬制度也由火葬改为土葬，实在不宜再入孝陵，于是就在孝陵之东为其建了陵寝，曰孝东陵。孝惠这个皇后当的，真是如履薄冰，封她不过也只为了政治原因而已，从她当上皇后顺治就开始对她横挑鼻子竖挑眼，甚至一度让她“停职反省”。要不是当时有孝庄在上头拍板说了算，孝惠这个皇后能不能当下去还真两说着呢。在皇帝生前没有得到一分爱，在皇帝死后守了半世寡，孝惠真是无处话凄凉啊。
不过话也得说回来，孝惠命苦在于当了五十六年寡妇，然而孝惠享福也在于当了五十六年寡妇。这五十六年她安安稳稳的做太后，荣华富贵自然不必说，康熙更是把她当亲生母亲一样孝顺，这多少是对孝惠身单影只的一种补偿吧。
比孝惠惨的，也是最惨的一个，是静妃。
静妃本该是顺治真正的皇后。她是蒙古科尔沁卓礼克图亲王吴克善的女儿，博尔济吉特氏，是孝庄的侄女，孝惠的姑姑，由当时的摄政王多尔衮做媒嫁给了顺治帝。这个女孩子无疑是惹人喜爱的，史载“后丽而慧”，寥寥几个字就勾画出了一个美丽聪慧的身影。然而也许因为她履行的是一桩政治婚姻，也许还因为后来受多尔衮的牵连，也许更因为她是一个从来锦衣玉食千呵万护的蒙古公主，她不知道伴君如伴虎的道理，也不知道将会有何等惨淡悲凉的生活在等待着她，她成为了四个皇后里最惨的一个。
这个皇后是如何废的?真应了一句古话：“欲加之罪，何患无辞。”表面原因是说她奢侈，曾有记载说她因为吃饭的餐具中有一件不是金子做的就大发脾气，而顺治偏就是一个喜欢简朴的人，所以两个人到底过不到一块儿去。顺治自己却说因为皇后无能所以要废，他这个理由连下面的朝臣都有质疑，礼部员外郎孔允樾有这么一番话来回应顺治：“皇后正位三年，未闻失德，特以‘无能’二字定废嫡之案，何以服皇后之心?何以服天下后世之心?君后犹父母，父欲出母，即心知母过，犹涕泣以谏;况不知母过何事，安忍缄口而不为母请命?”是啊，都不知道有什么错，来个“莫须有”的罪名就不要人家了，大清皇后一国之母难道能说废就废?
然而顺治就是要废，铁了心要废，连孝庄都挽回不了。在侄女和儿子之间，在家务与国政之间，孝庄到底还是选择的后者，于是有了顺治这样一纸诏书：
自古立后皆慎重遴选，使可母仪天下。今后乃睿王于朕幼时因亲定婚，未经选择，宫阃参商已历三载，事上御下，淑善难期，不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日奏闻皇太后，降为静妃，改居侧室。
用“未经选择”打马虎眼，盖几个大帽子，静妃诞生了，这位世祖废后从此便走出我们的视野，再也难寻踪迹，不仅任何史册中再也没有出现过她的名字，就连整个东陵里都不知她魂归何处。按理，虽即便是废后，但好歹是静妃，她应该葬在孝东陵里才对，可是找遍孝东也没有找到。孝东陵里，除了孝惠皇后之外，还有28位顺治的妃嫔，由于清初后妃制度还不完善，除了妃，较低等的妃嫔被称呼成福晋和格格，这28个宝顶分别埋葬着7位妃4位福晋和17位格格，7位妃为恭靖妃、淑惠妃、端顺妃、宁悫妃、恪妃、贞妃、悼妃;4为福晋为笔什赫额捏福晋、唐福晋、牛福晋、塞母肯额捏福晋;17位格格是京及格格、捏及呢格格、塞宝格格、迈及尼格格、厄音珠格格、额伦珠格格、梅格格、兰格格、明珠格格、卢耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格、阿几格偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格、朱乃格格。
顺治帝清东陵为什么没被盗?
许多年来，清东陵遭到了以孙殿英为首的军阀、土匪们的一次次残目忍睹的洗劫，入葬的五位皇帝中的康熙、乾隆、咸丰、同治等四位皇帝陵寝地宫连同皇后嫔妃的陵园全部遭到盗掘和毁坏，而顺治皇帝的孝陵成为所有陵寝中唯一没有遭到盗掘的陵墓。因为所有的盗掘者都知道，顺治皇帝地宫中那把扇子和一双鞋子是不值得一盗掘的。
顺治帝孝陵地宫是空的吗?在清帝陵，经历过几次大规模的盗案：1901年，慈禧带着光绪帝逃往西安，东陵当地的土匪以为清朝灭亡了，就把苏嘛拉姑的墓给盗掘了。1924年到1926年，奉系军阀张宗昌进入陵区，悍然砍伐了东陵区域内数百万株苍松翠柏。1928年，军阀孙殿英盗掘了最为富有的乾隆裕陵和慈禧陵，价值连城的珍宝被洗劫一空。1945年，东陵地区土匪横行，鱼龙混杂，以张尽忠、王绍义为首的土匪盗掘了景陵、定陵、慈安陵等，帝王后妃的地宫被轰然炸开，抛棺扬尸的惨剧不断上演。
这里就有一个特例，那就是顺治帝孝陵安然无恙，居然躲过一次又一次劫难。这究竟是为什么呢?守陵的研究人员进行了考证，归纳为以下原因：
一是地宫为空券。顺治帝宠妃董鄂妃去世之后，顺治帝万念俱灰，看破红尘，想出家做和尚，还请来大和尚茆溪森为他剃度。所以，一些文艺作品演绎，顺治帝的儿子康熙帝去五台山寻父，说明顺治帝出家去了五台山。既然顺治帝已经出家做了和尚，那他的地宫里面当然不会有他的尸骨，也不会有什么值钱的宝贝，所以，孝陵地宫是个空券。空券当然没有人去盗掘了。
二是孝陵大碑楼上的文字起了作用。孝陵大碑楼里面有一统石碑，上面用满汉两种文字记载着顺治帝一生的丰功伟绩。其中，在谈到顺治帝陵寝的时候，有这么一句话：“皇考遗命，山陵不崇饰，不藏金玉宝器。”意思很明显，说的是孝陵地宫里面没有什么宝贝。当地的土匪是了解这一情况的。所以，盗陵的土匪看到这段碑文，就望而却步了。
三是孝陵地宫是顺治帝的衣冠冢。有人说，孝陵地宫不是空券，但是，顺治帝根本没有埋在地宫之中。地宫里面埋葬的是顺治帝的一把扇子和一双鞋子。费半天劲，就为这两件小东西，盗匪认为很不值得。
当然，孝陵并非一直很安全。我查阅了大量史料，发现孝陵其实也有过几次险情。一次是光绪二十六年，八国联军打进北京，冲进紫禁城，慈禧和光绪帝仓皇出逃。但是，八国联军岂能就此罢休，他们的部队开进东陵，准备进行报复行动。在誓师大会上，侵略者决定先把顺治帝的孝陵给烧毁，因为顺治帝是入关第一帝，这里有龙脉。但是，当他们举火要烧孝陵的时候，突然狂风大作，暴雨倾盆，而且，这种天气一连几天，侵略者根本无法实施报复，只好撤出了陵区
第二次是1945年。土匪王绍义、张尽忠等带领人马来盗掘孝陵。但是，他们用镐刨不进去，用炸药也炸不进去。最终，不得不放弃了盗掘行动。就是这样，历经磨难的孝陵地宫，终于没有被人盗掘，成为清东陵所有陵寝中唯一一座没有被盗掘的陵寝。
许多年来，清东陵遭到了以孙殿英为首的军阀、土匪们的一次次残目忍睹的洗劫，入葬的五位皇帝中的康熙、乾隆、咸丰、同治等四位皇帝陵寝地宫连同皇后嫔妃的陵园全部遭到盗掘和毁坏，而顺治皇帝的孝陵成为所有陵寝中唯一没有遭到盗掘的陵墓。因为所有的盗掘者都知道，顺治皇帝地宫中那把扇子和一双鞋子是不值得一盗掘的。
顺治十八年正月初七，顺治帝驾崩之后，他的大棺材连同价值连城的珍宝在景山被火化，之后，顺治帝的尸体就化为一坛骨灰。资料记载，顺治帝的骨灰坛是一个青花的将军罐，带盖，大肚，就像一个大肚子将军。所以，孝陵地宫的宝床之上，安放着顺治帝的这个骨灰坛子。顺治帝的东边，是康熙帝生母的骨灰坛子，西边是顺治帝宠妃董鄂妃的骨灰坛子。
顺治陵寝内为何陪葬着17位格格?孝东陵内还葬有十七位格格。她们是京及格格、捏及呢格格，赛宝格格、迈及呢格格、厄音珠格格、额伦珠格格、梅格格、兰格格、明珠格格、芦耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格，阿几偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格和朱乃格格。她们号称格格，实际上都是顺治帝的妻妾。
孝陵是清世祖福临的陵寝，作为东陵的首陵，孝陵的规模、建制无一不显露出其天朝皇陵的无上威严与雄浑气势，令人叹为观止。
孝陵里埋着一代“少年天子”，顺治算是个情种，他对董鄂妃用情之深，天下有目共睹。董鄂妃无疑是个幸福的女人，连《清史稿》都给予“上眷之特厚，宠冠后宫”的定论来昭示后人。她所生的孩子被顺治称为“朕第一子也”，这个婴儿只活了百余天就夭折了，死后竟被追封为“和硕荣亲王”，足见其母何其受宠。董鄂妃也是红颜薄命之人，儿子死后不久便香消玉殒，皇帝为此辍朝五日以慰哀思。时隔几个月之后，年仅24岁的福临驾崩，举国震惊——难怪民间会传说顺治帝出家，这顺治绝对是不爱江山爱美人的好苗子，而他的董鄂妃更在老百姓的泱泱众口代代相传下穿凿成了明末名妓董小宛，从而把一段本就凄美决绝的爱情故事又再版雕琢，重新演绎了一把。
董鄂妃，其实应该叫孝献皇后，但是我们不这么叫她，因为她不配。不配不是我们说的，是大清皇室说的。不给她系世祖谥号，就是她不配做皇后的证明。受恩宠没地位，这是纵观董鄂妃幸福之后唯一遗留的小小遗憾。
相比董鄂妃三千宠爱于一身，顺治的其他几个女人自然就没什么好日子过了。孝陵里陪伴顺治的，除了董鄂妃，还有孝康皇后——康熙的生母，一个母凭子贵的典型。如果她没生这个好儿子，如果她这个好儿子没即位当上皇帝，想她是绝入不了孝陵地宫的。不能说顺治生前对她没一点儿感情，但是这点感情后来也全都用到董鄂妃身上去了。孝康死的也早，所以说不好怎么惨。比她惨的，是孝惠皇后。
也许有很多小伙伴们会和我有同感，不知什么时候身边出现许多黄焖鸡米店。但是黄焖鸡的历史却是很悠久的。他是山东济南的传统名吃。但它为何和明朝开国皇帝朱元璋有关联的?
相传朱元璋攻下京城后，天天美味佳肴。朱元璋虽然未建立功名前贫寒交迫，能吃饱已是万幸。但当了皇帝以后就大不同，各种皇室贵族菜肴，什么熊掌，乳猪，鲍鱼那都是吃的厌烦。每到吃饭都很苦恼，总感觉没啥味道，皇家御厨已经满足不了朱元璋的胃口。
机智的国师刘伯温看出了朱元璋的烦恼，便在民间搜寻美味。一日朱元璋正愁菜无味难以下咽之时，刘伯温端来了一碗鸡肉汤让朱元璋品尝，朱元璋一看是鸡肉，便有些生气，国师为何献上一碗普通的鸡汤。刘伯温不慌不忙的解释皇上品尝后就知道它的美味。朱元璋不情愿的喝了几口，发现味道果然不错，便称赞国师，问“这是何物呀，为何如此鲜美”。刘伯温说道“这是产自浙江仙居的冠黄、羽黄、啄黄，体小肉健、美味可口、营养丰富，型如元宝的元宝鸡。”
朱元璋听后笑道好一个三黄，故赐名“三黄鸡”。从此三黄鸡便闻名天下，皇宫内的大厨也开始研究烹饪此鸡。民间也形成了众多的三黄鸡独特的烹调技术。至清代民国时期，老济南的吉玲园保留了黄闷鸡的独特做法。此鸡更是深受时任山东省主席韩复榘的喜爱。
也许有很多小伙伴们会和我有同感，不知什么时候身边出现许多黄焖鸡米店。但是黄焖鸡的历史却是很悠久的。他是山东济南的传统名吃。但它为何和明朝开国皇帝朱元璋有关联的?
相传朱元璋攻下京城后，天天美味佳肴。朱元璋虽然未建立功名前贫寒交迫，能吃饱已是万幸。但当了皇帝以后就大不同，各种皇室贵族菜肴，什么熊掌，乳猪，鲍鱼那都是吃的厌烦。每到吃饭都很苦恼，总感觉没啥味道，皇家御厨已经满足不了朱元璋的胃口。
薛仁贵作战非常勇猛，并且善用奇兵，屡败北方各族，还曾任安东都护数年管理朝鲜一带，理政才能也是不错的。不过结局却让人始料未及，如此英勇之人，却被儿子射死。
据说当时薛仁贵和他儿子一见面就射了他儿子一箭， 薛仁贵是白虎的化身，他儿子是大鹏金鹰的化身，他们命里相克。
他儿子见一只白虎伏在薛仁贵身上，他儿子拿箭射向白虎,，白虎跑了他一直追着，结果他在一座破庙看见他爹躺在那里，身种了一箭，那箭正是他的，结果他爹就死了，据说他们是虎鹰相克。
正史 永淳二年二月二十一日(683年3月24日)，薛仁贵因病于雁门关去世，享年七十岁。唐高宗追赠他为左骁卫大将军，幽州(洽蓟县，今北京城西南)都督。
薛仁贵作战非常勇猛，并且善用奇兵，屡败北方各族，还曾任安东都护数年管理朝鲜一带，理政才能也是不错的。不过结局却让人始料未及，如此英勇之人，却被儿子射死。
据说当时薛仁贵和他儿子一见面就射了他儿子一箭， 薛仁贵是白虎的化身，他儿子是大鹏金鹰的化身，他们命里相克。
武则天(624年~705年)是中国历史上唯一一个正统的女皇帝(唐高宗时代曾出现另一个民间起义的女皇帝陈硕真)，也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位)，又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。她到底是怎么死的呢?历史上的的武则天当真的像电视剧中的老死的吗史载：武则天病逝于神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日)，是在上阳宫病死去世的，她死的年纪是82岁，是历史上比较长寿的帝王之一，死后与高宗合葬乾陵。遗诏省去帝号，称”则天大圣皇后“。
一代女皇武则天死的挺凄凉，在她临死前，她的儿子在大臣的拥护下发动政变，使她在无奈之下只能退位，当一个年老的妇人，病入膏肓之际，发现所有的人都背叛自己，喜爱的人(二张)被杀死。自己的儿子女儿都怨恨自己。一生所追求的权势，被迫放弃。应该当的上凄凉二字。
武则天被迫退位后，从宫城搬到了洛阳城西南的上阳宫。82岁的高龄，虚弱的身体，失落的心情，孤寂的老年......同年十一月，武则天郁郁而终。
武则天执政正面评价：武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
武则天(624年~705年)是中国历史上唯一一个正统的女皇帝(唐高宗时代曾出现另一个民间起义的女皇帝陈硕真)，也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位)，又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。她到底是怎么死的呢?历史上的的武则天当真的像电视剧中的老死的吗史载：武则天病逝于神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日)，是在上阳宫病死去世的，她死的年纪是82岁，是历史上比较长寿的帝王之一，死后与高宗合葬乾陵。遗诏省去帝号，称”则天大圣皇后“。
一代女皇武则天死的挺凄凉，在她临死前，她的儿子在大臣的拥护下发动政变，使她在无奈之下只能退位，当一个年老的妇人，病入膏肓之际，发现所有的人都背叛自己，喜爱的人(二张)被杀死。自己的儿子女儿都怨恨自己。一生所追求的权势，被迫放弃。应该当的上凄凉二字。
看惯了唐明皇和杨贵妃、汉武帝和卫子夫等皇帝娘娘的爱情故事，很多人以为：皇帝在选择配偶的问题上一定也是相当随机的，看上谁就是谁。当然，这只是一些个案，在古代，皇帝选妃有着相当严格的标准。入选对象不仅仅要出身名门，还要没有麻子，没有口臭，没有鼻炎，没有腋臭，没有痔疮，没有脚气，没有任何妇科疾病。
当然，这只是些泛泛的条文，汉代就有皇帝定下了严苛的选妃标准，今天看来，简直匪夷所思。汉桓帝刘志一定是个酷爱科学计量方法的人。对于后宫嫔妃的身体各个部位都有着严格的尺寸观念。身高必须七尺一寸，肩宽必须一尺六寸，臀宽要比肩宽少三寸，从肩膀到手掌必须二尺七寸，手掌手指共要四寸长，从大腿到脚长三尺二寸，足长八寸。
这样一番计量下来，实在不知道到底还能有几个名门闺女能够符合标准，这不是苛刻，简直是不可理喻!同时也看得出来：这刘志一定也是个无趣的男人。女人的妙处在于各有各的不同，环肥燕瘦，各有所妙，一旦后宫佳丽三千全成了一个模子的流水线产品，那作为皇帝还有什么乐趣可言呢?
当然，可以想象：即便成了刘志的妃子，也必定要几十年如一日的维持原有身材，既不能胖，也不能瘦，否则身材脱离了标准，那就该尝尝冷宫失宠的滋味了!
明朝后宫：想当皇后要通过重重考试
在大明一朝，谁想贵为皇后，就得像今天英语专业考级那样，四六八级逐级过关，一直考过“八级”，才有资格母仪天下。据《明史后妃传》记载，朱元璋汲取历朝后宫乱政的教训，于洪武元年修纂《女训》作为管理后妃的“家法”。在后妃的遴选上，为防范朝中权臣与后宫勾结，规定“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受，故妃、后多采之民间。”
而且偏重于选择清贫之家的女子，试图以此辅佐皇帝去节俭勤政。当然，这不过是一个良好的愿望罢了。但明代选后妃的制度却是十分规范，其过程大致分为“八级”，逐级加以筛选淘汰。
第一级是“海选”。在皇帝届大婚年龄时，派遣宦官到全国各地挑选十三至十六岁之间的良家美少女，从中海选出五千名。这五千人相当于拿到了一张选美“准考证”。皇家则支付若干银币作为聘金与路费，令被选少女父母按规定时限送女儿京城应选。
第二级叫初选。这初选得选择一个大场子，由太监们把少女每百人排成一行，按年龄大小排序，逐一察看后，把那些或稍高、或稍矮、或稍胖、或稍瘦的少女淘汰。这初选便会淘汰掉一千人。
第三级叫复选。一般于初选的第二天，这些初选过关的少女继续列队，太监们用十分挑剔的标准，仔细察看每人的五官、头发、皮肤，当然也包括“三围”，只要有一项不合规定，即令“靠边站”。然后就是让大家自报门第、姓名、年龄等，以考察音色、仪态，淘汰掉嗓音粗浊、口齿不清、仪态欠雅者。如此又筛掉二千人。
第四级是精选。太监们用尺子细量少女的手足，再让她们走上几十步“台步”，看看步姿与风韵。于是，那些脚稍大的，手腕稍粗的，举止不端的，又遭淘汰。最终留下一千名美女召入宫中继续参加“考级”。而太监们的使命也至此打上了句号。
第五级是留宫。分头安排宫中的老宫娥，将美女们逐一“引至密室，探其乳，嗅其腋，扪其肌理”。其体检的严格程度不亚于选“航天员”。通过体检，确定其中的三百人成为入选留宫的宫女。
第六级是晋嫔。这三百名留宫的美女，由皇帝的特派专员详细观察一个月，依据她们的性情言语，判断是否性格温柔敦厚，是否具有智慧并且贤惠。据此，再筛掉二百五十人，剩下的五十人便自动晋级为嫔妃。
第七级是“选三”。所谓“选三”，就是由皇太后或太妃从五十人中选出三个供皇帝钦定。这倒有点类似科举廷试后张榜的“一甲三名”。以明熹宗选后为例，当年由太妃刘氏亲召五十人，“与之款语，试以书算诗画诸艺”后选定三人，即皇后张嫣，贵妃王氏、段氏。
第八级是钦定。刘太妃先把张嫣等三人的美态转告皇帝，熹宗再亲自召见三人，直接进行面试。熹宗见着三个姝艳绝伦的美人，真有些左右为难，举棋不定，便让赵选侍决断。赵建议定张嫣，于是钦定张嫣为中宫皇后，王氏封为良妃，段氏封为纯妃。是年，张嫣年方十五。一般“选三”后陪选的两名美女，都会被封为贵妃，但也有被赐予金银币退回家的。如明光宗当太子时选太子妃，刘大姑与郭氏姐妹进入最后一轮角逐，郭氏老大被选为太子妃，其妹与刘大姑落选，赐给金币后返回家中。
据载，这位刘大姑自感身价百倍，回故里后不愿再嫁凡夫俗子，做了一辈子老处女。令人不无遗憾的是，明朝如此苛刻的选后制度，选出来的后妃终未能辅佐朱元璋的子孙们，保住那大明的一片江山。
古代女人怎么婚前体检：我国古代为皇帝立正妻(即“皇后”)，有一条极严格的婚前体检制度。
《汉杂事秘辛》载记：东汉桓帝要立大将军梁商的女儿梁女莹为皇后。
桓帝派吴婀女官来到梁府。一进门先观察梁女莹的走路姿势。接着，便跟梁商大将军一家说：要请梁女莹进闺房，脱衣仔细检查女公子身体的各部位。
出身豪门贵族的千金梁女莹死不依，吴婀无奈，只得出示“尚方宝剑”，吓唬说：这是皇上的圣旨，也是皇家选后的规矩。企望当皇后的梁女莹，才勉强走入闺房接受检查。
吴婀女宫先检查梁女莹的乳腺，看有没有肿瘤包块;同时又用鼻子嗅嗅有没有狐臭，有没有鼻炎气味。接下去检查的是：看看肚脐的形状深浅、肩膀的宽厚、腰围、臂的弹性、大小腿肤色、长度以及手掌十指、脚板平凹与十脚趾的颜色，最后是妇科检查及病史询问。
全部未见异常，又重新检查五官与头发浓密及颜色，查耳朵、齿、鼻梁、眼、眉。最后让梁女莹三呼“万岁”，以检查声带发音如何。
公元147年(桓帝建和元年)六月，梁女莹正式入宫;八月立为皇后。这，可能是有文字记载的我国古代皇后最早的一例婚前检查。
采选女孩年龄下限最低11岁
对采选进宫的女子，首先在年龄上有明确的要求。东汉时要求，13岁以上，20岁以下。
但各朝要求不尽一致。三国时吴主孙皓要求，“十五六岁简阅”;南北朝时北齐要求年14岁以上，20岁以下;明太祖朱元璋时则要求15岁以上，20岁以下，最小不能低于13岁。
中国男人似乎都有一种处女情结，这就是过去常说的“老牛吃嫩草”性心理。一般说来，13岁以上是女孩子月经初潮前后，正是花季年龄，这个年龄段的女孩符合皇帝的心态。
但也有把采选女孩的年龄下限定在11岁的，明世宗朱厚?便干过这种事情。虽有朱元璋的“15岁以上”祖令限制，但是变态的朱厚?根本不考虑。《明会要》记载，明穆宗朱载?在隆庆三年(公元1569年)便选300名13岁至16岁民间淑女进宫，这还算正常的。朱载?的前任、明世宗朱厚?则征选11岁至16岁淑女入宫，而且选过多次。
据说，朱厚?是听信道士之言，目的是采女孩初潮时经血炼制壮阳丹服用。有的女孩未到自然来月经的时候，便施催经术，强行采经血。
需要说明的是，采选宫妃是大面积的。但具体到个别的现象，年龄则不必考虑。只要有姿色的，皇帝看上的，连寡妇都可选入后宫。如对接收、籍没而来的宫妃，就不会有年龄的限制，“情人眼里出西施”，只要皇帝喜欢就行。
正式进宫前进行“全面体检”
很显然，采选时对女孩的年龄要求，仅是最基本的条件，但不是主要条件。容貌和人品才是评判的两个主要尺度。容貌指的是生理条件，而人品则是主观的东西。通常情况下，皇帝对妃子的生理条件特别在意。
皇帝的妃子进宫要不要体检?答案当然是肯定的。
古代女人怎么婚前体检
东汉光武帝刘秀当政时，派朝中大臣下去帮他物色后宫。《后汉书?皇后纪》(卷10)记载：
(刘秀)遣中大夫与掖庭丞及相工，于洛阳乡中阅视良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。
这里的“择视可否”，就包含体检程序。当时，凡是被相中的女孩都是有姿色的，最后统统用车子拖到后宫里进行挑选。挑选后，还要再来一番择选，主要进行生理检查，看其是否是处女，生理上是否有缺陷，挑出最最漂亮的女孩供皇帝御幸。
体检要不要脱衣服?答案当然也是肯定的。裸体检查要检查哪些方面?从史料记载来看，乳房的大小，对称情况应该是一个常规项目，而阴道的形状、阴毛的浓淡、腋毛的多少，肛门是否有痔疮，也是不可忽视的环节。古代男人认为，腋下无毛或少毛的女孩是上品，这样的女孩最受宠。而如果生有痔疮，肯定是要被淘汰的。
或许有读者会问，负责体检的是不是太监?是的，是有经验的女太监，即宫中女官。
《汉杂事秘辛》是一本描写汉代宫闱秘史的古人笔记，书中记录了东汉桓帝刘志皇后梁莹当初进宫时的“裸检”情况。虽然有人考证是明人杨慎伪托汉人所作，但还是有一定价值的，兹抄录如下--
建和元年四月丁亥，保林吴以丙戌诏书下中常侍超曰：“朕闻河洲窈窕，明辟思服，择贤作俪，隆代所先。故大将军乘氏忠侯商所遗少女，有贞静之德，流闻禁掖。其与并诣商第，周视动止，审悉幽隐，其毋讳匿，朕将采焉。”
即与超以诏书趋诣商第，第内。食时，商女女莹从中阁细步到寝，与超如诏书周视动止，俱合法相。超留外舍，以诏书如莹燕处，屏斥接侍，闭中子。
时日晷薄辰，穿照蜃窗;光送著莹面上，如朝霞和雪艳射，不能正视。目波澄鲜，眉妩连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，适。
寻脱莹步摇，伸髻度发，如黝髹可鉴。围手八盘，坠地加半握。已乞缓私小结束，莹面发，抵拦。
告莹曰：“官家重礼，借见朽落，缓此结束，当加鞠翟耳!”
莹泣数行下，闭目转面内向。为手缓，捧著日光，芳气喷袭，肌理腻洁，拊不留手。规前方后，筑脂刻玉。胸乳菽发，脐容半寸许珠，私处坟起。为展两股，阴沟渥丹，火齐欲吐。此守礼谨严处女也!约略莹体，血足荣肤，肤足饰肉，肉足冒骨。长短合度，自颠至底，长七尺一寸;肩广一尺六寸，臀视肩广减三寸;自肩至指，长各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足长三尺二寸，足长八寸;胫跗丰妍，底平指敛，约缣迫袜，收束微如禁中，久之不得音响。
令推谢皇帝万年，莹乃徐拜称皇帝万年，若微风振箫，幽鸣可听。不痔不疡，无黑子创陷及口鼻腋私足诸过。臣妾女贱愚憨，言不宣心，书不符见，谨秘缄昧死以闻。
上面这段文字的大概意思是，刘志听说大将军梁商的女儿梁莹人长得漂亮，品行也好，便欲纳其为皇后。刘志派女官吴?来到梁府了解情况，观察梁莹的走路姿势。后来要求对梁莹进行裸检，梁莹起初不肯，吴?拿出了皇帝的圣旨，才同意。吴?到她的闺房内，把门关死，将梁莹脱得一丝不挂。
吴?先让她裸体摇步走，再让她掀起自己的秀发，露出耳根。接下来，吴?又摸了她的身子，一对乳房不大不小。又检视了她的肚脐眼、阴部、肛门，证实是处女，未生痔疮。最后还不忘检查她的嗓子，让她喊“皇帝万年”，以检查声带。当时，梁莹让吴?体检得面红耳赤，不时用手遮挡私处。
这种裸检与现代选美决赛前的“内部过场”有相似的地方。不同的是，现代选美不要脱光，着比基尼三角裤即暴露无遗，避免了一丝不挂的尴尬。
明熹宗朱由校选妃子秘闻
“裸检”是皇家秘密，作为一种制度，一直存在于各朝宫妃采选过程之中。《汉杂事秘辛》所记未必是东汉时宫妃选拔的实情，纪晓岚笔下却弥补了一份遗憾。
在杨慎所处的明代，女子入宫前体格也极其严格，甚至到了苛刻的地步，连一根体毛都要看仔细。清代文人纪晓岚所著的《明懿安皇后外传》中，详细记下了明熹宗朱由校选妃子的全过程。
张嫣是河南祥符县人，天启元年，朱由校16岁，到了大婚的年龄。明朝皇帝16岁大婚，这也是明太祖朱元璋定下的规矩。当时，由司礼监秉笔刘克敬任总管婚事，先期在国内挑选出了一批年龄在13岁至16岁的女孩。官方当时发了路费，让她们的父母亲自陪送到京城备选，于当年的正月集合。
当时送达京城的女孩有5000人，张嫣也在其中。
初选时，仅从外表上大概检查了一下，由太监负责。100名一组，按年龄大小站好。太监从她们面前走过，高一点的，矮一点的，胖一点的，瘦一点的，全都不要，这样被涮去了1000人。
第二天，进行五官检查，仍由太监负责。与头一天那样，百名一组站好，细看每一女孩的耳、眼、嘴、鼻、头发、皮肤、腰围、肩宽等，有一地方不合格者，哪怕身上长颗黑痣，都要淘汰。又让女孩报家门，听其声音如何，是不是结巴子。这样，又涮去了2000人。
第三天，借用工具测量身体是否符合比例，看其气质如何。凡是手腕粗短的，脚趾肥大的，举止轻浮的，都不能过关。这样，再被涮去1000人。
第四步--“裸检”。余下的1000名女孩全部召入宫中，以备后宫之选。由年老的女宦官带到密室，摁摁乳房，查看长得挺不挺;闻闻腋下，有没有狐臭。最后摸遍全身，试试长得是否发达。这样，又涮去了700人。
第五步，长期观察，重在性情。300名精选下来的女孩留在宫中生活一个月，以观察其生活习性、说话态度、智力高低、人品如何。前面的四道程序重在观察“体”，这一关重在“德”和“智”。选出了德、智、体全都优秀的女孩50名，最后全部当上了朱由校的妃子。
由5000人，最后选出了50人，这么算来，正是俗话说的“百里挑一”。有明一朝，估计都是采用如此“淘汰法”，选出宫妃的。
看惯了唐明皇和杨贵妃、汉武帝和卫子夫等皇帝娘娘的爱情故事，很多人以为：皇帝在选择配偶的问题上一定也是相当随机的，看上谁就是谁。当然，这只是一些个案，在古代，皇帝选妃有着相当严格的标准。入选对象不仅仅要出身名门，还要没有麻子，没有口臭，没有鼻炎，没有腋臭，没有痔疮，没有脚气，没有任何妇科疾病。
当然，这只是些泛泛的条文，汉代就有皇帝定下了严苛的选妃标准，今天看来，简直匪夷所思。汉桓帝刘志一定是个酷爱科学计量方法的人。对于后宫嫔妃的身体各个部位都有着严格的尺寸观念。身高必须七尺一寸，肩宽必须一尺六寸，臀宽要比肩宽少三寸，从肩膀到手掌必须二尺七寸，手掌手指共要四寸长，从大腿到脚长三尺二寸，足长八寸。
这样一番计量下来，实在不知道到底还能有几个名门闺女能够符合标准，这不是苛刻，简直是不可理喻!同时也看得出来：这刘志一定也是个无趣的男人。女人的妙处在于各有各的不同，环肥燕瘦，各有所妙，一旦后宫佳丽三千全成了一个模子的流水线产品，那作为皇帝还有什么乐趣可言呢?
当然，可以想象：即便成了刘志的妃子，也必定要几十年如一日的维持原有身材，既不能胖，也不能瘦，否则身材脱离了标准，那就该尝尝冷宫失宠的滋味了!
明朝后宫：想当皇后要通过重重考试
在大明一朝，谁想贵为皇后，就得像今天英语专业考级那样，四六八级逐级过关，一直考过“八级”，才有资格母仪天下。据《明史后妃传》记载，朱元璋汲取历朝后宫乱政的教训，于洪武元年修纂《女训》作为管理后妃的“家法”。在后妃的遴选上，为防范朝中权臣与后宫勾结，规定“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受，故妃、后多采之民间。”
明成祖朱棣的儿子不多，长大成年的一共只有三个，分别是老大朱高炽，老二朱高煦，老三朱高燧，兄弟三个都是徐皇后所生，是同胞的嫡子。朱棣在选择皇太子的时候，可选的范围实在太小，却也让他很费了一番心思,主要是在大儿子与二儿子之间，难以选择。大儿子朱高炽心地善良，当年明太祖朱元璋就曾夸奖这个孙子有“君人之识”。
朱棣在北京起兵南下，留下大儿子朱高炽和夫人徐氏留守北平，朱高炽以区区万人，对抗几十万官兵，最终保全北平。当时有人给建文皇帝出了一个主意，派人送了一道圣旨给朱高炽，离间朱棣父子的关系。朱棣身边的太监黄俨一直暗中支持朱高炽的弟弟朱高燧，听到消息之后立刻密报朱棣，说朱高炽暗中与南京的朝廷联络，朝廷已经派了使者前去北平。朱棣大惊，正要准备对策。好在朱高炽足够谨慎，收到朝廷的书信，根本没有开启，直接派人送给父亲朱棣。朱棣感觉有些后怕，说：“几杀吾子。”朱棣的二儿子朱高煦身高七尺，相貌英武，身体轻捷，骑术精湛，据说腋下的皮肤很像龙鳞。如此材料，又生在帝王之家，似乎是天生的一个皇帝。
可惜朱高煦排行第二，而且性格凶悍，举止轻佻。明太祖朱元璋活着的时候，很重视孙子们的教育。把皇太子、秦王、晋王、燕王、周王等五位嫡子的儿子都留在都城南京，和他的庶子一起接受教育，一起学习训练。其中有几个孙子比较顽劣，一点都不安份，比如晋王的儿子朱济?，燕王的儿子朱高煦等人，最让朱元璋痛恨。朱元璋去世，燕王朱棣派大儿子朱高炽和朱高煦到南京。朱高煦的表现不好，舅舅徐辉祖私下里反复叮嘱告诫，朱高煦不听，反而偷了舅舅的一匹好马，骑马离开南京跑回北平，一路上随便杀人，还把涿州的驿丞打死，给父亲朱棣引来一片责备之声。
燕王朱棣起兵之后，朱高煦随军征战，立下许多大功。建文二年四月，朱棣与李景隆的军队在白沟河会战。战况惨烈，朱棣前后换了三匹战马，箭也射光了，剑也砍断了，困顿之中，幸亏儿子朱高煦率领几千精兵来救，让朱棣脱离重围，反败为胜。在与徐辉祖的会战中，朱高煦再立大功，朱棣说：“我没力气了，你要接着战下去。”和平年代的顽劣子弟，遇到战乱，往往容易变成一员猛将、一个英雄。朱棣亲眼见识了朱高煦在战场上的勇武，认为他在许多方面都与自己相像，对他的感情颇为复杂。朱高煦也倚仗着父亲的纵容，胡作非为。在选择继承者的时候，朱棣曾经考虑过二儿子朱高煦，朝廷中也有他的支持者，比如淇国公丘福，驸马王宁，经常在朱棣面前夸赞朱高煦的战功。朱棣秘密征求解缙的意见。解缙有才干，性情直率，又是少年得志，议论政事与人物时，少有顾忌，还有一身的狂气。解缙倾向于朱高炽，认为：“皇长子仁义孝顺，天下归心。”这种话，既是事实，也是一个臣子应该说的话，朱棣沉默不语。解缙又叩头，补充了一句：“好圣孙。”
解缙指的是朱高炽的儿子朱瞻基。这句话正说到朱棣的心坎上。朱棣微微点头，下定决心选择皇长子为太子。解缙的话发挥了重要的作用，所以朱高煦对他恨入骨髓，后来解缙因此而丧命。替皇长子说话的，当然不只解缙一个人。当时朱棣询问北平按察司尹昌隆的意见。尹昌隆叩头之后，只说了一句：“长嫡承统，万世常经。”由嫡长子继承大位，是一种传统。传统的力量是强大的，要破除传统，需要一种特别的力量。在朱棣的心目中，二儿子朱高煦要比长子朱高炽出色得多。但是，这种出色，不足以为朱高煦添加足够的砝码，不足以让朱棣破除传统。毕竟，选择皇储不是选拔带兵的元帅，综合考虑之后，朱棣还是让大儿子做了皇太子。永乐二年四月，朱棣册立朱高炽为皇太子，朱高煦为汉王，朱高燧为赵王。
明成祖朱棣的儿子不多，长大成年的一共只有三个，分别是老大朱高炽，老二朱高煦，老三朱高燧，兄弟三个都是徐皇后所生，是同胞的嫡子。朱棣在选择皇太子的时候，可选的范围实在太小，却也让他很费了一番心思,主要是在大儿子与二儿子之间，难以选择。大儿子朱高炽心地善良，当年明太祖朱元璋就曾夸奖这个孙子有“君人之识”。
朱棣在北京起兵南下，留下大儿子朱高炽和夫人徐氏留守北平，朱高炽以区区万人，对抗几十万官兵，最终保全北平。当时有人给建文皇帝出了一个主意，派人送了一道圣旨给朱高炽，离间朱棣父子的关系。朱棣身边的太监黄俨一直暗中支持朱高炽的弟弟朱高燧，听到消息之后立刻密报朱棣，说朱高炽暗中与南京的朝廷联络，朝廷已经派了使者前去北平。朱棣大惊，正要准备对策。好在朱高炽足够谨慎，收到朝廷的书信，根本没有开启，直接派人送给父亲朱棣。朱棣感觉有些后怕，说：“几杀吾子。”朱棣的二儿子朱高煦身高七尺，相貌英武，身体轻捷，骑术精湛，据说腋下的皮肤很像龙鳞。如此材料，又生在帝王之家，似乎是天生的一个皇帝。
吕布，字奉先。死于公元198年，但出生是哪年呢?很多人猜测不已，吕布肯定比曹操大吧?不然为什么叫曹操贤弟?那么貂蝉出生哪一年呢?这个大家肯定都知道。貂蝉大概出生公元174～175年。那么貂蝉跟吕布年龄到底相差多少呢?要知道貂蝉可是古代四大美女之一啊，要是嫁给了一个老头子，真是为之可惜啊，对不对?查了好多资料有三种说法，一种是161年，如果真的是话，吕布大貂蝉13岁啊。而令一种说法是170年，那只大貂蝉4年咯。最后一种是151，天啦，大貂蝉23岁啦。 而最后一种170年是吕布出生地的老人门讲的，不知道可信不可信。
吕布出生151年，也不知道是谁说的、 大家要可不要忘了一件事，吕布是叫刘备贤弟贤弟的。但在三国那时，叫贤弟就不代表吕布大于刘备。要知道桃园结义刘关张中，关羽也是大于刘备的，但关羽还叫刘备大哥呢? 而关羽确实是刘备二弟呢。可见在那个年代，在三国那个年代。叫贤弟不一定就代表年龄大。那么吕布到底是哪年呢?大貂蝉多大呢?真值得人去查查啊，要知道貂蝉可是古代四大美女之一啊，要是嫁给了一个老头子，真是为之可惜啊，对不对?
如果说吕布出生161年，别忘了他的女儿，已15、6岁(年已及弁)，他可能10岁有三个老婆吗?显然不可能嘛，对不?如果说吕布出生于170年，那吕布死的时候才28啊，太可怜了吧!三国第一武将，30没出头就挂了，这可能吗?
个人觉得吕布应该出生在153年—158年之间! 理由是从三国演义中来看：想当年190年，虎牢关之战时吕布以武力是威震华夏，乃至天下啊，正处于巅峰状态。杀的十八路诸侯，如入无人之境啊，尽管是把吕布团团围住，吕布是轻而易举的杀开来。杀进十八路联军如入无人之境，他连续击败方悦、穆顺、武安国，还有公孙瓒之后啊(体力此时估计不到80%了吧)依然还能跟张飞打五六十回合，还逼得关羽生怕自己义弟要挂了，在张飞六十合时关羽出马相救，那个时候吕布绝对是处于巅峰状态。
民谚：二十七八力不全，三十五六正当年。如果按照现代医学研究也显示男性33岁到38岁体内激素处于最佳旺盛阶段吧。可事隔几年后，大概四五年后，当张飞估计激怒吕布再和他单挑时，吕布以100%的体力竟然和张飞打的不分上下，跟当年关羽帮忙的那个张飞打了100合。接着又是过了三四年后，曹刘两路人马围困吕布于下邳，虽说是当时吕布还背着女儿啊，可也不至于在城门口的第一道防线都突不破吧。显然是已经老了啊。
结论：杀丁原和董卓后，与司徒王允一起短暂摄政，大概两个月就离开了京城当时是长安，后来在下邺被杀总共是10年的时间，他应该就是37，8的时候被杀的。与刘备年龄相差不大，分不清谁大一些，所以他叫刘备为弟时候，关羽张飞很气氛，认为他在托大自负。所以当时应该不超过40岁，当时曹操是45岁，刘备38岁这样子。吕布死时也应该是38，39岁这样子。
吕布，字奉先。死于公元198年，但出生是哪年呢?很多人猜测不已，吕布肯定比曹操大吧?不然为什么叫曹操贤弟?那么貂蝉出生哪一年呢?这个大家肯定都知道。貂蝉大概出生公元174～175年。那么貂蝉跟吕布年龄到底相差多少呢?要知道貂蝉可是古代四大美女之一啊，要是嫁给了一个老头子，真是为之可惜啊，对不对?查了好多资料有三种说法，一种是161年，如果真的是话，吕布大貂蝉13岁啊。而令一种说法是170年，那只大貂蝉4年咯。最后一种是151，天啦，大貂蝉23岁啦。 而最后一种170年是吕布出生地的老人门讲的，不知道可信不可信。
吕布出生151年，也不知道是谁说的、 大家要可不要忘了一件事，吕布是叫刘备贤弟贤弟的。但在三国那时，叫贤弟就不代表吕布大于刘备。要知道桃园结义刘关张中，关羽也是大于刘备的，但关羽还叫刘备大哥呢? 而关羽确实是刘备二弟呢。可见在那个年代，在三国那个年代。叫贤弟不一定就代表年龄大。那么吕布到底是哪年呢?大貂蝉多大呢?真值得人去查查啊，要知道貂蝉可是古代四大美女之一啊，要是嫁给了一个老头子，真是为之可惜啊，对不对?
从古至今，隋炀帝在我们的眼中，可谓是一个昏庸残暴，好大喜功，骄奢淫逸的皇帝。如果大家不去仔细的了解杨广这个人的话，定会认为杨广就像上文所说的那样。但，历史往往给人一种错觉，让人误以为只有像秦皇汉武那样的皇帝才称得上是好皇帝，可事实真的是这样吗?
“美姿仪，少聪慧”。这是史书对年少时的杨广的评价。杨广十三岁时就被封为晋王，官拜柱国、并州总管。二十岁已是平陈时领衔的主帅，当时的杨广，风华正茂，指点江山，激扬文字，朝气蓬勃。公元604年，隋文帝驾崩，隋炀帝即位。杨广即位后，假传隋文帝遗嘱，逼迫自己的哥哥杨勇自尽，将杨勇处死，还将他的亲弟弟杨秀贬为庶民，等等。
在我们看来，隋炀帝这样做未免太过冷血无情。当我们反观历史上另一位皇帝，唐太宗李世民，李世民算得上是开创了大唐盛世，历史功绩显赫。但李世民即位时也曾亲手杀了他的哥哥李建成，并且还顺手杀了弟弟李元吉，还将弟妹据为己有。由此可见，李世民较之于杨广，就冷血无情这一点，有过之而无不及。
杨广在位期间，开完了他父亲未完成的另外四条运河。如今的京杭大运河，有很大一部分是隋炀帝开凿的。他�狗⒄箍凭偃∈俊Ｖ厝澹朔穑绲溃ǘ迹鄣�;严肃政制，整肃朝纲，保护典籍，兴文倡武;平契丹，降突厥，亲征吐谷浑，三征高句丽，封贡日本，远涉台湾;安定西域，畅通丝路，开疆拓土，万国来朝，确立帝国体系，号曰“圣人可汗”。就连李世民也感慨道“自古以来不过一两代。”
但人无完人，即便那个人贵为天子，也不是完美的。不可否认，隋炀帝在位期间，修运河，开科举…这些丰功伟绩足以让任何一个皇帝青史留名。但隋炀帝好像从来都没有想过，他所做的大事百姓能否承受。也许是因为隋炀帝出身贵族，从未体会过民间的辛苦，以至于民间四处起义，他却不以为然。这最终导致他最后的悲剧。
公元618年，隋炀帝杨广被叛军逮获。杨广本欲饮毒自尽，叛军不许，遂将其缢弑。时年五十岁。这个野心勃勃的皇帝，一声风光无限，受万人跪拜，死后却连个像样的棺材也没有用上，草草了葬。“隋炀不幸为天子，安石可怜作相公。”只希望他，来世不生帝王家。
从古至今，隋炀帝在我们的眼中，可谓是一个昏庸残暴，好大喜功，骄奢淫逸的皇帝。如果大家不去仔细的了解杨广这个人的话，定会认为杨广就像上文所说的那样。但，历史往往给人一种错觉，让人误以为只有像秦皇汉武那样的皇帝才称得上是好皇帝，可事实真的是这样吗?
“美姿仪，少聪慧”。这是史书对年少时的杨广的评价。杨广十三岁时就被封为晋王，官拜柱国、并州总管。二十岁已是平陈时领衔的主帅，当时的杨广，风华正茂，指点江山，激扬文字，朝气蓬勃。公元604年，隋文帝驾崩，隋炀帝即位。杨广即位后，假传隋文帝遗嘱，逼迫自己的哥哥杨勇自尽，将杨勇处死，还将他的亲弟弟杨秀贬为庶民，等等。
中国是一个历史悠久的国家，也产生了很多的皇帝。但是有很多皇帝的墓已经不在了，大多被盗墓者挖掉。其中著名的有汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了。但是中国历史上唯一的正统的女皇帝武则天的墓却完好无损，甚至四十万大军都挖不动，今天就让小编带大家看一下究竟。武则天的墓乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓，也是也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。
从乾陵东边西望，梁山就像一位女性的躯体仰卧大地，北峰为头，南二峰为胸，人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。唐朝当时的堪舆家认为梁山有利于女主，所以武则天就把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。乾陵在修建的时候，正好赶上唐朝国力强盛的时候，乾陵不仅规模宏大，而且富丽堂皇，建筑雄伟。
历史上有名有姓的盗乾陵者，就有17次之多，比较大的盗掘活动有三次。但是又都因各种原因中途停止而未盗成功。
第一次比较有名的盗墓者是黄巢，当时唐末发生了农民起义。有人告诉黄巢，在梁山西侧黄土地下埋藏着大量碎石，其实就是在暗示黄巢，唐陵中最富有的乾陵的入口很可能就在梁山的西侧。黄巢大喜，于是动用40万义军去梁山西侧开始挖，不久就挖了一条40米的“黄巢”沟，挖走了半座大山。但愚蠢的黄巢不知道乾陵是坐北朝南的，所以挖错了方向，最终也没有得手。第二个对乾陵动手的是五代耀州刺史温韬，是个有官衔的大盗墓贼。此人在挖乾陵时已经挖了多座唐皇陵，可谓是唐皇陵的克星。当时温韬驱动数万人于光天化日之下挖掘乾陵，不料挖掘过程十分不顺，遇到的天气总是狂风暴雨，温韬受了惊吓，才断了发掘乾陵的念头。
民国时期盗墓非常猖狂，西北军军阀孙连仲想学一下孙殿英盗慈禧和乾陵墓，于是率领了一团人马打算炸掉武则天的墓，当时一团人马在梁山上埋锅造饭安下营寨，打着军事演习的幌子，炸开了墓道旁的三层岩石，士兵们炸了很多地方也没能找到墓道口，最后日以夜继地挖了几个月也没有获得任何好处。
为什么历史上那么多盗墓者都没有成功呢，甚至连大炮都轰不开乾陵呢?原因大概有三个。第一个原因就是乾陵非常的坚固，可谓固若金汤，寻常工具和小规模团体很难入手。
第二个原因是乾陵的墓位置非常隐蔽，有大山环绕，整个山就是墓的保护层，最关键的是地宫所在地点到现在都没有确定，如果地宫都找不到，就只能将整座山翻遍，否则绝不可能挖开乾陵。第三个原因就是乾陵墓道极为隐秘，墓道是由外界进入地宫的唯一通道，地宫修建完成后，大门关闭便永远无法打开。
但随着科技的进步，我国考古学家已经有了挖掘乾陵的能力，但迟迟没有进行挖掘。原因就是乾陵是我国重要的文化遗产，也是一段历史的见证，不仅见证了武则天的雄才大略，也见证了唐朝的辉煌。
武则天用了35年的时间做了皇帝，死后又用了1300年的时间证明了自己陵墓的坚固及不朽，由此可见，武则天在生前征服了天下，而在死后又征服了历史。
中国是一个历史悠久的国家，也产生了很多的皇帝。但是有很多皇帝的墓已经不在了，大多被盗墓者挖掉。其中著名的有汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了。但是中国历史上唯一的正统的女皇帝武则天的墓却完好无损，甚至四十万大军都挖不动，今天就让小编带大家看一下究竟。武则天的墓乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓，也是也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。
从乾陵东边西望，梁山就像一位女性的躯体仰卧大地，北峰为头，南二峰为胸，人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。唐朝当时的堪舆家认为梁山有利于女主，所以武则天就把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。乾陵在修建的时候，正好赶上唐朝国力强盛的时候，乾陵不仅规模宏大，而且富丽堂皇，建筑雄伟。
历史上有名有姓的盗乾陵者，就有17次之多，比较大的盗掘活动有三次。但是又都因各种原因中途停止而未盗成功。
溥仪是清朝最后一位皇帝，继位的时候才三岁。慈禧是清末绝对的掌权人。据说溥仪第一次见到慈禧的时候竟然吓得蹲地直哭找嫫嫫。慈禧太后于历史上，尤其在满清历史上是一个妖后般的存在，手握生杀大权，恶贯满盈，祸乱天下苍生，使得原本已经黑暗，腐朽，专制的清国，更加变本加厉，使得天下之人无不以此人为中华一毒害，正义之士无不对其咬牙切齿，惟有“尸位夙餐”之人才为“尸位夙餐”之人所做兽举进行狡辩。
于是慈禧在位之时这些“寡廉鲜耻”的人物就开始，用尽各种手段美化慈禧太后所做之劣迹，比如说慈禧太后年轻时候貌美如花，心地善良，而慈禧自称为“老佛爷”死的时候更是有莲花宝座衬托，鼓吹她是一个彻彻底底“慈眉善目地老太太。然而事实的真相却不是这样!
称赞慈禧太后到六十多岁已为老妇人的时候依旧貌美如初的英国外交在他《太后与我》的一书中这样说的。然而这部说慈禧和他之间的爱恨纠缠被大部分人认为是造假，靠乱写一通博取版面，然后借机会卖书敛财而已。既然是一部伪作从一个外国人角度来看慈禧可以确认并不是那么的迷人，慈禧虽然长的不难看，也不好看，但是说其人慈眉善目就实在太扯了，然而“相逐心生，相随心灭”，慈禧虽然靠喝人奶养颜美容，但是这只能对她进行皮肤保养，不能对她心进行保养，尤其是其面容。
而溥仪在自传《我的前半生》中记载了他对慈禧太后的印象，溥仪说：“他第一次见慈禧，因为那天强烈的刺激，还记得那天发生了什么，他面对一个阴森森的帷帐，里面露出一张丑的要命的瘦脸，便立即嚎啕大哭”而慈禧叫人拿冰糖葫芦给他，而他直接扔了，哭着要找嫫嫫(奶妈)，而慈禧气的说：“这孩子真别扭，抱到那儿玩去吧”!
因为溥仪之话可信度很高，据溥仪之描述慈禧有一张丑的要命的瘦脸，可以确认慈禧所谓貌美如花，人间之花仙子是一种美化。而慈禧在三天后死了，客观的说：“或许也可以知道慈禧并不是长得丑的要命，但也是面目可狰的人物”。
溥仪是清朝最后一位皇帝，继位的时候才三岁。慈禧是清末绝对的掌权人。据说溥仪第一次见到慈禧的时候竟然吓得蹲地直哭找嫫嫫。慈禧太后于历史上，尤其在满清历史上是一个妖后般的存在，手握生杀大权，恶贯满盈，祸乱天下苍生，使得原本已经黑暗，腐朽，专制的清国，更加变本加厉，使得天下之人无不以此人为中华一毒害，正义之士无不对其咬牙切齿，惟有“尸位夙餐”之人才为“尸位夙餐”之人所做兽举进行狡辩。
于是慈禧在位之时这些“寡廉鲜耻”的人物就开始，用尽各种手段美化慈禧太后所做之劣迹，比如说慈禧太后年轻时候貌美如花，心地善良，而慈禧自称为“老佛爷”死的时候更是有莲花宝座衬托，鼓吹她是一个彻彻底底“慈眉善目地老太太。然而事实的真相却不是这样!
苏妲己，冀州侯苏护之女，河内温人(今河南省温县苏王村人)，有苏氏之女有苏氏部落之女，世称“苏妲己”，帝辛的妃子。商纣王在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己。当时商纣王已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在商纣王的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。
苏妲己很美，书说“有美色”，而美得如何，据说美得让杀她的刽子手举不起刀。一个女人美丽到这种程度，是何等的旷世。后人为苏妲己做诗：“桃花难写温柔态，芍药堪如窈窕妍。”美得鲜花都难以企及。传说归传说，诗人美词难言表，但，苏妲己的确美，她名字中的“妲”也已表明，妲，艳丽也。因为绝世的美让人们记住了苏妲己，而苏妲己的美却让她变成了牛羊一样的礼品送了出去。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现出原形，而被姜子牙擒住斩首了。
《封神榜》属于神话小说，还有许多稗官野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，具体的事实约有这么四条：第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲己怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法，结果什么也没能看得出来。
此外根据正史的记载，是纣王征伐有苏部落(今河南温县)，俘获到美艳的妲己为妾，纣王非常宠爱她，为她作酒池肉林，天天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人裸体相逐，妲己于是大乐。到武王代纣，斩妲己头，悬在小白旗上示众。
苏妲己，冀州侯苏护之女，河内温人(今河南省温县苏王村人)，有苏氏之女有苏氏部落之女，世称“苏妲己”，帝辛的妃子。商纣王在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己。当时商纣王已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在商纣王的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。
苏妲己很美，书说“有美色”，而美得如何，据说美得让杀她的刽子手举不起刀。一个女人美丽到这种程度，是何等的旷世。后人为苏妲己做诗：“桃花难写温柔态，芍药堪如窈窕妍。”美得鲜花都难以企及。传说归传说，诗人美词难言表，但，苏妲己的确美，她名字中的“妲”也已表明，妲，艳丽也。因为绝世的美让人们记住了苏妲己，而苏妲己的美却让她变成了牛羊一样的礼品送了出去。
晋武帝司马炎是晋朝开国皇帝(265年-290年在位)。晋宣帝司马懿之孙、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父。晋武帝是曹魏权臣司马昭的儿子，司马昭本来是想让自己的小儿子司马攸继承自己的位置，但是群臣反对，于是让司马炎被封为了晋王太子，没过多久司马昭中风而死，司马炎继承了晋王位，没过多久司马炎就逼迫魏元帝禅位，自己当了皇帝。
司马炎建国后刚开始还是有所作为的，他采取一系列经济措施发展生产，并颁行户调试、户调制。太康年间，西晋出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。但是灭吴后，司马炎逐渐怠慢政事，奢侈腐败，而司马炎也是一个荒淫无度的皇帝，他的荒淫程度，不亚于隋炀帝。
晋武帝当上皇帝后就开始扩充自己的后宫，他为了自己挑选美女，竟发布命令自己选美期间，不允许别人婚嫁，他先后挑选了上万美女入宫，在灭了东吴后，又将吴主孙浩后宫的美女填充到了自己的后宫，因为美女太多，晋武帝不知道该怎么临幸好，于是他发挥脑洞，想到了一个非常有奇葩的想法。
他经常乘坐的是一个羊车，于是羊到了哪里他就宠幸谁，因为美女众多，许多人一辈子都不可能见到皇帝，于是她们也想到一个办法，在自己的住所的门上放一些鲜嫩的竹叶，或者在门口洒一些盐水，竹叶和盐水都是羊喜欢的，羊被吸引，拉着皇帝走进们来这就是历史上著名的典故“羊车望幸”。由于晋武帝晚年腐败不堪，公开卖官，上行下效，各级官吏不理政史，朝廷大臣斗富成风，加速了西晋王朝的覆灭，再加上司马炎晚年选择继承人不当，造就了日后的“八王之乱”西晋灭亡也就不远了。
晋武帝司马炎是晋朝开国皇帝(265年-290年在位)。晋宣帝司马懿之孙、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父。晋武帝是曹魏权臣司马昭的儿子，司马昭本来是想让自己的小儿子司马攸继承自己的位置，但是群臣反对，于是让司马炎被封为了晋王太子，没过多久司马昭中风而死，司马炎继承了晋王位，没过多久司马炎就逼迫魏元帝禅位，自己当了皇帝。
司马炎建国后刚开始还是有所作为的，他采取一系列经济措施发展生产，并颁行户调试、户调制。太康年间，西晋出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。但是灭吴后，司马炎逐渐怠慢政事，奢侈腐败，而司马炎也是一个荒淫无度的皇帝，他的荒淫程度，不亚于隋炀帝。
在《三国演义》中，最为人们所闻乐道的，恐怕就是“王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭”等章节。在这里，一个弱女子貂蝉，成了一个光彩出众的人物，她上承王司徒之命，下顾吕温侯之心，周旋于董卓的左右，终于挽江山于即倒，救汉室于将崩。弱女子貂蝉，凭什么能做到十八路诸侯都做不到的事情，把当时世界上最为心狠手辣的权势男董卓迷惑的陷身声色、丧失理智呢?
弱女子貂蝉具有天生的如花美貌，具备天才的曼妙歌舞。在《三国演义》中，貂蝉的出场就是：该女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，王允以亲女待之。说出了貂蝉的身世和经历。后来又通过于吕布饮酒相见，中间眉目传情，第一面就让吕布神态迷离。然后，又让貂蝉在董卓观看歌舞时中露脸，让他发出了“真神仙中人也”的赞叹，做足铺垫之后，这才顺理成章的亲自把貂蝉送到董卓的相府。至此，连环计的第一步才算完成。 弱女子貂蝉具有以身报国的侠骨柔肠和藐视权势富贵的心胸肝胆。当王允夜间在家中的牡丹亭畔，看到貂蝉的长吁短叹时，怒喝“贱人将有私情耶?”貂蝉却说：蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，我虽然粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉紧锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。
倘若有用我之处，万死不辞。王允端视良久，以杖击地，心中妙计油然而生，发出了“谁想汉朝天下却在你的手中啊”的慨叹。等到王允说出连环计后，貂蝉大义凛然的说：妾许大人万死不辞，望即献妾于彼，我自有道理。一副赴汤蹈火、在所不惜的胸怀，完全没有一般小女子的忸怩作态、情窦不开的情形。并且针对王允的担心：事若泄漏，我就要遭受灭门的灾祸啊;貂蝉义无反顾地说：大人无忧，我若不报以大义，甘愿死于万刀之下。
这是多么铁骨铮铮的回答。正是有了视董卓、吕布之辈如入草芥，视龙潭虎穴如平地，完完全全的胸有成竹的自信，她委身于虎狼之人的身侧而游刃有余，从容面对，这是貂蝉取得成功的心理保证。弱女子貂蝉还具有有邀宠争魅的手段和非凡的用情功夫。却说貂蝉自入相府，吕布进府打探，侍候的人说：夜来太师和新人共寝，至今未起。吕布到后堂窥视，正在梳妆的貂蝉看到后，故意双眉紧蹙，做出忧愁不乐的情态，还用手帕频频擦拭眼泪;等到董卓吃饭，貂蝉不忘对吕布以半目传情，让吕布神魂飘荡，遭到董卓斥退。同时，又对董卓百般用意，万般温柔，以情迷惑：董卓偶染小病，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，董卓心中极为高兴，无形中增加的董卓心中的分量。试想董卓征讨半生，贵为太师，身居庙堂之高，权势冲天;仅住处噤邬之内，新选民间少年美女800人充其内，貂蝉何以在这些人中间胜出呢?
关键在于主动出击，曲意逢迎，借助二八佳人的特殊魅力，造成董卓在生理上的满足和心理上的眷恋，真真正正让他被所谓的爱情迷雾扰乱双眼，迷离心智，丧失理智，为下一步离奸吕布奠定了坚实的基础。特别是凤仪亭和吕布相见，更是把目的说的明白无误：我在深闺之中，闻听将军之名，如雷贯耳，以为是当世一人的大英雄而已，谁料想反而受制于他人之制乎?这种话，除了貂蝉当时的身份，还有谁能第一次提出而不被吕布所反感和警惕呢?只有此时的貂蝉，能让吕布在心里接受而不觉得意外;真真直说的吕布羞惭满面，无地自容。自然，就造成了董卓吕布反目相向，矛盾冲突的不可弥补。
后来谋士李儒建议董卓：貂蝉不过一个女子，吕布是你的心腹猛将，何不趁此机会把貂蝉许配吕布，吕布一定会感谢太师大恩，以死相报。董卓沉思良久，深以为是。他再与貂蝉商量时，貂蝉故作大惊，欲拔剑自尽:我已经跟定你这个贵人，再不能下赐家奴，宁死不受其辱。董卓极度膨胀的色心战胜了理智，武断的堵塞了自救的门路。又加上王允的指导和点拨，吕布这才最后下定决心，彻底和董卓反目决裂，最终上演了除掉董卓的精彩篇章。就连董卓离家赴死之前，向貂蝉告别，他说：我为天子，就封你为贵妃;貂蝉已经明知就里，还是假作欢喜拜谢。董卓真是中毒太深，直死不悟啊。
貂蝉就是这样，用如花的外貌，天才的歌舞，机智的谈吐，更加曲意逢迎的手段，非同一般的用情功夫，甘心以身报主的心胸，成就了除暴安良的愿望。可是董卓死后，随着吕布的覆灭被杀，貂蝉也就埋没在历史的长河当中没有踪影。然而，貂蝉的智慧和美丽，还是散发出耀眼的光芒。有诗赞曰：司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵;三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。
不过，说得这么热闹，然而并没有什么卵用。这么一个响当当的人物，在正式的历史记载当中却是仅仅有个影子：在《三国志》、《后汉书》这些史书当中，并没有提到貂蝉，只有区区一句话还有些许她信息的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。在《三国志?魏书?吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”。连起码的容貌、身家、来历等没有显示，更是不要说交代与吕布、董卓之间的决裂的关系了。正史中看不出她有如此传奇的手段，但是这并不妨碍貂蝉形象在民间的流传和影响。
在《三国演义》中，最为人们所闻乐道的，恐怕就是“王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭”等章节。在这里，一个弱女子貂蝉，成了一个光彩出众的人物，她上承王司徒之命，下顾吕温侯之心，周旋于董卓的左右，终于挽江山于即倒，救汉室于将崩。弱女子貂蝉，凭什么能做到十八路诸侯都做不到的事情，把当时世界上最为心狠手辣的权势男董卓迷惑的陷身声色、丧失理智呢?
弱女子貂蝉具有天生的如花美貌，具备天才的曼妙歌舞。在《三国演义》中，貂蝉的出场就是：该女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，王允以亲女待之。说出了貂蝉的身世和经历。后来又通过于吕布饮酒相见，中间眉目传情，第一面就让吕布神态迷离。然后，又让貂蝉在董卓观看歌舞时中露脸，让他发出了“真神仙中人也”的赞叹，做足铺垫之后，这才顺理成章的亲自把貂蝉送到董卓的相府。至此，连环计的第一步才算完成。 弱女子貂蝉具有以身报国的侠骨柔肠和藐视权势富贵的心胸肝胆。当王允夜间在家中的牡丹亭畔，看到貂蝉的长吁短叹时，怒喝“贱人将有私情耶?”貂蝉却说：蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，我虽然粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉紧锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。
千年女尸出土后产下特灵娜，活婴重达14斤堪称奇迹。俄罗斯科学家古鲁夫称，近日他们在西伯尔岛的一面冰墙内发现一具有600多年的怀孕女尸。科学家在取出女婴后给她取名特灵娜。特灵娜在出生后仅存活了72小时，但这已经堪称奇迹了。千年女尸身体没有腐烂，竟还产下女婴，令世人震惊。但这件事的真实性还有待考察。当然，这个事件还有另外一个夸张的版本，不过早年已经被证实为虚假新闻。
俄罗斯此前在华耶西伯尔发现一具怀孕古尸，经研究发现这具古尸距今已有600多年的历史。科学家通过先进技术将古尸的体内的胎儿进行接生，起名为特灵娜。说到特灵娜，有人想起了美国不老女婴，前段时间不老女婴死于感染病。科学家们一直在研究她的不老之谜。最新的研究结果对不老之谜进行了解释。
莫斯科胚胎学家奥古鲁夫医生透露：一个600年前被积雪掩埋的孕妇，怀孕古尸体内的胎儿竟成功地接生下来，活了72小时，怀孕古尸创造了医学史上的奇迹。这个被命名为“特灵娜”的女性胎儿，怀孕古尸被埋在苏联最寒冷的地区华耶西伯尔岛上，这里温度低至摄氏零下70度以下，怀孕古尸被埋在一堵雪墙里。死者年龄有20多岁，胎儿已逾七个月。
莫斯科一个叫做特灵娜的女婴出世，这一消息迅速流传开来。据悉，这个特灵娜是在一具女尸的腹中取下的。许多人对女尸产下活婴的消息感到质疑。科学家是通过刨腹手术将活婴取下的，这个活婴特灵娜在地下已经遭受冰封600年。
科学家们将女尸浸在充满氧溶液的金属箱内。在尸体软化后，经x光透视，科学家发现有胎儿在母体内。经剖腹手术后，科学家取出仍在“冰冻”状态的胎儿，重7公斤。科学家认为母体是在死亡后立即被雪封起来的;因此体内胎儿“生机”没有被破坏。由于母体感染了一种不知名的病毒而导致死亡，婴儿也在“活”了72小时后，因受同一病毒感染而夭折。
千年女尸出土后产下特灵娜，活婴重达14斤堪称奇迹。俄罗斯科学家古鲁夫称，近日他们在西伯尔岛的一面冰墙内发现一具有600多年的怀孕女尸。科学家在取出女婴后给她取名特灵娜。特灵娜在出生后仅存活了72小时，但这已经堪称奇迹了。千年女尸身体没有腐烂，竟还产下女婴，令世人震惊。但这件事的真实性还有待考察。当然，这个事件还有另外一个夸张的版本，不过早年已经被证实为虚假新闻。
俄罗斯此前在华耶西伯尔发现一具怀孕古尸，经研究发现这具古尸距今已有600多年的历史。科学家通过先进技术将古尸的体内的胎儿进行接生，起名为特灵娜。说到特灵娜，有人想起了美国不老女婴，前段时间不老女婴死于感染病。科学家们一直在研究她的不老之谜。最新的研究结果对不老之谜进行了解释。
苏麻喇姑是康熙皇帝身边的一个普通侍女，除了孝庄皇太后之外康熙皇帝的成功离不开苏麻喇姑。苏麻喇姑是一个传奇色彩的人物，她有两大癖好：不吃药不洗澡。苏麻喇姑在清宫中的正式身份只是一名侍女，是孝庄皇后的贴身丫鬟，与清皇帝没有血缘关系，更不是清朝皇帝的嫔妃，她一生经历了大清的天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。以现在的资料推算，她应该比康熙皇帝大40岁，死后以嫔礼安葬在她的主人孝庄文皇后昭西陵东侧的新城马庄。
苏麻喇姑堪称是一个奇女子，冰雪聪明，在皇太极和多尔衮争夺皇位时，苏麻喇姑冒险给多尔衮送信，让多尔衮有可能夺取的皇位拱手送给了皇太极;在顺治夺位时，苏麻喇姑再次冒险见多尔衮，多尔衮最终没有做篡位的“燕王”，做了辅佐幼主的周公;苏麻喇姑作为康熙的早教老师，苏麻喇姑更是“赖其训迪，手教国书”，最终成就了康熙的千古一帝的盛名。但是苏麻喇姑有两个令人奇怪的怪癖：一是不洗澡，二是不吃药。
说她终生不浴似乎也不准确。只有到年终最后一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身体，然后再把这些用过的脏水喝掉;苏麻喇姑的沐浴习惯看似很怪异，甚至不卫生。根据分析可能是一种长期的牧民生活习惯所致。因为草原上缺水，对水的珍惜已经达到“惜水如金，爱水如命”的程度。而喝掉“秽水”，则是认为洗澡用水也是一种对水的浪费，浪费如命一样的水会遭受上天惩罚的，为了表示自己没有浪费水所以要喝下洗澡用过的水，因此，她洗过澡后，还要向佛祖忏悔自己浪费水了。
苏麻喇姑在年老病重之时，她依然拒绝吃药。康熙四十四年(1705年)，90岁高龄的她患了重病，当获悉苏麻喇姑不愿吃药的消息后，康熙急了。他吩咐诸皇子将一种名为“西伯噶古纳”的药材混入鸡汤让他服用。但是诸皇子无论怎样劝说，苏麻喇姑还是坚持不肯服用。苏麻喇姑生病不肯吃药，可能一是也出于生活习惯，那时候的蒙古部落不但贫穷落后，而且是缺医少药，大多数人生病就只能祈求佛祖的庇佑，患了绝症那就只能认为是上天对自己的惩罚或者自己该归天了。
从小被苏麻喇姑抚养大的皇十二子胤?，日夜守候在苏麻喇姑的病榻前精心服侍。陪伴她走完了一生中最后的时刻。康熙四十四年九月初七日苏麻喇姑结束了她那极富传奇的一生，终年90多岁。
苏麻喇姑是康熙皇帝身边的一个普通侍女，除了孝庄皇太后之外康熙皇帝的成功离不开苏麻喇姑。苏麻喇姑是一个传奇色彩的人物，她有两大癖好：不吃药不洗澡。苏麻喇姑在清宫中的正式身份只是一名侍女，是孝庄皇后的贴身丫鬟，与清皇帝没有血缘关系，更不是清朝皇帝的嫔妃，她一生经历了大清的天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。以现在的资料推算，她应该比康熙皇帝大40岁，死后以嫔礼安葬在她的主人孝庄文皇后昭西陵东侧的新城马庄。
苏麻喇姑堪称是一个奇女子，冰雪聪明，在皇太极和多尔衮争夺皇位时，苏麻喇姑冒险给多尔衮送信，让多尔衮有可能夺取的皇位拱手送给了皇太极;在顺治夺位时，苏麻喇姑再次冒险见多尔衮，多尔衮最终没有做篡位的“燕王”，做了辅佐幼主的周公;苏麻喇姑作为康熙的早教老师，苏麻喇姑更是“赖其训迪，手教国书”，最终成就了康熙的千古一帝的盛名。但是苏麻喇姑有两个令人奇怪的怪癖：一是不洗澡，二是不吃药。
我们对慈禧的第一印象是垂帘听政对列强俯首称臣。而在某些领域方面，慈禧身上依然还有很多神秘的谜团带我们去探索和解答。其中，关于慈禧太后卧室中所隐藏的地下密室，就是一般人所不知道的。
在记载清史资料最为详细的民间书籍《清稗类钞》中，就曾对此进行了较为详细的描述。书中记载，在慈禧太后的卧室旁，还有一个单独的房间，而这个房间外人是不允许进入的。这个房间，通向一个小的过道，过道两边都是精美的壁画，而在过道尽头的墙角下，有两个木头活塞，只要用力按动，尽头处的一小块地面就会自动移开，从而进入地下密室。
在这间密室之中，有一个大石头，上面铺着一张黄色的被褥，旁边则放着一个香炉。除此之外，别无他物。在这间密室的尽头，又是一个过道。和之前的模式一样，过道的尽头处，依旧有一间地下密室。而这样的密室，一共有好几个。在其中一间密室之中，放置了大量的金银珠宝。
在八国联军侵华战争中，慈禧太后带着光绪帝等人仓惶西逃，里面的财物也没有来得及携带。等慈禧太后一年之后回京时，发现这些密室内的财物完好无损。而这些密室，从外面根本就看不出任何的异样，不要说外国人找不到，就是常年生活在皇宫之中的宫女和太监们，几乎也没有人知道这些密室的存在。
我们对慈禧的第一印象是垂帘听政对列强俯首称臣。而在某些领域方面，慈禧身上依然还有很多神秘的谜团带我们去探索和解答。其中，关于慈禧太后卧室中所隐藏的地下密室，就是一般人所不知道的。
在记载清史资料最为详细的民间书籍《清稗类钞》中，就曾对此进行了较为详细的描述。书中记载，在慈禧太后的卧室旁，还有一个单独的房间，而这个房间外人是不允许进入的。这个房间，通向一个小的过道，过道两边都是精美的壁画，而在过道尽头的墙角下，有两个木头活塞，只要用力按动，尽头处的一小块地面就会自动移开，从而进入地下密室。
萧后是隋炀帝杨广的皇后，她出身文化世家。父亲是西梁的最后一任皇帝孝明帝萧岿，母亲是张皇后，爷爷更是鼎鼎大名的萧统太子。不过萧后从小却没过过好日子，古代江南以二月出生的女子为不详，而萧后恰好就是二月生人，所以自小就被养在贫苦的舅舅家。当然，这从小寄人篱下的日子也养成了她谨言慎行的性格，为她后来的宫中生活埋下了伏笔。
隋开元二年，萧后被文帝杨坚选为爱子晋王杨光的晋王妃。新婚的晋王夫妇十分恩爱，一时之间朝野上下无不惊叹于这对金童玉女。在杨光的夺帝之旅上，萧后充当着一个同盟者的角色，她深谙夫妇一体，一荣俱荣的道理，博得了独孤皇后的喜爱，和杨光扮演着一对恩爱夫妻的模样。所以哪怕杨光再是无道，也从来没动过萧后后位半分。大业十四年，宇文化及在江都杀了杨光。笔者认为，隋炀帝死了，也就没有萧皇后了，此后的萧后就如同一个玩物班，在男人手中流转。老天给什么，她就接受什么。
传言宇文化及被萧后的美所经验，这个母仪天下的女子，饶是年过三十，还是容颜明丽，让人神往。这个女人，更是权利的象征。宇文化及将萧后留在身边，更多是为了满足自己帝王的幻想。后来，宇文化及又被王薄所杀，辗转落入窦建德手中。传闻，窦建德也被萧后的美色迷住了，霸占了萧后。公元619年，嫁入突厥的隋义成公主派使者接嫂嫂萧后入突厥，窦建德不得不从。到了突厥的萧后，她和义成公主一起伺候处罗可汗。处罗可汗去世后，姑嫂俩又嫁给了他的弟弟，和利可汗。
公元630年，突厥大败，和利可汗被擒，年届花甲的萧后，终于回到了长安。因为她特殊的身份，受到了大唐的礼遇，李世民更是破格为她举行极为风光的盛宴。于是又有传闻，她和李世民也有一段风流事，说李世民爱慕萧后，还曾封为昭容。笔者认为这不过是一段捕风捉影的妄言，这时候的萧后已经60岁了啊，李世民不过而立之年。最多，是李世民曾经爱慕过传闻中的萧后，仅此而已。
贞观21年，萧后去世，李世民以皇后之礼将她与隋炀帝杨光合葬在扬州，并赐谥号曰愍。
萧后是隋炀帝杨广的皇后，她出身文化世家。父亲是西梁的最后一任皇帝孝明帝萧岿，母亲是张皇后，爷爷更是鼎鼎大名的萧统太子。不过萧后从小却没过过好日子，古代江南以二月出生的女子为不详，而萧后恰好就是二月生人，所以自小就被养在贫苦的舅舅家。当然，这从小寄人篱下的日子也养成了她谨言慎行的性格，为她后来的宫中生活埋下了伏笔。
隋开元二年，萧后被文帝杨坚选为爱子晋王杨光的晋王妃。新婚的晋王夫妇十分恩爱，一时之间朝野上下无不惊叹于这对金童玉女。在杨光的夺帝之旅上，萧后充当着一个同盟者的角色，她深谙夫妇一体，一荣俱荣的道理，博得了独孤皇后的喜爱，和杨光扮演着一对恩爱夫妻的模样。所以哪怕杨光再是无道，也从来没动过萧后后位半分。大业十四年，宇文化及在江都杀了杨光。笔者认为，隋炀帝死了，也就没有萧皇后了，此后的萧后就如同一个玩物班，在男人手中流转。老天给什么，她就接受什么。
在元朝末年的徐州有一位风水先生，他有三双儿子媳妇。朱元璋父母在风水先生家里打长工。一天，这位风水先生的儿媳问道：“公公，你整天给别人家赶风水，为什么不能给咱家也赶一赶风水，让咱家出个大官，好让咱家也风光风光。”风水先生说：“不行，恐怕咱家承受不住这个风水。”
儿媳们说的次数多了，风水先生也动了心，说：“那就试试吧”。风水先生推算了一番后，在一个甲子日的早上，领着三个儿子、牵着牛，套着拖车，来到村边一块盐碱滩上瓮鱼。别人逮鱼都是到水里去，他们爷四个却在盐碱滩上瓮鱼，所以村里许多人都来看热闹。谁知天交午时，从车辙中汪出一滩水，水里有一条一尺多长的红鲤鱼，风水先生将鱼逮到手里，高兴地说:“天助我也，大功告成，可以回家了。”
到家后，风水先生亲自将鱼做熟，端上餐桌，他们爷四个狼吞虎咽地将鱼肉吃光。风水先生命人将鱼头和鱼骨端入后房，让其儿媳们吃，儿媳们说：“老爹真黑心，他们吃完了鱼肉，留下点鱼骨头让咱们吃，谁稀罕。”此时，朱元璋的母亲刚好来后房寻些残羹冷饭，正好，儿媳们就将鱼头和鱼骨倒给了她，让她拿回去吃。
朱元璋的母亲高兴地回到自己房中，用醋将鱼头和鱼骨做了做，全部吃下了肚。一会儿，风水先生看到从后房端回来的空盘子，将儿媳们叫到跟前，问道：“你们谁吃了鱼头?”儿媳们不情愿地答道：“我们谁也没吃，而是给了咱家的长工朱家老妈子了。” 风水先生大惊失色：“说你们承受不住这个风水，就是承受不住。
这个鱼头你们三个谁吃都行，为什么给了朱家老妈子?现在赶快把他两口叫来赶走，否则咱家将有塌天大祸。”吃过鱼头后，朱元璋的母亲恰恰怀了孕，她怀的正是朱元璋。此时，元朝的军师算出天下将出真龙天子，并且算出真龙天子已经坐胎，但是他的母亲吃不到天子山上的土，他的母亲也会难产死掉。于是，元朝皇帝派出一支军队驻扎到天子山，谨防行人出入。
在元朝末年的徐州有一位风水先生，他有三双儿子媳妇。朱元璋父母在风水先生家里打长工。一天，这位风水先生的儿媳问道：“公公，你整天给别人家赶风水，为什么不能给咱家也赶一赶风水，让咱家出个大官，好让咱家也风光风光。”风水先生说：“不行，恐怕咱家承受不住这个风水。”
儿媳们说的次数多了，风水先生也动了心，说：“那就试试吧”。风水先生推算了一番后，在一个甲子日的早上，领着三个儿子、牵着牛，套着拖车，来到村边一块盐碱滩上瓮鱼。别人逮鱼都是到水里去，他们爷四个却在盐碱滩上瓮鱼，所以村里许多人都来看热闹。谁知天交午时，从车辙中汪出一滩水，水里有一条一尺多长的红鲤鱼，风水先生将鱼逮到手里，高兴地说:“天助我也，大功告成，可以回家了。”
阳武县，秦时设置为县，西汉时被拆分成多个县，阳武县城多次迁移，直到唐宋时期才稳定在今原阳一带。1949年与原武县合并，改称原阳。”。
提起原阳县，大多数人都会想起当地著名特产“原阳大米”。其实原阳县同时也是国家确定的优质强筋小麦生产基地县。而面食“原阳烩面”不仅在当地同样有名，甚至名扬全国被称为“中国第一面”。不过，即使是当地人，虽然吃过原阳烩面的人很多，可是听过原阳烩面传说的人就并不多了。
相传公元610年左右，唐太宗李世民在登基前的一个隆冬雪天患寒病，落难于一回民农院，回民母子心地善良，将家养的角似鹿非鹿、头似马非马、身似羊非羊、蹄似牛非牛的四不像(亦称麋鹿)屠宰炖汤，原本想和面做顿面条为李世民充饥，但追敌紧逼，情形急迫，老妇人只好草草将面团拉扯后直接下入汤锅，煮熟后端给李世民。李世民吃得满身冒汗，暖流涌身，不觉精神大振，寒疾痊愈，于是策马谢别。
李世民即位后整日山珍海味倒觉不出什么滋味，就想起吃过的回民母子做的面，想到他们母子的救命之恩，随即诏令阳武县母女二人进京，亲手为其烩制此面条，并赐名“麒麟面”。为表彰这母女二人的仁义之举，赐她们所住的小村叫“仁村堤”。从此以后，这种面条就成了一道御膳。后因麋鹿难觅，遂以羊肉代替，改称为羊肉烩面。唐朝以来，这道御膳一直盛行在御宴之上，传承于帝王之家。直到清朝末年，能烹制满汉全席的御厨庞恩福从清宫逃出后隐居在黄河北岸，正宗的羊肉烩面才回到了它的故乡——阳武县。
新中国成立后，原武、阳武两县合并为原阳县，所以羊肉烩面又称为原阳烩面，成为餐中名吃。如今随着时代的发展，原阳烩面日益受到人们的肯定和青睐，以汤肥肉瘦、浓香爽口、营养丰富、风味独特而享誉全国关于李世民和鸳鸯烩面的故事就讲到这里。
阳武县，秦时设置为县，西汉时被拆分成多个县，阳武县城多次迁移，直到唐宋时期才稳定在今原阳一带。1949年与原武县合并，改称原阳。”。
提起原阳县，大多数人都会想起当地著名特产“原阳大米”。其实原阳县同时也是国家确定的优质强筋小麦生产基地县。而面食“原阳烩面”不仅在当地同样有名，甚至名扬全国被称为“中国第一面”。不过，即使是当地人，虽然吃过原阳烩面的人很多，可是听过原阳烩面传说的人就并不多了。
据史书记载，在蔡伦还没有发明纸的时期，那时候的人们除了用石头瓦块以外，高级一点的贵族阶层是用竹片擦屁股的。想想有点玄，快如刀片的竹子，一个不小心，恐怕会出险情。再说远一点，猿还没有变成人的时候，用什么擦屁股?基本不是问题。因为他们根本就不擦屁股。
魏晋南北朝：厕筹时代。厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨?为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，大概是因为元朝统治者文化落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识。
唐宋：厕筹与粗纸并用时代。唐宋间使用厕筹的记载也多见于史籍，宋马令《南唐书。浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒剌，则再加修治。”《资治通鉴》唐纪四十七记载，韩?任镇海节度使，运送大量物资至关中，其中就有厕筹：“则资装器用已充舟中矣，下至厕筹，?皆手笔记列，无不周备。”元明清：粗纸时代。使用手纸的最早记载见于元朝，明朝皇宫中专门负责后勤的机构，名叫“四司”，据《明史》志第五十职官三记载：“惜薪司掌所用薪炭之事;钟鼓司掌管出朝钟鼓，及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏;宝钞司掌造粗细草纸;混堂司掌沐浴之事”。其中宝钞司就是管手纸的部门了。
英国：鲑鱼片。15世纪以前，英国王室的屁股是用新鲜的鲑鱼肉片擦的， 但是不用佣人帮忙，是自己来擦的。据说鲑鱼有除臭和消痔的作用， 有痔疮的朋友不妨从超市买上2磅鲑鱼一试。法国：粗麻绳。最有意思的是中世纪末的法国，皇宫里擦屁股是用粗麻绳，这绳子从豪华的厕所屋顶吊下来，正好垂在蹲位的旁边。拉完屎后，就把绳子从两腿中间穿过，前面一手拉， 后面一手拽，象拉大锯一样，搓屁股眼! 更妙的是，这根绳子是公用的，皇上用完了皇后用，皇后用完了宠臣用，都使那一根，常年不换。以体现君臣万众一心。
日本皇族：蝉翅。《源氏物语》中记载，日本皇族是用蝉的翅膀来擦屁股. 由于蝉翅很硬， 一般先把它们放到温水泡上三天， 然后在使用。因为蝉翅是透明的， 所以肛门有什么病变就会一目了然。这是这种擦屁股方法的好处。
古罗马：棍子。古罗马是用一端裹着棉布的棍子，也就是罗马人的“厕筹”，公共厕所的厕筹是公用的，用完了放入容器内消毒清洗。
如厕是个很私人的问题，所以人们在这个问题上享有一定的自由。在厕纸很普遍的情况下，一些穷乡僻壤仍然使用原始工具也不能排除。
中国人在这方面历史上还是比西方先进的。厕纸在中国普及时，12世纪造纸术才传入欧洲。英国人在16世纪末、美国人到17世纪末才学会造纸。
据史书记载，在蔡伦还没有发明纸的时期，那时候的人们除了用石头瓦块以外，高级一点的贵族阶层是用竹片擦屁股的。想想有点玄，快如刀片的竹子，一个不小心，恐怕会出险情。再说远一点，猿还没有变成人的时候，用什么擦屁股?基本不是问题。因为他们根本就不擦屁股。
魏晋南北朝：厕筹时代。厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨?为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，大概是因为元朝统治者文化落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识。
乾陵是中国唯一的女皇帝武则天和唐高宗的合葬陵墓，这也是历代帝王中唯一一座没有被挖掘的陵墓。乾陵地宫的大门已经封闭了1300多年，时至今日，人们依然对乾陵地宫知之甚少，乾陵里面又到底埋藏了那些宝物呢?经过这么多年的探测，有专家推算，乾陵里面的宝贝，至少有五百吨之多。
专家们根据已经发掘的唐代帝陵和乾陵的陪葬墓来看，推测乾陵墓室的结构是由墓道、过洞、天井、前后通道，左右宫殿组成。左边躺着唐高宗，右边躺着武则天。通道的两侧，又各有四间石洞，里面堆满了盛唐时最值钱的宝贝。在近百米过道两旁，摆满了各种金银祭器。而最让世人感兴趣的，就是那件顶尖级国宝----《兰亭序》。
小编不懂书法，也不懂这件宝贝的魅力。但是史书记载，李世民临终时指定要把《兰亭序》埋入昭陵。所以，这件宝贝应该作为陪葬品埋在昭陵。可是，五代耀州刺史温韬这个盗墓专业户把昭陵盗了，但在他登记的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》。于是有人说，《兰亭序》十有八九就藏在乾陵里面。而在乾陵一带的民间传闻中，早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。
郭沫若曾经说过：“毫无疑问：肯定有不少字画书籍保存在墓室里!打开乾陵，说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊，一定是一件石破天惊的大事!”郭沫若虽然只字未提乾陵地宫的珠宝，但是据史料记载，李治葬于此陵时，武则天把价值当时全国财政收入的三分之一的珍宝做为陪葬，到了武则天驾崩时，唐中宗李显又把相当于全国财政三分之一的珍宝做为陪葬。可以想见，乾陵一开，其间珍光宝气光耀世界，不弄个世界第九奇迹实在说不过去!
漫漫长史，几多浮沉!谁不想在有生之年一睹乾陵真相，对乾陵感兴趣的，又何止郭沫若一人?直到现在，还有专家撰文称：发掘乾陵的各种条件都具备了，时机也成熟了。40多年来，考古界造就了一支高水平的专业队伍，所以完全能够胜任对乾陵的发掘工作。
不过我们国家早已有相关规定：帝王陵墓一律不准挖掘。在世界上，也早已经是约定俗成，越来越鲜有主动挖掘帝王陵墓的做法。其实，不止帝王陵墓如此，普通人的坟墓也是一样，敬畏逝者国之大事。小编认为，我们后人，只有朝拜瞻仰的义务，和传承秉续的责任。
乾陵是中国唯一的女皇帝武则天和唐高宗的合葬陵墓，这也是历代帝王中唯一一座没有被挖掘的陵墓。乾陵地宫的大门已经封闭了1300多年，时至今日，人们依然对乾陵地宫知之甚少，乾陵里面又到底埋藏了那些宝物呢?经过这么多年的探测，有专家推算，乾陵里面的宝贝，至少有五百吨之多。
专家们根据已经发掘的唐代帝陵和乾陵的陪葬墓来看，推测乾陵墓室的结构是由墓道、过洞、天井、前后通道，左右宫殿组成。左边躺着唐高宗，右边躺着武则天。通道的两侧，又各有四间石洞，里面堆满了盛唐时最值钱的宝贝。在近百米过道两旁，摆满了各种金银祭器。而最让世人感兴趣的，就是那件顶尖级国宝----《兰亭序》。
鳌拜是康熙初年的辅政大臣之一。鳌拜前半生军功赫赫，号称“满洲第一勇士”，后半生则操握权柄、结党营私。康熙八年，鳌拜被擒，卒于康熙八年公元1669年，在影视剧中鳌拜的形象众人皆知。康熙五十二年(公元1713年)，念其前功，追赐鳌拜为一等男，令世袭。雍正时特赐鳌拜祭葬，复一等公，世袭罔替，加封号曰超武。尽管在其死后的第44个年头获得了最高的荣誉，然而，鳌拜家族毕竟是被皇帝“处理”过的人，所以其后人在清朝始终也没能等到翻身之日。
虽然他已死了几百年，但是在辽宁省却发现了鳌拜的后人。现代在辽宁省庄河市蓉花山乡蓉花村金家屯，发现了鳌拜后代。院落主人金福元家中，保留了一本家谱《金氏谱书》，在谱书中“一世祖”的位置上，赫然写着“鳌拜”两个字。
据说康熙将鳌拜全家终身监禁期间，他的一名叫“尔坠”的孙子侥幸逃脱，后来辗转经岫岩来到蓉花山镇隐居，他们都是“尔坠”的后代，在鳌拜后第六世，全家改为金姓，这个屯子里95%都姓金，原先鳌拜后人的话只是祖辈传下来的，一直没有得到考证，直到二十世纪八十年代，该村曾在伪满时期任奉天府警狱任职的金中天通过在沈阳故宫的资料查阅和另一位编撰《大连市民族志》的瀛云萍都来到庄河调查研究后，他们才得知，鳌拜后人仅存此一支，虽然已经有人搬离了村子去黑龙江等地居住，但是金家屯仍是“鳌拜后人”居住最密集的地方。
往事虽已如烟，但作为鳌拜后人的他们看到一些史书上将“除鳌拜”与“平三藩”、“定台湾”并称为康熙的三大功绩时，心里很不是滋味：“特别是有的影视剧作品，鳌拜的形象被‘脸谱化’，这样的结论很难让我们这些后人接受，但是我们又没办法去说些什么。”
鳌拜是康熙初年的辅政大臣之一。鳌拜前半生军功赫赫，号称“满洲第一勇士”，后半生则操握权柄、结党营私。康熙八年，鳌拜被擒，卒于康熙八年公元1669年，在影视剧中鳌拜的形象众人皆知。康熙五十二年(公元1713年)，念其前功，追赐鳌拜为一等男，令世袭。雍正时特赐鳌拜祭葬，复一等公，世袭罔替，加封号曰超武。尽管在其死后的第44个年头获得了最高的荣誉，然而，鳌拜家族毕竟是被皇帝“处理”过的人，所以其后人在清朝始终也没能等到翻身之日。
虽然他已死了几百年，但是在辽宁省却发现了鳌拜的后人。现代在辽宁省庄河市蓉花山乡蓉花村金家屯，发现了鳌拜后代。院落主人金福元家中，保留了一本家谱《金氏谱书》，在谱书中“一世祖”的位置上，赫然写着“鳌拜”两个字。
慈禧太后掌控着整个大清朝近一甲子的时光，她有着极强的野心和欲望，堪比当年的武则天。也因此很多人多慈禧个人很好奇，尤其是她的私生活。关于慈禧太后有很多花边新闻，还有一些特殊的癖好，下面，小编就和大家介绍慈禧太后一个独特的癖好，这种可是害惨了慈禧太后身边的太监和嫔妃们。
慈禧太后的这一癖好就是滑冰，每每到了冬天的时候，慈禧太后就非常喜欢在冰上的感觉，所以当中南海结冰之后，慈禧太后就会带着后宫嫔妃、格格和各府福晋们，坐到放在冰面上的拖床上，之后让太监们当们，来回拉着跑，而其一玩都会一个小时多，可是累死太监们了。
如果你觉得这样就结束了，那就太天真了，这只进行了一半，不玩滑冰了，慈禧太后开始进行抛钱游戏，让太监搬来几千块的银元，让力气比较大的宫女围成一个大圈，往中间抛银元，让后宫嫔妃、格格和各府福晋去抢，谁抢到是谁的!
都知道白给的钱不要白不要，所以大家抢的非常火热，但冰上太滑，总有人会摔得非常狼狈，慈禧太后就在旁边看笑话，真是恶趣味，难怪当时穷苦的百姓这么痛恨她。
慈禧太后掌控着整个大清朝近一甲子的时光，她有着极强的野心和欲望，堪比当年的武则天。也因此很多人多慈禧个人很好奇，尤其是她的私生活。关于慈禧太后有很多花边新闻，还有一些特殊的癖好，下面，小编就和大家介绍慈禧太后一个独特的癖好，这种可是害惨了慈禧太后身边的太监和嫔妃们。
慈禧太后的这一癖好就是滑冰，每每到了冬天的时候，慈禧太后就非常喜欢在冰上的感觉，所以当中南海结冰之后，慈禧太后就会带着后宫嫔妃、格格和各府福晋们，坐到放在冰面上的拖床上，之后让太监们当们，来回拉着跑，而其一玩都会一个小时多，可是累死太监们了。
中国远古先祖竟是第一批外星人吗?惊天骗局。在众多的神话传说中，神都是至高无上的可以满足人类愿望的存在，但回顾神话中的人物发现，神话中经常会出现一些未知的神秘符号，令人们感到不解，有专家怀疑中国远古先祖或是第一批外星人，下面小编带你看。
神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释;有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。众多神话故事中，经常出现神秘的飞天外来符号想象……我们的先祖记录的真的只是神话吗?而且种种迹象表明，人类似乎是突然出现于地球……
盘古(开天辟地)，假设盘古是个外星人，具有高度发达的科技水平，来到地球寻找新家园什么的。他发现当时的地球还被浓厚的有害气体包围，看不到日月星辰，更无法居住。
于是开动星际设备清除有害气体，使地球得以见到天日，各种生物才有了产生演化的可能。后来的人们无法理解先进的科技水平，于是简单形象地创造出“盘古大神开天辟地”这个神话故事。
老子(八十而生) 民间传说老子的母亲怀孕八十年，才生下他。所以他的名字叫“老子”，意即“年老的儿子”。从地球人的生育规律来讲，怀孕八十年显然不可能，只能归于神话。 然而若老子和他母亲是外星人呢?若外星人的怀孕周期真的是八十年呢?这就不是神话而是科学了。
有人会说，怀孕八十年多可怕呀，熬死孕妇了。不用担心，外星人的时间系统快慢和地球人的不一样，“天上一天地上一年”，地球人眼里的八十年，或许只是外星人眼里的八十天呢。
鬼谷子(神秘莫测) ，鬼谷子是战果时期的奇人，没人知道他来自哪里。他学问奇高，是兵学和外交学大宗师，甚至有点天文地理医卜星相无所不精的架势。 他教出来的几个徒弟，孙膑、庞涓、苏秦、张仪，各个如雷震耳。名师出高徒，高徒衬名师，有这样厉害的徒弟，鬼谷子得是多么神奇啊。更神奇的是，鬼谷子精擅辟谷，多少天不吃饭，地球人哪受得了啊?要是解释成外星人吸收光能进行光合作用，就可信多了。
南子曾经是春秋时期的第一大美女，史书上对她的评价是“美而淫”，她长得很漂亮，作为宋国的一个政治筹码，她被安排嫁给了卫灵公，卫灵公这人也是个生性淫荡的人，他不仅迷恋女色，还对长得漂亮的男子情有独钟，南子遇上这样一位丈夫，怎么会不出轨。
南子，出生年月不详，春秋时卫国卫灵公夫人，原本是宋国的公主;她是作为一个政治筹码来到卫国的，两人之间的婚姻就像是一场庄重的形式，南子比卫灵公小三十多岁，当时南子的美貌动于天下，是春秋时期的第一大美女。当时在宋国，公子朝长得比较俊美，这个公子朝与卫国的那个公子朝不是一个人，总之就是长得惊为天人，南子喜欢上了这个公子朝，据说两人的关系还是近亲，如果他们俩不是一对的话，他们倒还算是男才女貌的一对儿。在未嫁到卫国之前，南子就和这个公子朝关系十分密切，嫁到了卫国本该分手的二人，依旧藕断丝连。
南子是真心喜欢公子朝的，卫灵公不傻他看得出来，就算是这样卫灵公这个色之徒也并不愿意放过南子，除了南子的美色之外，她的政治头脑也是卫灵公极其钦佩的一点。某个夜晚，南子和卫灵公在一起聊天，忽然就听到了门外一阵马蹄声，而马蹄声到了宫门口就消失了。
过了一会儿，大概是过了宫门，马车声又响了起来，卫灵公问南子：“你可知是谁的马车?”南子肯定地回答：“一定是蘧伯玉。”卫灵公跑出去看，果然是那人的马车。南子仅凭马车的声音就能够辨别贤才，卫灵公单凭这一点，就对南子十分敬佩，因此他才能够不顾周围人的反对，将南子留在身边还安排他的情人和南子见面，这件事让卫灵公的一个儿子知道了，十分愤怒。
卫灵公的这个儿子叫做蒯聩，有一次他到齐国办事，经过宋国的时候，听到了一些很下流的歌曲，比如什么：“既定尔娄猪，盍归吾艾”，意思是将宋国的公子朝比作种猪，将南子比作漂亮的母猪，这个歌曲大意是，你们的母猪已经得到满足，什么时候归还我们宋国俊美的种猪呢?蒯聩一听既羞愧又愤怒，准备杀掉自己的母亲。
蒯聩和自己的手下商量好了，只要他一回头示意就表示可以行动了。于是二人回国见到了南子，蒯聩都示意了很多次，但是他的手下都没有动手，南子看出了其中的端倪，向卫灵公说太子想要杀他，这一次卫灵公护着南子，南子才没有被太子杀死。公元前481年，卫庄公即位，卫庄公一即位就把南子杀死了，春秋时期的才貌双全的南子，就陨落在了乱世的舞台上。
南子曾经是春秋时期的第一大美女，史书上对她的评价是“美而淫”，她长得很漂亮，作为宋国的一个政治筹码，她被安排嫁给了卫灵公，卫灵公这人也是个生性淫荡的人，他不仅迷恋女色，还对长得漂亮的男子情有独钟，南子遇上这样一位丈夫，怎么会不出轨。
南子，出生年月不详，春秋时卫国卫灵公夫人，原本是宋国的公主;她是作为一个政治筹码来到卫国的，两人之间的婚姻就像是一场庄重的形式，南子比卫灵公小三十多岁，当时南子的美貌动于天下，是春秋时期的第一大美女。当时在宋国，公子朝长得比较俊美，这个公子朝与卫国的那个公子朝不是一个人，总之就是长得惊为天人，南子喜欢上了这个公子朝，据说两人的关系还是近亲，如果他们俩不是一对的话，他们倒还算是男才女貌的一对儿。在未嫁到卫国之前，南子就和这个公子朝关系十分密切，嫁到了卫国本该分手的二人，依旧藕断丝连。
百家讲坛主讲王立群，王立群告诉记者：“在文学史上虞姬这个人物是真实存在的，并且是以正面的形象出现。在《史记?项羽本纪》里曾经记载：‘有美人名虞。’由于‘姬’是对古代妇女的美称，所以后人冠以‘虞姬’之名。”史书中对虞姬的记载只有寥寥数笔，但是作为艺术形象，对虞姬的刻画是非常丰满的，王立群说：“虞姬作为艺术形象最早出现在元代戏曲里，在元明杂剧和传奇中，虞姬一直是作为道德符号出现，但缺乏完整的艺术形象，直到京剧《霸王别姬》，虞姬彻底转变为情感实体，成为舞台上的美丽女性形象之一。”
曾有传说：虞姬是吴中虞氏美女。项羽初随伯父项梁起事，转战到吴中。那一年项羽24岁，正值青春年少，血气方刚。虞姬是项羽军中一员战将虞子期的妹妹，美丽而好武，虞姬十分爱慕年轻勇猛的项羽，自愿嫁给他为妾。王立群称，《史记?项羽本纪》中记载：“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。”由此可判断虞姬是伴随项羽左右的。但从其他史料中可判断项羽的妻子另有其人，可并无记载其妻的真实姓名。由于项羽生性多疑，手下团队多任用项姓将领和其妻子的娘家人，所以推断虞姬并非项羽的妻子，她并没有任何封号，只能称其为“王的女人”。
后虞姬死于四面楚歌声中，张爱玲曾感叹：“假如他成功了的话，她将得到些什么呢?她将得到一个‘贵人’的封号，她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个‘端庄贵妃’或‘贤穆贵妃’的谥号……”的确，就算楚霸王当了皇帝，虞姬也不过是成千上万的贵妃中的一个而已。一把剑，两刎颈。成就了英雄项羽和爱妾虞姬千古爱情的凄婉美谈。王立群介绍，对于霸王别姬这段，《史记?项羽本纪》中有简略的交代。“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
楚汉相争，楚王屯兵垓下，兵少食尽，被汉王军队重重包围。汉王听从张良的计策，命汉军高唱楚歌，以动摇楚军军心。项羽听见四面楚歌大惊，“难道汉王已经得到楚地?怎么他军中楚人这么多?”于是起床，在帐中饮酒。霸王有宠姬虞姬和乌骓骏马，乃慷慨悲歌，他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬和歌而舞，霸王见此情况，自知将败，泣泪数行。
在文学作品中，描写虞姬为了不拖项羽后腿，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重!”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁，当年的虞姬大约20多岁。传说在虞姬血染的地方长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”，这名称就一直流传到今天。
百家讲坛主讲王立群，王立群告诉记者：“在文学史上虞姬这个人物是真实存在的，并且是以正面的形象出现。在《史记?项羽本纪》里曾经记载：‘有美人名虞。’由于‘姬’是对古代妇女的美称，所以后人冠以‘虞姬’之名。”史书中对虞姬的记载只有寥寥数笔，但是作为艺术形象，对虞姬的刻画是非常丰满的，王立群说：“虞姬作为艺术形象最早出现在元代戏曲里，在元明杂剧和传奇中，虞姬一直是作为道德符号出现，但缺乏完整的艺术形象，直到京剧《霸王别姬》，虞姬彻底转变为情感实体，成为舞台上的美丽女性形象之一。”
曾有传说：虞姬是吴中虞氏美女。项羽初随伯父项梁起事，转战到吴中。那一年项羽24岁，正值青春年少，血气方刚。虞姬是项羽军中一员战将虞子期的妹妹，美丽而好武，虞姬十分爱慕年轻勇猛的项羽，自愿嫁给他为妾。王立群称，《史记?项羽本纪》中记载：“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。”由此可判断虞姬是伴随项羽左右的。但从其他史料中可判断项羽的妻子另有其人，可并无记载其妻的真实姓名。由于项羽生性多疑，手下团队多任用项姓将领和其妻子的娘家人，所以推断虞姬并非项羽的妻子，她并没有任何封号，只能称其为“王的女人”。
《三国演义》中第四十四回《孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操》中讲到周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮来见，商议讨曹的相关事宜，诸葛亮向周瑜献出一计说道：“愚有一计：只要把两个人送与曹操，曹操的百万之兵便会撤走。”周瑜忙问其详，诸葛亮说：“曹操在漳河造一铜雀台，广选天下美女，以实其中。久闻江东乔公有二女：有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。曹操发誓要得二乔，以乐晚年。今虽引百万之众，虎视眈眈于江南，其实只是为此二女也。将军如寻到此二女，差人送与曹操。操得二女，称心满意，必会班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之?”。
周瑜说：“操欲得二乔，有何证验?”诸葛亮说：“曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’的字句。”周瑜听罢，勃然大怒道：“老贼欺吾太甚!”对诸葛亮说：“公有所不知，大乔是孙伯符(孙策)将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事。孙权原本就想抗曹，只是碍于百官的意见，现在得到了周瑜的认同，便立即赐予周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉共商讨曹之事。
由此可知，赤壁之战倒是与二乔有着千丝万缕的关系了。但实际上，历史上并没有“诸葛亮智激周瑜”这件事情。据史书记载：当诸葛亮到柴桑的时候，周瑜还在鄱阳湖训练水军。鲁肃劝孙权把周瑜召回，共商大计。周瑜回来之后，孙权延见群下，共商对策。但是大多数人都主张迎降曹操，周瑜却力排众议，主张抗击曹操，这与鲁肃及诸葛亮的意见不谋而合。这便是史书上的记载，而且《演义》上也是这么写的。但是《演义》上所说的诸葛亮的“智激周瑜”一事只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起大做文章罢了，并不符合历史的记载。
但是这次曹氏诸子登台所作的赋，包括曹植的那篇佳作，都没有保留下来。而流传于后世的《登台赋》也是于建安十七年(公元212)所作的。由此可知，在诸葛亮“智激周瑜”时，铜雀台还没有修建好呢，既然没有铜雀台，又何来的《铜雀台赋》呢!其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了着名的诗篇《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心。
于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。但是没想到这一情节竟然被搬到了《三国演义》中，这可能是曹操至死都想不到的问题。
《三国演义》中第四十四回《孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操》中讲到周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮来见，商议讨曹的相关事宜，诸葛亮向周瑜献出一计说道：“愚有一计：只要把两个人送与曹操，曹操的百万之兵便会撤走。”周瑜忙问其详，诸葛亮说：“曹操在漳河造一铜雀台，广选天下美女，以实其中。久闻江东乔公有二女：有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。曹操发誓要得二乔，以乐晚年。今虽引百万之众，虎视眈眈于江南，其实只是为此二女也。将军如寻到此二女，差人送与曹操。操得二女，称心满意，必会班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之?”。
周瑜说：“操欲得二乔，有何证验?”诸葛亮说：“曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’的字句。”周瑜听罢，勃然大怒道：“老贼欺吾太甚!”对诸葛亮说：“公有所不知，大乔是孙伯符(孙策)将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事。孙权原本就想抗曹，只是碍于百官的意见，现在得到了周瑜的认同，便立即赐予周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉共商讨曹之事。
《封神榜》相比大家都看过,大家对于妲己相必更不会陌生,妲己是封神演义中的一大祸国妖妃。一次纣王来到看见女蜗娘娘的神像,觉得女蜗如此貌美,便出言不逊。女蜗很是生气,于是便将妲己安排到纣王身边,助纣为虐。但是最终商朝灭亡后,妲己不仅没有位列仙班,还送了命。这是为何?只因妲己太蠢了。
妲己在纣王身边只想着快点结束上朝的气数,于是不折手段,为了满足自己的恶趣味和为报私仇,设立炮烙等酷刑,将比干挖心,把伯邑考剁馅,害贾氏跳下摘星楼,让纣王亲手杀了黄妃,更是爱好剜眼烙手酷刑,将众宫人推入虿盆供自己食用。书中这样写道三妖泣而告曰:“启娘娘得知:昔日是娘娘用招妖?招小妖去朝歌,潜入宫禁,迷惑纣王,使他不行正道,断送他的天下。
小畜奉命,百事逢迎,去其左右,令彼将天下断送。今已垂亡,正欲覆娘娘钧旨,不期被杨戬等追袭,路遇娘娘圣驾,尚望娘娘救护,娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘‘出乎反乎’了?望娘娘上裁!”女娲娘娘曰:“吾使你断送殷受天下,原是合上天气数;岂意你无端造业,残贼生灵,屠毒忠烈,惨恶异常,大拂上天好生之仁。
今日你罪恶贯盈,理宜正法。”妲己虽为卧底,但公开指责女娲出尔反尔并毫无知错之心,这不是自寻死路,毕竟妲己的行为已经激怒人心,女蜗是不会担此责任的。
《封神榜》相比大家都看过,大家对于妲己相必更不会陌生,妲己是封神演义中的一大祸国妖妃。一次纣王来到看见女蜗娘娘的神像,觉得女蜗如此貌美,便出言不逊。女蜗很是生气,于是便将妲己安排到纣王身边,助纣为虐。但是最终商朝灭亡后,妲己不仅没有位列仙班,还送了命。这是为何?只因妲己太蠢了。
妲己在纣王身边只想着快点结束上朝的气数,于是不折手段,为了满足自己的恶趣味和为报私仇,设立炮烙等酷刑,将比干挖心,把伯邑考剁馅,害贾氏跳下摘星楼,让纣王亲手杀了黄妃,更是爱好剜眼烙手酷刑,将众宫人推入虿盆供自己食用。书中这样写道三妖泣而告曰:“启娘娘得知:昔日是娘娘用招妖?招小妖去朝歌,潜入宫禁,迷惑纣王,使他不行正道,断送他的天下。
安徽省六安市下面有个叫双墩村的地方，顾名思义双墩就是有两个大的土墩。此地从什么时候开始有此名，当地人也不了解，多少年来，村民们都一直平静的生活在这片土地上。直到2006年这里的平静被打破了。。。
2006年合肥至武汉的高铁正在加紧的施工中，在经过双墩这个地方时忽然有人报告挖到了古墓，考古人员很快来到现场进行抢救性发掘。此墓后经初步证实是第一代六安王刘庆的陵墓。这是一个西汉诸侯王的大墓，此墓被评为当年的10大考古发现，意义非凡。
《史记》、《汉书》记载，汉武帝元狩二年(前121年)，设六安国，封胶东康王刘寄幼子刘庆为六安王，取"六地平安，永不反叛"之意。然而2000多年以来，古六安国是什么样子，王陵在哪儿?一直都是一个谜。直到此墓的发现终于为人们揭开了那一层神秘的面纱。
当考古人员进入墓室后，一个奇特的东西引起了人们的注意，这是一只碗。为什么一只碗会引起人们的注意呢?这是因为这只碗外形很普通，很像一个普通人所使用的碗，本不应该出现在这个大墓中的，与墓主身份不符合。更令人惊奇的是此碗经过检测竟然是唐代的。为什么唐代的碗会出现在汉代的墓中，“穿越的古董”从何而来?
经过深入的发掘，终于知道了答案。原来此墓(陪葬墓)早年曾经被盗，而此碗的出现证实早在唐代此墓就曾经被盗。有意思的是当年盗墓贼偷走了墓中的文物，想不到遗留下一个喝水的碗却已成了一个文物。
安徽省六安市下面有个叫双墩村的地方，顾名思义双墩就是有两个大的土墩。此地从什么时候开始有此名，当地人也不了解，多少年来，村民们都一直平静的生活在这片土地上。直到2006年这里的平静被打破了。。。
2006年合肥至武汉的高铁正在加紧的施工中，在经过双墩这个地方时忽然有人报告挖到了古墓，考古人员很快来到现场进行抢救性发掘。此墓后经初步证实是第一代六安王刘庆的陵墓。这是一个西汉诸侯王的大墓，此墓被评为当年的10大考古发现，意义非凡。
在中国历史上，赵飞燕以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。赵飞燕能做掌上舞，更是千古奇谭，可为何这样的绝世大美女，竟然不是四大美女之一呢?赵飞燕为何没有成为“四大美女”之一?在明朝之前的许多年，国人公认的“四大美女”是西施、王昭君、赵飞燕、杨贵妃。可是，到了明代，貂蝉兴起，替换了赵飞燕，成为新“四大美女”成员。为何貂蝉会取代赵飞燕呢?我们就要简单了解下两人的不同，和国人普遍的审美心理了
赵飞燕确实很美，早在唐朝的时候，人们就用“环肥燕瘦”来代指两种完全不同的美人形象。在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗的形象，就有着赵飞燕和杨贵妃的影子。杨贵妃是丰满的美，而赵飞燕则是削瘦的美，如果赵飞燕生活在当代，那是绝对的美人，现在国际流行的就是骨感美人呢。
赵飞燕是汉成帝的皇后，可是，她的出身却很卑微，不过是宫中的一个普通婢女，其成长经历，堪称传奇。一开始，赵飞燕是让阳阿公主选去学歌舞，赵飞燕天生丽质，聪慧过人，加上身材娇小，完全是天生的舞蹈胚子。据说赵飞燕走路的姿势也是摇曳多姿，曼妙客人，就如同现在模特一样，经常走猫步。其动人的舞姿，加上绝世的容颜，很快就成为汉哀帝倾心的对象。
而最让后人遐想的，就是赵飞燕做掌上舞的事情了。赵飞燕身材娇小，汉成帝让一位宫女手托水晶盘，赵飞燕在水晶盘中翩然起舞，汉成帝大为赞叹。
东汉皇宫之中，有池水名叫太液池，有小岛名叫瀛洲，汉成帝宠幸赵飞燕之后，又为赵飞燕早瀛洲上修建了一座高台，让赵飞燕在上面跳舞。赵飞燕那薄如蝉翼的羽衣，在风中飘然起舞，汉成帝和众人皆陶醉其中。忽然一阵大风吹过，赵飞燕长袖翻飞，连人都仿佛要随风而去一般，让众人大为惊叹。汉成帝担心大风真的把赵飞燕吹走，就修建了一座“七宝避风所”，让赵飞燕住在其中。
凡此种种，赵飞燕绝世姿容，无双舞蹈，都使得他成为古人心中美女的化身。
既然如此，那赵飞燕为何还会被赶出“四大美女”名单呢?
原来，赵飞燕虽然美丽动人，虽然舞蹈绝世无双，可是，在历史上，赵飞燕又是一个貌美如花，却心如蛇蝎的女人，是蛊惑君王，霍乱国家的代名词。
汉成帝得到赵飞燕之后，就不再眷顾其他后宫佳丽了，朝政也日渐荒废，引来大臣的许多议论。可是汉成帝却不顾大臣的反对，强行立赵飞燕为后。可是被封为皇后好几年，赵飞燕依然无子。为了巩固自己的权势，赵飞燕就让自己的妹妹赵合德也进入宫廷。赵合德也是个美女，她丰满，娇媚，是和赵飞燕完全不同的类型。很快赵合德就成了汉成帝的新宠。当赵飞燕意识到自己的妹妹，很可能就是自己最大的敌人的时候，赵飞燕又狠下心来，在妹妹的饮食中下毒，让赵合德和汉成帝整天都沉浸在肉欲当中。最后，汉成帝竟然实在了赵合德的床上。
汉成帝死了，赵飞燕名正言顺的成为了太后，虽然无子，可是东汉皇家只要太后点头，就可以在皇室宗亲中选择合适的人选即位，于是汉哀帝即位，毒死妹妹，害死丈夫的赵飞燕反倒成了太后。当然，赵飞燕下场也好不到哪里去。汉哀帝虽然没有对付赵飞燕，可是到汉哀帝去世，王莽专政的时候，却以秽乱宫廷的名义，把太后赵飞燕废黜，最后赵飞燕在冷宫中寂寞的死去。
赵飞燕虽然是一位美丽动人、才艺超群的女子，可是在向来注重礼教，注重道德的中国，是注定了收人非议的。于是，当有了合适的人选之后，赵飞燕自然就被排除去“四大美女”名单了。
四大美女除了美貌和智慧外最能把她们名字留到史书上的原因就是她们对历史的改变起到了关键的做用，不管做用好与坏，她们都是把一个朝代皇帝也不可改写的历史改变了，而最基本的原因是他们的美貌。赵飞燕的时代虽然也是西汉衰落的时代，但王莽的篡位和她并无关系。
在中国历史上，赵飞燕以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。赵飞燕能做掌上舞，更是千古奇谭，可为何这样的绝世大美女，竟然不是四大美女之一呢?赵飞燕为何没有成为“四大美女”之一?在明朝之前的许多年，国人公认的“四大美女”是西施、王昭君、赵飞燕、杨贵妃。可是，到了明代，貂蝉兴起，替换了赵飞燕，成为新“四大美女”成员。为何貂蝉会取代赵飞燕呢?我们就要简单了解下两人的不同，和国人普遍的审美心理了
赵飞燕确实很美，早在唐朝的时候，人们就用“环肥燕瘦”来代指两种完全不同的美人形象。在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗的形象，就有着赵飞燕和杨贵妃的影子。杨贵妃是丰满的美，而赵飞燕则是削瘦的美，如果赵飞燕生活在当代，那是绝对的美人，现在国际流行的就是骨感美人呢。
赵飞燕是汉成帝的皇后，可是，她的出身却很卑微，不过是宫中的一个普通婢女，其成长经历，堪称传奇。一开始，赵飞燕是让阳阿公主选去学歌舞，赵飞燕天生丽质，聪慧过人，加上身材娇小，完全是天生的舞蹈胚子。据说赵飞燕走路的姿势也是摇曳多姿，曼妙客人，就如同现在模特一样，经常走猫步。其动人的舞姿，加上绝世的容颜，很快就成为汉哀帝倾心的对象。
而最让后人遐想的，就是赵飞燕做掌上舞的事情了。赵飞燕身材娇小，汉成帝让一位宫女手托水晶盘，赵飞燕在水晶盘中翩然起舞，汉成帝大为赞叹。
唐高宗李治作为一代圣君李世民的儿子和千古一帝武则天的丈夫，被后世人无休止地谈论着、评说着。但除此之外，人们似乎对他知之不多。
李治是李世民的第九个儿子，当他还是晋王的时候，有人在太原发现一块奇石，纹理天成，呈“治万吉”三字，一时传为佳话。不过，当时李世民尚未有立李治为嗣的考虑，所以并未过多关注。随着形势的发展，瑞石之兆日益引起人们的兴趣，李世民也不得不认真考虑这件事蕴含的神秘意义。
更为走运的是，在李治登场之前，争储的双方已两败俱伤。大哥李承干被废黜，政治生命已经结束。四哥李泰占有优势，但锋芒过露，成为众矢之的。再有，李治还拥有两个有利的条件，其一，当李承干与李泰争储时，李治置身事外，虽没显示出多少才能，但也没引起非议，这本身就是一个巨大的成功。如果说这位皇子给过人们一些印象的话，那便是他的“宽仁孝友”，这对亲身经历玄武门之变、又经历承干与李泰争储的群臣而言，无疑是一个相当有吸引力的筹码。
其二，对握有大权的元老重臣而言，李治的“仁孝”更受欢迎，这不仅在于他们认为这是守成之主必须具备的美德，更在于他们需要一位易于摆布的君主以保证他们得到的权势和地位不被剥夺。
对太子的人选，李世民一时间也拿不定主意。他欣赏李泰的才能，却担心他容不下其他兄弟;他赞赏李治的忠厚善良，却不满意他的优柔寡断。就在李世民举棋不定时，李泰犯了一个致命错误，他利用李治平日与刚因反叛被赐死的汉王李元昌关系密切这样一个事实去恐吓李治，希望李治主动退出储君之位的竞争。遭此恐吓，李治变得忧心忡忡，魂不守舍。李世民察觉有异，经再三询问，李治向李世民吐露了实情。这让李世民对李泰很是不满。李承干关键时刻的反戈一击彻底击破了李泰的太子之梦。他对李世民说：“臣贵为太子，更何所求?但为泰所图，特与朝臣谋自安之道。不逞之人，遂教臣为不轨之事。
今若以泰为太子，所谓落其度内。”(《旧唐书?濮王李泰传》)此话倒也合情合理，同时也提醒太宗，一旦李泰做了皇帝，因为争储的仇恨，李承干很可能性命不保。
为了避免兄弟相残的悲剧再度发生，李世民只得放弃李泰改立李治为太子。不过，在最后公布自己的决定时，为了避免再发生争执，他还是动了一番心思。李世民在太极殿召见百官，询问谁可立为太子，百官都认为李治仁孝，当立为嗣，于是李治在千呼万唤声中顺利地被拥立为太子。也是这一天，李泰带着百余名随从前往太极宫，他似乎对形势的变化毫不知情，刚刚抵达太极宫西面的永安门就被撤去随从，带入肃章门，囚禁于北苑。后被免去一切官职，降为东莱郡王，安置于均州郧乡县(今湖北郧县)。贞观十七年(643)四月初七，李治被正式立为太子。李治之所以轻轻松松被立为太子，主要是他的两位兄长斗争到两败俱伤的结果，与他本身的才能似乎并没有多少关系。“鹬蚌相争，渔翁得利”，千年的历史长河中有多少这样的偶然。
唐高宗李治作为一代圣君李世民的儿子和千古一帝武则天的丈夫，被后世人无休止地谈论着、评说着。但除此之外，人们似乎对他知之不多。
李治是李世民的第九个儿子，当他还是晋王的时候，有人在太原发现一块奇石，纹理天成，呈“治万吉”三字，一时传为佳话。不过，当时李世民尚未有立李治为嗣的考虑，所以并未过多关注。随着形势的发展，瑞石之兆日益引起人们的兴趣，李世民也不得不认真考虑这件事蕴含的神秘意义。
更为走运的是，在李治登场之前，争储的双方已两败俱伤。大哥李承干被废黜，政治生命已经结束。四哥李泰占有优势，但锋芒过露，成为众矢之的。再有，李治还拥有两个有利的条件，其一，当李承干与李泰争储时，李治置身事外，虽没显示出多少才能，但也没引起非议，这本身就是一个巨大的成功。如果说这位皇子给过人们一些印象的话，那便是他的“宽仁孝友”，这对亲身经历玄武门之变、又经历承干与李泰争储的群臣而言，无疑是一个相当有吸引力的筹码。
真实狄仁杰是政治家而非神探?
在中国历史上，有一个家喻户晓的人物，一提到他的名字，人们往往就和“神探”联系到一起。这，就是狄仁杰。狄仁杰在武则天当政时期，曾经两度出任宰相一职。在武则天一朝，狄仁杰竭尽全力为武则天服务，但也不遗余力促成武周王朝回归大唐。这样一位杰出的政治家为什么被人们称为神探?他和武则天之间，为什么又有如此复杂的关系?现实中的他与文学作品中的他有何区别?他如何以一己之力保证大唐航船的方向?陕西师范大学教授于赓哲现身央视《百家讲坛》，为大家揭开狄仁杰身上的重重迷雾，还原一个真实的狄仁杰。
于赓哲是武汉大学历史学博士，现任陕西师范大学历史文化学院教授，博士生导师。他自幼喜爱历史，报考大学时毅然选择历史专业，从此踏上了研究历史的漫漫长路，目前从事隋唐史的教学、研究。于赓哲教授口才雄辩，讲课永远激情澎湃而充满阳刚之气，严谨不失幽默，轻松不乏深刻，擅长将枯燥严谨的历史专业知识转化为生动活泼的语言，深受学生喜爱。
真实狄仁杰是政治家而非神探?
在《狄仁杰真相》中，于赓哲告诉我们，真实的狄仁杰绝非神探那么简单，狄仁杰以阳谋对抗阴谋，谋心、谋国、谋天下，从狄仁杰的身上，我们可以感受人生、官场大智慧。于赓哲教授首次向我们澄清了诸多狄仁杰身上的迷雾，首次为“狄仁杰迷”还原了一个真实鲜活的狄仁杰形象。
狄仁杰的断案能力，狄仁杰和武则天历史上绝无仅有的君臣关系等大家深感兴趣的话题都在书中一一详细地呈现出来：历史上的狄仁杰是知人善任、能力超群的政治家;他帮武则天驾驭帝国航船躲过多处险滩，却在临终前预谋政变将大周带回大唐;他品德高尚但手段灵活多变，最终在实现人生目标的同时得以保全自身。狄仁杰一生贯穿了唐朝前期风云变幻的历史，从大唐到大周，再从大周到大唐，狄仁杰给这段历史打上了自己的烙印。他生前，能够对武则天的重大决策产生影响;他死后，还能决定武则天和她的大周朝的历史命运。他立身正为治世之能臣，布大局虽死仍匡唐室，树开元盛世之基础，多权变成就传奇神探。真正的狄仁杰堪称官场楷模、职场楷模，武则天时期当之无愧的天下第一名臣。
真实狄仁杰是政治家而非神探?
作为西部地区第一位登上《百家讲坛》的主讲人，于赓哲受到了众多观众的追捧。节目刚一播出，就有网友将于赓哲讲座视频截图做成了赓哲style。继江南style、航母style之后，赓哲style迅速蹿红网络，成了新的网络热搜词。《狄仁杰真相》同名图书也将于近日由陕西师范大学出版总社推出。
从《狄仁杰真相》一书中，我们可以看到，狄仁杰首先是个优秀的政治家，其次才是一个 “法官”;狄仁杰不是一个神探，而是一个“神判”……
真实狄仁杰是政治家而非神探?
在中国历史上，有一个家喻户晓的人物，一提到他的名字，人们往往就和“神探”联系到一起。这，就是狄仁杰。狄仁杰在武则天当政时期，曾经两度出任宰相一职。在武则天一朝，狄仁杰竭尽全力为武则天服务，但也不遗余力促成武周王朝回归大唐。这样一位杰出的政治家为什么被人们称为神探?他和武则天之间，为什么又有如此复杂的关系?现实中的他与文学作品中的他有何区别?他如何以一己之力保证大唐航船的方向?陕西师范大学教授于赓哲现身央视《百家讲坛》，为大家揭开狄仁杰身上的重重迷雾，还原一个真实的狄仁杰。
于赓哲是武汉大学历史学博士，现任陕西师范大学历史文化学院教授，博士生导师。他自幼喜爱历史，报考大学时毅然选择历史专业，从此踏上了研究历史的漫漫长路，目前从事隋唐史的教学、研究。于赓哲教授口才雄辩，讲课永远激情澎湃而充满阳刚之气，严谨不失幽默，轻松不乏深刻，擅长将枯燥严谨的历史专业知识转化为生动活泼的语言，深受学生喜爱。
从唐代开始，李世民的形象不断被美化，同时，作为反面典型的杨广却被进一步妖魔化。
2013年，江苏扬州一座名为“中星海上紫郡”的楼盘正在施工，不久，两名工人在清理建筑垃圾时，挖出两座残存的古墓，随即上报。专家闻讯后，立即赶到现场考察，起初很淡定的认为，这不过是一座普通墓葬，面积才20余平方米，连一般古代有钱人的规格都达不到。可当众多高级文物出土后，专家们开始手忙脚乱，要求征调骨干，组建联合考古队，对其进行抢救性发掘。
考古人员在1号墓里，清理出玉器、铜器、陶器等珍贵文物300余件，其中一套十三环金玉蹀躞(dié xiè，意为小步疾走带)，在隋代，只有帝王才可使用，绝对是稀世珍宝。出土的“隋故炀帝墓志”，证实墓主是杨广，而且发现的2颗人齿，经鉴定，年龄在50岁左右。据史书记载，隋炀帝死时，正好50岁出头。
在隋炀帝墓旁边，是2号陪葬墓，里面有100多件精美文物，其中一顶镶嵌着各种宝石的金凤冠，证明墓的主人是个地位极其尊贵的女性。考古人员通过遗骸鉴定，这是一个年纪超过70岁的老年妇女。而《隋书》记载，萧皇后活了81岁。专家断定，这位女性就是隋炀帝的妻子萧皇后。
然而，接下来一幕更是让专家惊得合不拢嘴。原来，挖出隋炀帝陵墓的房开商老总叫杨勇，竟然和1400年前被杨广害死的哥哥重名。当年，杨广正是从哥哥杨勇手中夺得帝位，并以诏书赐死杨勇。如此“巧合”，专家连说了三句太邪门。网友戏言，太子报仇1400年也不晚!
从唐代开始，李世民的形象不断被美化，同时，作为反面典型的杨广却被进一步妖魔化，他成了历史上最臭名昭著的暴君之一。一方面，“成者王、败者寇”，作为亡国君肯定是“荒淫无道，一无是处”。另一方面，每个皇帝都会标榜自己是贤明之君，既然有明君，那对应的就一定是暴君。
从唐代开始，李世民的形象不断被美化，同时，作为反面典型的杨广却被进一步妖魔化。
2013年，江苏扬州一座名为“中星海上紫郡”的楼盘正在施工，不久，两名工人在清理建筑垃圾时，挖出两座残存的古墓，随即上报。专家闻讯后，立即赶到现场考察，起初很淡定的认为，这不过是一座普通墓葬，面积才20余平方米，连一般古代有钱人的规格都达不到。可当众多高级文物出土后，专家们开始手忙脚乱，要求征调骨干，组建联合考古队，对其进行抢救性发掘。
半个世纪以来，发掘乾陵始终是个热门话题，四十多年前，陕西省文化部门曾正式向中央政府递交了《乾陵发掘计划》，但周恩来总理提笔在这份可能“石破天惊”的计划书上写道：“我们不能把好事做完，此可以留作后人来完成。”虽然发掘乾陵的计划被禁止了，但在考古界，围绕着挖与不挖的问题，一场持久的纷争就此展开。其间，虽有几次较大范围的讨论，但发掘乾陵始终未能实现。
幽宫重启之日，石破天惊之时
乾陵的巨大魅力不光在于它是世界上独一无二的两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵，更在于它体内珍藏的无价文物瑰宝。
据乾陵《述圣纪》碑记载，唐高宗临终遗言，要求将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩，因此，陪葬入乾陵的稀世珍宝一定不少。
这是一个满藏无价瑰宝的地宫。有关专家对乾陵地宫的探测工作，结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献，推测乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宫”即棺椁，“梓宫”的底部有防潮、防腐材料，以珍宝覆盖，其上加“七星板”，板上置席、褥，旁置衣物及?、璋、璧、琥、璜等“六玉”。皇帝身穿12套大敛之衣，头枕玉匣，口含玉贝，仰卧于褥上，面朝棺盖。盖内侧镶饰黄帛，帛上绘日、月、星辰及金乌、玉兔、龙、鹤等物。
武则天乾陵的“双乳峰”
地宫的后室设石床，其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”，帐内设神座，周围放置玉质的“宝绶”、“谥册”和“哀册”。另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后，放置有大量珍贵的随葬明器。对此，乾陵博物馆副馆长樊英峰曾撰文介绍：目前考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类：
①金属类，有金、银、铜、铁等所制的各类礼仪器、日常生活用具和装饰品、工艺品等;
②陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和动物俑类;
③珊瑚、玛瑙、骨、角、象牙等制成的各类器具和装饰物;
④石质品：包括石线刻、石画像、人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器;
⑤壁画和朱墨题刻。
⑥纸张、典籍、字画、丝绸和麻类织物，漆木器、皮革和草类编织物等。
很多考古学家都相信，乾陵幽宫重启之日，必是石破天惊之时。
盗墓的几个传说
关于乾陵地宫是否被盗和它体内的珍藏一直是人们非常关心的问题。据文献记载，五代时，温韬为后梁耀州节度使期间，“唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取之所藏金宝……惟乾陵风雨不可发。”
唐末农民起义，黄巢声势浩大。因缺少军资，他动用四十万将士盗挖乾陵，直挖出一条四十余米深的大沟，也没有找到墓道口，后因官军追剿，黄巢才不得不悻悻撤兵。至今在梁山主峰西侧仍有一条深沟被称为“黄巢沟”。
民国初年，军阀混战，盗掘古墓成风。国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子，率部下驻扎乾陵，用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方，却没能找到墓道口。后来，当士兵们盲目挖掘时，忽然雷雨大作，数日不歇，军中一时传言四起，称武则天显灵了云云……盗掘不成，孙连仲匆匆率部离开了乾陵。古往今来，多少歹人绞尽脑汁，费尽心思找不到的乾陵地宫墓道口，在上个世纪五十年代末被几个农民意外发现。经勘验，乾陵葬墓至今未被盗过。1966年至1971年，中国考古学家曾多次对此墓进行勘察，结论是其墓坚固异常，据勘查从墓道口到墓门长631米，宽3.9米，共39层，全用石条填砌，各层石条再用铁栓板固定，并灌注了铁汁，这些情况与文献所载一致，由此完全可以确信此墓确实难以开掘。
你能看到的只是“九牛一毛”
乾陵是第一批全国重点文物保护单位和国家AAAA级重点旅游景区，也是盛唐文化的代表性旅游区。
乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上，距古都西安76公里。它是一座石灰岩质的山峰，三峰耸立，北峰最高，海拔1047.3米，南二峰较低，东西对峙，当地群众称为“奶头山”。从乾陵东边西望，梁山就像一位女性的躯体仰卧大地，北峰为头，南二峰为胸，人们常说它是女皇武则天的绝
妙象征。据说，唐时的堪舆家认为，梁山大利女主。所以武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。
因为墓穴尚未打开，所以目前只能从外围窥见陵墓，梁山有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，高宗和武则天两帝的合葬墓就在此峰中。从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对，翼马、鸵鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。周围还有17座陪葬墓。
雄伟的乾陵仿唐长安城格局构筑，分为宫城、皇城和外城三个部分。内城面积约为230万平方米，有南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎四门。外城周长40公里。现存有华表、翼马、无字碑、61蕃臣石像等精美绝伦的大型石刻100多件。
乾陵石刻是乾陵地面重点文物之一，主要分布在乾陵司马道两侧，华表、翼马、翁仲、六十一蕃臣像、无字碑和述圣纪碑等是其杰出代表。乾陵石刻题材新颖、生动逼真、雕刻简炼浓厚，这些精美绝伦的大型石刻，代表了唐王朝高度发展的封建文化和石刻艺术，被誉为盛唐石刻艺术的露天展览馆，也是中国现存古代组成大型石刻艺术的杰作。在陵园的东南隅分布有17座陪葬墓。目前已发掘了其中的5座，出土了以唐三彩为代表的珍贵文物4000余件，壁画1200多平方米，石雕线刻画150平方米。经保护性整修后，永寿公主墓、章怀太子墓和懿德太子墓地宫全年对外开放，供中外游客参观。
壁画是乾陵陪葬墓的主要出土文物之一，面积大、品位高、题材广、内容新。永泰、章怀、懿德等陪葬墓出土了约1200平方米绚丽多彩的墓室壁画，堪称中国唐代瑰丽的地下艺术画廊。其中《宫女图》、《打马球图》、《客使图》、《狩猎出行图》、《观鸟捕蝉图》等壁画，对研究唐代建筑、服务、风俗、体育活动、宫廷生活等都有珍贵的史料价值。
唐三彩是中国古代陶器的一个特殊种类。乾陵陪葬墓出土的唐三彩，分为生活用器(三彩盘、绿釉瓶)、俑(三彩天王俑、武士俑)、动物(三彩大马)和各种模型四大类，尤以生活用器、各种俑和动物最多。表现形式多样，体现了唐朝社会开放、繁荣昌盛的时代特征。
着名的无字碑是为女皇武则天立的一块巨大的无字石碑。武则天为何要为自己竖一块“无字碑”?至今仍然是个谜。宋金以后，无字碑开始有人在碑上题字，无字碑变成了有字碑，其中包括女真文，女真文字现已绝迹，这些文字就成了研究女真文字及历史的珍贵资料了。
半个世纪以来，发掘乾陵始终是个热门话题，四十多年前，陕西省文化部门曾正式向中央政府递交了《乾陵发掘计划》，但周恩来总理提笔在这份可能“石破天惊”的计划书上写道：“我们不能把好事做完，此可以留作后人来完成。”虽然发掘乾陵的计划被禁止了，但在考古界，围绕着挖与不挖的问题，一场持久的纷争就此展开。其间，虽有几次较大范围的讨论，但发掘乾陵始终未能实现。
幽宫重启之日，石破天惊之时
乾陵的巨大魅力不光在于它是世界上独一无二的两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵，更在于它体内珍藏的无价文物瑰宝。
据乾陵《述圣纪》碑记载，唐高宗临终遗言，要求将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩，因此，陪葬入乾陵的稀世珍宝一定不少。
这是一个满藏无价瑰宝的地宫。有关专家对乾陵地宫的探测工作，结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献，推测乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宫”即棺椁，“梓宫”的底部有防潮、防腐材料，以珍宝覆盖，其上加“七星板”，板上置席、褥，旁置衣物及?、璋、璧、琥、璜等“六玉”。皇帝身穿12套大敛之衣，头枕玉匣，口含玉贝，仰卧于褥上，面朝棺盖。盖内侧镶饰黄帛，帛上绘日、月、星辰及金乌、玉兔、龙、鹤等物。
精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里。户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。精绝都尉、左右将、译长各一人。北至都护治所二千七百二十三里，南至戎卢国四日行，地厄狭，西通?弥四百六十里。
——班固《汉书》卷九十六上
究竟什么原因导致了尼雅(精绝)古城的突然废弃?
有人说，可能是因为尼雅的急剧衰落。理由是，它在汉朝之后就不成其为国家了。
但曾经的尼雅并不缺少辉煌。今尼雅遗址中发现的诸多文物证明，精绝国民和邻近的小宛、戎卢一样，同为塞种，在伊犁河流域的家园被大月氏占据后，便顺着雪水翻滚的尼雅河，来到下游的茵茵绿洲上。《汉书?西域传》记载，尼雅河下游有一片绿洲，住着480户人家，3360人，养着500名士兵，这就是“西域36国”之一的精绝国。此地遗留的瓷片中，居然画有奔跑的鹿，由此可以推断，汉代的精绝国，是一个碧水环绕、丛林密布、野兽出没的绿洲。
丝路开通后，这个遥远的绿洲城邦，从此成为商旅的必经之地，东西方文化的交汇之处，丝路南道上的一颗璀璨明珠。凭借着交通与商业上的优势，精绝国建成了众多的佛塔、民居、商铺，拥有了随处可见的精美丝绸、犍陀罗艺术和?卢文木牍，创造出了名噪一时的“尼雅文明”。直到东汉末年，尼雅河流域才被鄯善吞并，精绝国改名精绝州，成为鄯善的边境重镇。
此后的历史一片空白，因为只有王宫内外的故事能引起史官关注，而这里已经不是一个国家的都城。以宫廷故事挤走市井实况，是中国“官本位”思维的最典型例证。尼雅尽管已经不是都城，没有令史官睁大眼睛的国家级粗线条事件，但并不代表这里没有故事，因为历史上最细致、最内在的信号，在农家阡陌的笑语里，在街头男女的口舌中。遗憾的是，这些都缺少记载。
缺少记载不代表没有记载，一些不经意间留下的只言片语，可以突现它的一片远古风光，就像一扇紧闭的油漆大门中露出了一丝缝隙，贴上脸去看，也许能窥出一角恍惚的景致。
这儿就有一道缝隙，是尼雅出土的一批?卢文书。在斯坦因盗走的621、632号?卢文书中，记载着一个“第三者”的故事：一个名叫沙迦牟韦的已婚男青年，与邻居佐多的妻子善爱成为难舍难分的情人，便双双弃家逃亡到龟兹国。流浪多年后，已经成为夫妻的他们回到家乡。沙迦牟韦公开表示，他愿意放弃原来的妻子、庄园和一切财产，与患难妻子善爱开始新的生活。但他的前妻与善爱的父亲不依不饶，向官府控告了沙迦牟韦，并提出了数额巨大的赔偿要求。国王听说后，专门下达了一道旨意：不支持诉讼人的请求，既然沙迦牟韦与善爱真心相爱，并且已经付出了漂泊半生的代价，州长应当允许他们在故乡安居乐业。见杨镰《寻找失落的西域文明》，北京航空航天大学出版社2010年版。我无法断定这是否是世界最早的事实婚姻法，但这位千年前国王的贤明与宽厚，足以感动2000年的历史时空。
而且，这里的最后一批居民并不贫穷。斯坦因在书中写道：“在这小庞贝古城中，最后的居民虽然没有遗留下有实用价值的东西，然而他们的生活之安逸，却有充分的证据：许多单室中都备有火炉，舒服的炕，木碗柜等。”
有人说，可能是因为外来强敌的入侵。理由是，有几枚?卢文木简上记载着：“有来自SUPIS人之危险，汝不得疏忽，其他边防哨兵，迅速遣来此……”“现有人带来SUPIS人进攻之消息。”斯坦因也在书中说：“从这批契约埋藏时得到的照顾以及对埋藏地点的标示来看，文书的主人明显是在紧迫中不得不离去，但却抱有重返的念头。”而且，考古学家在尼雅遗址的一所房子废墟中，发现了一只狗的遗骸，它的脖子上拴着绳子，绳子的另一端拴在柱子上。显然，主人在匆匆离去时忘了解开狗的绳子，狗便活活饿死了。难道真的是因为一支外敌入侵，尼雅全体居民选择了匆忙的撤离?
但在尼雅遗址中，没有断戟残剑沉埋沙中，所有出土的古尸都平静而安详，所有的房屋遗址都是完整的。如果说尼雅毁于战火，这些又如何解释?
有人说，是由于环境的急剧恶化。理由是，125号?卢文书提到精绝需要更多的水。368号?卢文书已提及河渠已没有水，国王亲自出面干涉水的分配。特别是482号?卢文书上记载着国王的一道命令：“活树严禁砍伐，违者罚马一匹;哪怕只砍了树的枝杈，也要罚母牛一头。”这也许是世界上最早的“森林法”，试想，如果不是生态恶化，用得着下达如此严厉的命令吗?
与此相矛盾的是，尼雅遗址不少住宅周围都有巨树环绕，有大片的果园、葡萄园以及老桑树。而且，这里还有树荫俯照的水池、绵延数里的人工水渠遗迹，说明作为尼雅城水源地的尼雅河，起码是塔克拉玛干沙漠地区的一条中型河流。
排除了经济衰落、外敌入侵、环境恶化，那么，尼雅的突然消失究竟是因为什么呢?一种可怕的预感突然跳进了我的脑海：难道，是一场瘟疫?
和我预感相同的还有很多历史学家，他们也猜测，导致尼雅消失的罪魁极有可能是一场瘟疫，如鼠疫、斑疹伤寒等。理由是，在尼雅遗址的民居中，发现了大量的捕鼠夹、鼠尸、鼠粪。
精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里。户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。精绝都尉、左右将、译长各一人。北至都护治所二千七百二十三里，南至戎卢国四日行，地厄狭，西通?弥四百六十里。
——班固《汉书》卷九十六上
究竟什么原因导致了尼雅(精绝)古城的突然废弃?
有人说，可能是因为尼雅的急剧衰落。理由是，它在汉朝之后就不成其为国家了。
但曾经的尼雅并不缺少辉煌。今尼雅遗址中发现的诸多文物证明，精绝国民和邻近的小宛、戎卢一样，同为塞种，在伊犁河流域的家园被大月氏占据后，便顺着雪水翻滚的尼雅河，来到下游的茵茵绿洲上。《汉书?西域传》记载，尼雅河下游有一片绿洲，住着480户人家，3360人，养着500名士兵，这就是“西域36国”之一的精绝国。此地遗留的瓷片中，居然画有奔跑的鹿，由此可以推断，汉代的精绝国，是一个碧水环绕、丛林密布、野兽出没的绿洲。
丝路开通后，这个遥远的绿洲城邦，从此成为商旅的必经之地，东西方文化的交汇之处，丝路南道上的一颗璀璨明珠。凭借着交通与商业上的优势，精绝国建成了众多的佛塔、民居、商铺，拥有了随处可见的精美丝绸、犍陀罗艺术和?卢文木牍，创造出了名噪一时的“尼雅文明”。直到东汉末年，尼雅河流域才被鄯善吞并，精绝国改名精绝州，成为鄯善的边境重镇。
此后的历史一片空白，因为只有王宫内外的故事能引起史官关注，而这里已经不是一个国家的都城。以宫廷故事挤走市井实况，是中国“官本位”思维的最典型例证。尼雅尽管已经不是都城，没有令史官睁大眼睛的国家级粗线条事件，但并不代表这里没有故事，因为历史上最细致、最内在的信号，在农家阡陌的笑语里，在街头男女的口舌中。遗憾的是，这些都缺少记载。
历史上有“环肥燕瘦”的说法，瘦指的是汉成帝的皇后赵飞燕，据说她能在掌上起舞，故有：“美人上马，马不知”的形容。赵飞燕正是凭借着自己能舞善媚的技能赢得了汉成帝的专宠，不过，有一件事情却十分奇怪，按理说赵飞燕天天被成帝召幸，却迟迟未能诞下龙子，这也使得其地位岌岌可危。那么，赵飞燕是天生不能生育，还是另有隐情?如果说杨贵妃的美丽是一种肥胖美，那么赵飞燕之美则可以说是一种现代美，前者的体态丰盈和后者的身材苗条，可谓形成鲜明的对比。虽然两人美的风格截然不同，但是却有一个共同点：那就是两人都曾经受到过皇帝的专宠，并且两人都终身不孕。
如果说杨贵妃由于太过于丰盈而不孕尚可理解的话，那么赵飞燕如此苗条的身材也终身不孕，着实令人难以理解。那么，赵飞燕终身不孕究竟有何玄机呢?
为了解开其中的奥秘，就先要从赵飞燕的身世说起。
赵飞燕的父亲名叫赵临，是汉代官府的一位地位卑贱的家奴，日子过得穷困潦倒。赵飞燕和妹妹赵合德是双生姐妹，赵临本来就连自己和老婆都养活不了，还来了两个吃饭的女娃子，这让他十分苦恼。最终，他决定放弃这两个女娃子，于是趁人不注意就把她们扔到了荒郊野外。
说来也怪，自从赵临将刚出生的女儿扔掉后，他接连三个晚上睡觉总是梦见有婴儿在他耳旁哭泣。迷信又有点自责的赵临，再也按捺不住为人父者的慈悲，便决定将扔掉的女儿找回来，如果不幸夭折就抱回来好生安葬。看来，赵临已经做了最坏的打算，不过令他万分惊奇的是，婴儿在荒郊野外呆了四天竟然没有死，他更是觉得这俩女娃子不简单，便又将她们抱回家中勉强养活。
及至赵家姐妹长到七岁之时，孩子一天天大了，所需衣食开销越来越大，赵临实在是养不起她们了。在古代，穷人家如果养不起儿女，就只能将孩子卖掉。赵临也做了这样的决定，他把女儿卖给了当地的阿阳公主家做歌舞伎。不过，赵氏姐妹却因祸得福，尤其是赵飞燕，她天生就是一块练舞的料，凭借着过人的天赋，不到十五岁便练就了迷人的歌喉和高超的舞技，成了京城长安最有名的歌舞演员，其倾慕者不计其数，当然以好色著称的成帝也不例外。只不过，身为大汉皇帝，其言行广泛受到众人的关注，他不可能像一般贵公子，随便出入，更不可能去为一个歌舞演员捧场。不过，只要皇帝想的事情，一般都没有办不成的道理，因为想巴结他的人多得是，他的妹妹阿阳公主就是一个。
阿阳公主虽然年纪轻轻，却不幸寡居。她风流放荡，府上成了长安城里公子哥儿们的玩乐场，一个连皇帝也羡慕的地方。汉成帝刘骜也多次表示想微服私访公主府，他的宠臣张放把这件事记在了心里，私底下就与阿阳公主计划了一下。
不日，成帝终于如愿来到公主府，当公主家的歌舞伎赵飞燕一出场，就惊得成帝一愣一愣，赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿，使汉成帝忘记了自己的身份，竟然情不自禁地拍着节拍和赵飞燕共舞起来。随后，赵飞燕便被汉成帝带回宫中。当晚，汉成帝便想召赵飞燕侍寝，但是被很有心计的赵飞燕拒绝了。要是一般的嫔妃胆敢拒绝汉成帝的要求，恐怕早就脑袋搬家了，但赵飞燕不同，汉成帝在将她带回来的那一刻起，便已深深地被其美貌和舞姿所折服，当然舍不得杀掉心中的最爱。
赵飞燕一连拒绝了汉成帝的三夜召幸，狠狠地吊足了汉成帝的胃口，这招果然奏效，此后成帝便夜夜临幸，再也离不开她。
赵飞燕在江湖上也算闯荡多年，阅过的男人无数，她心里明镜似地，作为帝王其并没有和别的男人有什么不同，在你年轻貌美之时尚且还可以套牢他的心，一旦待到自己年老色衰，早晚有一天也会被打入冷宫，过着生不如死的日子。于是，她很在意保持自己的容颜。
为了使肤色白皙娇嫩，赵飞燕求取了一种秘方，配制出了一种叫做“香肌丸”的药丸，据说将此药丸塞入肚脐，可使人肤如凝脂，肌香充溢，赵飞燕用后果有奇效，便每每使用。俗话说，是药三分毒，这种药丸是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成，效果虽然明显，但用后该药之毒却会经久滞留积蓄在任督二脉内，令女人终生不孕。
至此，赵飞燕终身不孕的原因也算是“水落石出”。
此外，由于赵飞燕要保持舞步轻盈，刻意减肥就是必须之事。身材过于苗条更加加剧了她终身不孕的事实，这是因为，女人太瘦，脂肪不够正常数值时，就会出现内分泌紊乱，不易怀孕。
历史上有“环肥燕瘦”的说法，瘦指的是汉成帝的皇后赵飞燕，据说她能在掌上起舞，故有：“美人上马，马不知”的形容。赵飞燕正是凭借着自己能舞善媚的技能赢得了汉成帝的专宠，不过，有一件事情却十分奇怪，按理说赵飞燕天天被成帝召幸，却迟迟未能诞下龙子，这也使得其地位岌岌可危。那么，赵飞燕是天生不能生育，还是另有隐情?如果说杨贵妃的美丽是一种肥胖美，那么赵飞燕之美则可以说是一种现代美，前者的体态丰盈和后者的身材苗条，可谓形成鲜明的对比。虽然两人美的风格截然不同，但是却有一个共同点：那就是两人都曾经受到过皇帝的专宠，并且两人都终身不孕。
如果说杨贵妃由于太过于丰盈而不孕尚可理解的话，那么赵飞燕如此苗条的身材也终身不孕，着实令人难以理解。那么，赵飞燕终身不孕究竟有何玄机呢?
为了解开其中的奥秘，就先要从赵飞燕的身世说起。
赵飞燕的父亲名叫赵临，是汉代官府的一位地位卑贱的家奴，日子过得穷困潦倒。赵飞燕和妹妹赵合德是双生姐妹，赵临本来就连自己和老婆都养活不了，还来了两个吃饭的女娃子，这让他十分苦恼。最终，他决定放弃这两个女娃子，于是趁人不注意就把她们扔到了荒郊野外。
说来也怪，自从赵临将刚出生的女儿扔掉后，他接连三个晚上睡觉总是梦见有婴儿在他耳旁哭泣。迷信又有点自责的赵临，再也按捺不住为人父者的慈悲，便决定将扔掉的女儿找回来，如果不幸夭折就抱回来好生安葬。看来，赵临已经做了最坏的打算，不过令他万分惊奇的是，婴儿在荒郊野外呆了四天竟然没有死，他更是觉得这俩女娃子不简单，便又将她们抱回家中勉强养活。
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所着的《小说旧闻钞》说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。
不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。在《三国志?魏书?吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。
在民间，关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死”系列里面有三种不同的版本，第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，恐其水性杨花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈，并详细讲述了自己施展美人计为汉室锄奸的经历，以此赢得了关羽的爱慕与景仰。但是关羽最终决定为复兴汉室而献身，貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎，以死来证明自身的政治贞操。第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做，貂蝉毅然拔剑身亡，一缕幽怨的香魂，随着国家大义而去。
“善终”系列也同样有三个版本。第一个版本是貂蝉最终出家为尼，并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》，以此向世人表明自己的政治贡献，最终在尼姑庵里寿终正寝。第二个版本则是说关羽没有贪恋女色，而是护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉则是一直守节未嫁，最终被乡人建庙祭奠。第三个版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，但是关羽却没有想到自己最后竟是兵败身死，而可怜的貂蝉从此流落于蜀中，成了一名村妇而已。
总之，关于“貂蝉”其人，在正史的记载中是非常模糊的，仅仅是一个若明若暗的影子而已。其下落究竟如何，至今已经很难考证。但我们可以根据情理来推断一下：董卓死后，貂蝉落入了吕布之手，吕布败亡后，她又辗转到曹操手中。尽管这些都没有史书的记载，但也是合乎逻辑的。至于她的最后下场如何，由于史书绝无记载，便是一个千古之谜了。我们也可以做一个合理的推断，不外乎有两种可能性：一种可能，是在曹操宫中了却余生。吕布败亡12年后，即建安十五年(210年)，曹操在邺城修建铜雀台，纳诸伎于其上，习演歌舞，或许“貂蝉”应该也包括在内吧。另一种可能就是在残酷的战争环境中，貂蝉作为一个随军的弱女子，随时随地都有生命危险，不知何时就已经香消玉殒了。
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所着的《小说旧闻钞》说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。
不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。在《三国志?魏书?吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
汉哀帝与董贤之间的“爱情”不但是惊天地而动鬼神而且也是中国历史上最有名的同性恋者的故事。
建平二年(公元前5年)的一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗?”因此让人引上前来说话，这一见之下，哀帝为之魂飞魄散，没想到天底下居然有如此美丽的男子，当日即拜为黄门郎，并封董贤的父亲为云中侯，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。
从此汉哀帝对董贤日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠。很快又加封他为驸马都尉侍中，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。董贤不仅长得像个美女，言谈举止也十足像个女人，“性柔和”、“善为媚”。汉哀帝常常借口赐洗沐，将他留在宫中，不肯放他出去。因为董贤老是不能着家，汉哀帝更特别下诏，让董贤搬到皇宫里头，又封董贤的妹妹为昭仪，位次皇后。
有一天，两人一起睡午觉，董贤把哀帝的衣袖压在身底，哀帝睡醒了想起身，发现董贤枕着他的袖子睡得正香，不忍惊动董贤，随手拔剑割断了衣袖，这才起来。
随着宠爱的加深，汉哀帝不顾朝野上下逐渐强烈的反董贤的声势，一意孤行，下令在自己的陵墓旁为董贤建一墓，以便生则同床，死则同穴。这些引起了大臣们的反对，批评皇上对董贤的封赏太过分，但哀帝根本不听。当三位大臣以退还官爵相威胁，逼汉哀帝远离董贤时，汉哀帝仍不以为意，索性将爵位全部封给董贤。董贤此时才二十二岁，却官拜大司马、大司徒、大司空，集“三公”于一身，“权与人主侔”，以致从匈奴来的使臣看到这么年轻的大臣，也十分惊讶。
哀帝觉得这样还不够，在临死前，甚至还要像尧舜禅位那样将帝位让给董贤。其实董贤这位享尽宠爱的美男子性情极其温和，老实本分，从来没有利用自己和皇帝的关系弄权，反而总是处处忍让。但是汉哀帝不懂得“爱之适足以害之”的道理，丞相王嘉因为说了董贤的不是，即被汉哀帝投入监狱而死。正是汉哀帝的所作所为，一步一步地将董贤逼上了黄泉不归路。
不久，哀帝病情越发严重，董贤即被禁入宫。元寿二年(公元前1年)六月，二十六岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来支持朝政。王莽极力弹劾董贤，不许他进宫，剥夺了他所有的权力，缴回他的大司马印，并令他在家中听候罪罚。
董贤知道大祸已然临头，只好和妻子一起自杀，也算是为哀帝殉情。王莽疑心其假死，命人开棺验尸，没收其财产，居然有钱四十三万万之巨。他的亲属，抄家的抄家，流放的流放，下场悲惨。他死后也不得安身，据说被鞭尸之后，草席一裹便被扔在了城郊。
汉哀帝与董贤之间的“爱情”不但是惊天地而动鬼神而且也是中国历史上最有名的同性恋者的故事。
建平二年(公元前5年)的一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗?”因此让人引上前来说话，这一见之下，哀帝为之魂飞魄散，没想到天底下居然有如此美丽的男子，当日即拜为黄门郎，并封董贤的父亲为云中侯，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。
从此汉哀帝对董贤日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠。很快又加封他为驸马都尉侍中，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。董贤不仅长得像个美女，言谈举止也十足像个女人，“性柔和”、“善为媚”。汉哀帝常常借口赐洗沐，将他留在宫中，不肯放他出去。因为董贤老是不能着家，汉哀帝更特别下诏，让董贤搬到皇宫里头，又封董贤的妹妹为昭仪，位次皇后。
有一天，两人一起睡午觉，董贤把哀帝的衣袖压在身底，哀帝睡醒了想起身，发现董贤枕着他的袖子睡得正香，不忍惊动董贤，随手拔剑割断了衣袖，这才起来。
与皇太极相比，崇祯帝的表现要差多了。各路兵马的败报频繁传来，令崇祯帝又急又恨，而更多的是无奈。他一度竟躺倒不干了。他不理朝政，不见群臣，急得大臣们直跺脚，顺天府尹刘宗周上疏劝说道：“国势强弱，视人心安危。乞陛下出御皇极门，延见百僚，明言宗庙山陵在此，固守外无他计。”刘宗周说得很对。在这种时候，你做皇帝的一举一动，对人心士气影响很大，只能鼓气，绝不能泄气。这位刘宗周，也是犟脾气，他从清晨把奏疏呈上去后，就跪在宫门外，等候崇祯帝的答复，一直跪到太阳落山，崇祯答应召见群臣后才站起来。
战局的每况愈下，又令朝中的党争激烈起来。
袁崇焕被逮捕后，便有人跳出来挖他的后台。有两位御史，一姓高，一姓史，率先跳了出来，攻击阁臣钱龙锡。这两位御史，本是阉党，在被起用时，钱龙锡曾竭力反对。因此他们便用袁崇焕之事来攻击钱龙锡，说袁崇焕斩杀毛文龙，与后金议和诸事，都是钱龙锡幕后指使，要求皇帝治其罪。双方吵得不可开交。最后钱龙锡称病辞职。
由于钱龙锡辞职，崇祯帝便命礼部右侍郎周延儒任礼部尚书兼东阁大学士，入直文渊阁。不久再命何如宠、钱象坤并为礼部尚书兼东阁大学士，入直文渊阁，两人开始不干，崇祯帝严令立即入阁办事。周延儒从此得势。
到崇祯三年(1630)正月，有一位靠捐资升官的中书舍人加尚宝司卿的原抱奇，跳出来攻击首辅韩，说韩属无能之辈，又是袁崇焕的座主，请求皇帝罢免他。韩的门生、左庶子丁进和、工部主事李逢申也反戈一击，攻击韩。韩感到心寒，再三要求辞职，崇祯帝最终同意。
韩素以稳重老成、办事干练著称。由他任首辅，文官系统尚能维持。而崇祯帝放他一走，朝政便急剧恶化，正人君子一个个不安其位了。
二月，都察院左都御史曹于汴，被迫辞职。
三月，首辅李标即任不到两个月，也辞职归里。
与此同时，周延儒逐步把持朝政。此年六月，温体仁与吴宗达一起被任命为礼部尚书兼东阁大学士，参预机务。温体仁因诬陷钱谦益，引起不少人的厌恶，朝臣纷纷上书揭发他的丑事。然而，攻击越多，崇祯帝反而觉得温体仁没有结党营私，值得信任，再加上周延儒帮他敲边鼓，最终得于入阁。温体仁一入阁，事情就更糟糕了。袁崇焕当然也就在劫难逃了。当后金外患渐渐平息时，陕西的内乱已十分猖獗了。焦头烂额的崇祯帝穷于应付，登基时的那个中兴梦想已完全破灭。这个责任到底要由谁来负?他自己当然不会去承担这个责任。他从来不认为自己有什么失误之处，局面之所以弄到这种地步，还不全是那些大臣的错。他又想到了袁崇焕!一个现成的替罪羊。
攻击袁崇焕、钱龙锡的官员，仍不乏其人。那位首先对钱龙锡发难的史御史，此时又有了新的发现。他上疏说袁崇焕与钱龙锡之间还有更可怕的阴谋。除重弹钱龙锡是袁崇焕的幕后主使这一老调外，他还列举出新的罪证，说钱龙锡辞职离京前，曾把袁崇焕赠送给他的数万贿赂，转寄姻家，巧为斡旋等等。据说温体仁、王永光等人，甚至还想借袁崇焕之事，做一个逆案，把钱龙锡等异己一网打尽。只不过因兵部尚书梁廷栋胆小，不敢出头而罢。
这些新的罪证，对崇祯帝无异于火上加油。他下令以最严酷的方式来处死袁崇焕。此年八月十六日，崇祯帝来到暖阁，召见阁臣成基命等人。然后再到平台，召见文武大臣。崇祯帝对大臣们说：
“袁崇焕付托不效，专事欺隐。市粟谋款，纵敌不战，遣散援兵，潜携喇嘛僧入城，卿等已知之。今法案罪案云何?”
这种事情，哪个肯乱说话，文武大臣只是顿首唯命。其实，崇祯帝也用不着大臣们发言，他早已成竹在胸。于是他接着说：
“依律磔之。家属岁十六以上斩，十五岁以下给功臣家为奴。今特流其妻、子、兄、弟，余不问。”
崇祯帝似乎觉得自己很宽容，只磔袁崇焕一人，充军其妻子兄弟，而没有像《大明律》规定的那样，满门抄斩。群臣们一听，连忙叩头感谢皇帝的宽大仁慈。崇祯帝又问诸臣：
“更何言?”
大臣们一听，连忙说：
“其罪不宥。”
意思是说皇帝实在是宽容得不能再
宽容了，袁崇焕罪大恶极，绝无饶恕之余地。于是，崇祯帝下达了正式的圣谕，公布袁崇焕之滔天罪行：
“袁崇焕谋叛欺君，结奸蠹国。斩帅以践虏约，市米以资盗粮。既用束酋，阳导入犯，复散援师，明拟长驱，及戎马在效，顿兵观望，暗藏夷使，坚请入城，意欲何为?致庙社震惊，生灵涂炭，神人共忿。”
于是，刑部侍郎涂国鼎被任命为监决官，在西市设刑场磔袁崇焕。
这磔刑是最惨酷的死刑，俗称“杀千刀”、“活剐”。就是用锋利的刀刃一刀一刀把活人身上的皮肉削下来，多达数千刀，受刑之人要承受长时间的煎熬，才慢慢死去。
袁崇焕就这样被一刀一刀地活剐。当时的京师城内，对袁崇焕已是恨之入骨。试想，当百姓在得知身为辽东最高统帅的袁崇焕，竟是通敌的叛徒后，是何等的心情!因此，在袁崇焕行刑时，城中百姓蜂拥而至，都要亲眼看看这令人解恨的场面。于是，一块块手指大小的血淋淋的皮肉，从袁崇焕身上刚被刽子手削下，转眼就以一文钱一块的价钱，卖到了百姓手中。买到肉的百姓，看着袁崇焕血淋淋的身躯，听着袁崇焕痛苦万分的呻吟、嘶叫，在用最恶毒的言辞诅咒完袁崇焕以后，再吞下那块血淋淋的皮肉。这场面真是大快人心!
百姓的眼睛是雪亮的吗?未必!试想当初袁崇焕赴任辽东时，京师的百姓是何等感激!感激袁崇焕受命于危难之中，保家卫国。然而在短短的两年之后，他们又以能生吞袁崇焕一块皮肉为快事。两年之隔，竟是天壤之别!
至此，辽东前线最能干的两位统帅，即熊廷弼和袁崇焕，一个被枭首，另一个则被活剐，皮被剥，肉被啖，血被饮。两人的家族，也跟着受罪。熊廷弼为官清廉，却背上个纳贿贪污的恶名，让本不富裕的家族在他死后还要为他退赔那莫须有的赃款，吃足了苦头。袁崇焕的家族更是不幸。在袁崇焕被磔之后，其妻、子、兄、弟都跟着倒霉，被流放3000里之外，却还要感谢崇祯帝的格外开恩。细想起来，在明末这个奇怪的时代，凡是有所作为的，几乎都没有什么好下场。
袁崇焕死后，崇祯帝也没有放过钱龙锡。当时廷臣根据那位史御史提供的罪证，定钱龙锡“大辟，决不待时”，意思就是斩立决，并设厂于西市以待。不过崇祯帝思前想后，总觉得钱龙锡没有逆谋的迹象，所以，最终还是手下留情，没有立斩。正巧有一位名叫黄道周的官员，觉得钱龙锡实在冤枉，便上疏申救。当时没有人敢为袁崇焕喊冤，因为谁帮他说话，谁就有同谋之嫌。而钱龙锡的问题却是可大可小的。所以黄道周上疏之后，尽管崇祯帝以忤旨之罪把黄道周降级外调，但心里还是很受感动，觉得在这种时候黄道周仍敢站出来为钱讲话，不容易!或许正是黄道周一疏，打动了崇祯帝。崇祯帝不久便改变了主意，免钱龙锡死罪，戍定海卫。
钱龙锡能从崇祯帝手中捡回一条命，实在难得!
崇祯帝登基以后的几年中，辽东的局势不仅没有好转，反而越弄越糟。这原本是一场局部边疆战争，至此战火竟烧到了京师城下。朝廷原先对付的，只不过是一个藩属，而正是这个原先低声下气、称臣纳贡的藩属，竟强大到把一向居高临下的天朝打得落花流水。
天朝的颜面何在!小小的后金何以能不把堂堂天朝放在眼里?
这是当时不少人共同思考的问题。崇祯帝自然也思考过这一问题。他把罪责都推到了袁崇焕身上，说是袁崇焕误国，把事情搞糟了，于是，袁崇焕寸磔而死便是不可避免了。
不过，袁崇焕被处死之后，辽东的局势不仅没有好转，反而一步步恶化下去。
与皇太极相比，崇祯帝的表现要差多了。各路兵马的败报频繁传来，令崇祯帝又急又恨，而更多的是无奈。他一度竟躺倒不干了。他不理朝政，不见群臣，急得大臣们直跺脚，顺天府尹刘宗周上疏劝说道：“国势强弱，视人心安危。乞陛下出御皇极门，延见百僚，明言宗庙山陵在此，固守外无他计。”刘宗周说得很对。在这种时候，你做皇帝的一举一动，对人心士气影响很大，只能鼓气，绝不能泄气。这位刘宗周，也是犟脾气，他从清晨把奏疏呈上去后，就跪在宫门外，等候崇祯帝的答复，一直跪到太阳落山，崇祯答应召见群臣后才站起来。
战局的每况愈下，又令朝中的党争激烈起来。
袁崇焕被逮捕后，便有人跳出来挖他的后台。有两位御史，一姓高，一姓史，率先跳了出来，攻击阁臣钱龙锡。这两位御史，本是阉党，在被起用时，钱龙锡曾竭力反对。因此他们便用袁崇焕之事来攻击钱龙锡，说袁崇焕斩杀毛文龙，与后金议和诸事，都是钱龙锡幕后指使，要求皇帝治其罪。双方吵得不可开交。最后钱龙锡称病辞职。
由于钱龙锡辞职，崇祯帝便命礼部右侍郎周延儒任礼部尚书兼东阁大学士，入直文渊阁。不久再命何如宠、钱象坤并为礼部尚书兼东阁大学士，入直文渊阁，两人开始不干，崇祯帝严令立即入阁办事。周延儒从此得势。
到崇祯三年(1630)正月，有一位靠捐资升官的中书舍人加尚宝司卿的原抱奇，跳出来攻击首辅韩，说韩属无能之辈，又是袁崇焕的座主，请求皇帝罢免他。韩的门生、左庶子丁进和、工部主事李逢申也反戈一击，攻击韩。韩感到心寒，再三要求辞职，崇祯帝最终同意。
韩素以稳重老成、办事干练著称。由他任首辅，文官系统尚能维持。而崇祯帝放他一走，朝政便急剧恶化，正人君子一个个不安其位了。
二月，都察院左都御史曹于汴，被迫辞职。
三月，首辅李标即任不到两个月，也辞职归里。
四川发现先秦遗址，墓葬众多考古价值极大。从今年八月至今，四川地区对发现的先秦遗址，展开了一万余平方米区域的发掘工作，发现众多墓葬，成功挖掘出相当具有考古价值的文物，历史意义与价值极大!
这次考古发掘出了川西南最早的新石器时代遗址，并且发现相当多数量的先秦部落群，在国内考古历史上十分罕见。
说起该考古发现，其实要多赖于成昆铁路，2014年至今，借助勘探铁路之机，在线路内确定诸多文物遗址，其中包括旧石器遗址1处、新石器至商周时期遗址22处、秦汉时期遗址及墓地5处、唐宋时期遗址5处、明清时期遗址及墓地14处、古建筑群1处。
近日，有多名考古人员在对某处遗址进行挖掘工作，发现了大量陪葬品，各类陶俑、金属等物品共计400余件。
据四川省文物考古研究院副所长介绍，这次我们发现了多处先秦时期墓底，其中开羊耳坡遗址和新庄遗址，面积均超过2000平方米，这些墓葬多为竖穴土坑墓，另有部分瓮棺葬和石构墓。从随葬器物推测，墓地主要处于商代至西汉。陈家烧房遗址的一座土坑墓出土了一组陶器组合，初步推测可能处于新石器时代晚期。
考古人员还清理数个先秦时期聚落遗址，已发现并清理了3500余个柱洞，该柱洞是古人盖房子时把木柱子打到地基上，然后遗留下来的痕迹。
同时，多个遗址发现约50座方形近圆角的坑类遗迹，多数坑底中部有柱洞和用火痕迹，推测属半地穴式房址。
其实本次考古活动，是四川西南地区最重要的考古发现，相关考古成果表明，距今4000多年前，不光是成都平原，安宁河谷平原作为四川第二大的平原地区也有人类活动。
同时，发现了四川境内除成都平原以外分布最广、数量最多的先秦时期聚落群，为探讨聚落形态、聚落群之间的地理空间分布提供了十分重要的实物资料。
四川发现先秦遗址，墓葬众多考古价值极大。从今年八月至今，四川地区对发现的先秦遗址，展开了一万余平方米区域的发掘工作，发现众多墓葬，成功挖掘出相当具有考古价值的文物，历史意义与价值极大!
这次考古发掘出了川西南最早的新石器时代遗址，并且发现相当多数量的先秦部落群，在国内考古历史上十分罕见。
说起该考古发现，其实要多赖于成昆铁路，2014年至今，借助勘探铁路之机，在线路内确定诸多文物遗址，其中包括旧石器遗址1处、新石器至商周时期遗址22处、秦汉时期遗址及墓地5处、唐宋时期遗址5处、明清时期遗址及墓地14处、古建筑群1处。
近日，有多名考古人员在对某处遗址进行挖掘工作，发现了大量陪葬品，各类陶俑、金属等物品共计400余件。