努尔哈赤一生留下了许多疑团，除了
努尔哈赤死因之谜
之外，他的姓氏问题也一直被人们所关注和研究。据相关文献记载，关于努尔哈赤的姓氏主要有六种说法，分别是：佟、童、崔、雀、觉罗和爱新觉罗。努尔哈赤姓什么还是一个谜，很多研究人员花了很多精力来研究此事。专家们曾在《清太祖姓氏之谜》里考证了很多史料，尝试解答努尔哈赤姓什么这个问题。专家指出，努尔哈赤的姓氏之所以会成为一个谜，是因为当时的满族还没有文字，所以没有留下相关的文献记载。除此之外，清朝官员在编修《明史》的时候，会删掉或篡改对清朝皇室不利的历史，所以比起清朝皇室先祖的事，他们更喜欢编一些神话来隐瞒。
1、爱新觉罗
据《清太祖实录》中的记载，
清朝皇帝
都认为自己的姓氏是爱新觉罗。对于这个姓氏，有这样一个传说：有三个仙女在池里沐浴的时候，一只神鹊鹊衔来了一个果子，后来果子落在了仙女的衣服上。仙女很喜欢这个果子，把它吞进了肚子里。后来那个仙女怀孕了，生下一个男孩，这个男孩刚出生就可以说话，长得也很奇怪。仙女告之他姓爱新觉罗，而他也就是清朝皇帝的祖先。神话故事是虚幻的，但是努尔哈赤姓爱新觉罗却成为了大家公认的事。不过有专家考证，努尔哈赤或许并不姓爱新觉罗，而姓佟，因为明清之际的很多学者曾作了大量的记载，说努尔哈赤姓佟。
2、“童”或“佟”
据专家考据，明朝和朝鲜的文献都有记录，努尔哈赤姓佟或童。努尔哈赤曾经是明朝的建州卫官员，先后八次到北京向明朝万历皇帝朝贡。明人或明清之际的学者，做了少量的记录，都说努尔哈赤姓佟。并且努尔哈赤曾同朝鲜打交道数十年，朝鲜文献也留下少量记录。《建州纪程图记》有如下记录：万历二十四年(1596年)正月，努尔哈赤向朝鲜国王回帖云：“女真国建州卫牵制夷人之主佟努尔哈赤禀”等等。而在朝鲜文献更多的是把“佟”写作“童” 。
3、“雀”或“崔”
努尔哈赤的姓氏除了佟或童的说法以外，朝鲜人还有记录称他姓雀或姓崔。这种说法起源于仙女吞服神鹊留下的果子而生下清朝皇帝祖先的神话，因而风闻努尔哈赤姓雀。并且满洲祖先曾把乌鹊作为图腾，这些都能把清朝皇室姓氏同“鹊”或“雀”相联络。
也有学者提出意见，以为努尔哈赤姓“崔”是因为朝鲜语中，崔的发音介乎于汉语缺和吹之间，与“觉罗”中“觉”字音邻近，于是疑心崔姓是起源于“觉罗”的误读。
直到现在，由于史料记载不详细，所以努尔哈赤的姓氏是什么至今还是一个谜。
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