卫?-个人简介
卫?（220-291），字伯玉。河东安邑人（今山西夏县北）。曾任三国魏镇东将军，西晋时任司空、太保等职，惠帝时被贾后所杀。卫?出身书法世家，父卫觊长于书法。卫?擅长隶书、章草，师承张芝书法传统，自称得张芝之筋，风格流便秀美。其章草笔画去掉波势，见出今草端倪。无墨迹传世，北宋《淳化阁帖》收有他的刻帖《顿首州民帖》。其族侄女卫夫人（卫铄）是著名女书法家和王羲之书法老师。卫?
卫?
卫?-早年经历
卫?出生于儒学官宦世家，祖父卫嵩在汉明帝时是著名的儒士。父亲卫觊，任曹魏尚书。由于家庭的影响和父辈的熏陶，卫?青少年时就以“性负静有名理，明识清允”，受到邻里、亲朋的称赞。他10岁时丧父，从小便磨炼自立的能力。年仅20岁就做了曹魏的尚书郎。当时魏国法度严苛，权臣专政。但卫?则坚持秉公办事，不亲不疏，尤其是涉及大大小小的诉讼，总是明之以法，晓之以理，动之以情，令人信服。这10年间以其功德历任通事郎、中书郎、散骑常侍等职，陈留王曹奂即位后，官拜侍中，持节慰劳河北，转廷尉卿。卫?-讨伐蜀汉
魏元帝咸熙元年(263年)卫?在讨伐蜀汉时以监军的身份并持符节监督邓艾、钟会的军事行动，并统兵一千人。平蜀后，邓艾自大而独断专行，钟会与卫?密奏司马昭，说邓艾有反状。魏元帝曹奂下诏用囚车监禁邓艾。钟会先派卫?先到成都收擒邓艾，钟会以卫?兵少，打算借邓艾之手杀了他，以加邓艾的谋反罪。卫?心知肚明，但不能拒绝，便去了成都。卫?在夜里到达成都后，向邓艾手下的的将领发出檄文，声称“奉诏捉捕邓艾，其余的人一概不予追究。如果向朝廷军来报到，爵位赏赐就和之前(灭蜀汉)一样；如果胆敢不出面，就诛灭他三族。于是第二天鸡鸣时，邓艾的属将们纷纷赶来卫?军营中，只有邓艾还在帐内未出来。于是卫?就在日出后，乘着使者的车赶往邓艾的居所，此时邓艾还在睡觉未起，父子一起被擒。邓艾对着天叹道：“我邓艾是忠臣啊！竟然会有如此的下场！从前白起所受的遭遇，在今日又见到了。”这时，邓艾的属将计划拦劫囚车营救，率领兵马来到卫?军营。卫?穿着轻装出来迎接，假称正在写奏章，要为邓艾的事申辩，诸将相信了他而停止营救邓艾。
卫?-平定叛乱
钟会于景元五年(264年)正月十五日抵达成都后，决意谋反。隔天(十六日)便以为郭太后致哀为由，将胡烈等将领、官员请至蜀国朝堂，趁机将他们软禁起来，并举兵叛乱。这时所有士卒只想着班师回朝，成都内外都有骚动，人们心里都很担心惧怕。钟会把卫?留在身边商量此事，在木片写上“欲杀胡烈等”给卫?看，卫?不答应，两人便开始互相猜忌。卫?去上厕所时，碰到胡烈原本的左右将领丘建，便告诉他，要他把消息传到军中。钟会逼迫卫?作出决定，当夜他们两个不能合眼，各自握刀于膝盖上。第二天(十七日)城外有些得到消息的军队已经准备要攻进钟会，因为卫?还在里面而不敢出兵。钟会想命卫?出去慰劳各军，卫?打算趁此机脱身，故意跟钟会说：“您是各军的统率，应该自己前去。”钟会说：“你是监军，应该先让你先去，我随后就到。”卫?于是下殿离开，钟会后悔便派人去，叫他回来。卫?称说自己生了病，并假装仆倒在地，后来抵达城外，钟会派几十名亲信去追。卫?便拿盐水来喝，让自己大吐。由于卫?本身就瘦弱，所以看起来像是患了重病，钟会所派的亲信和医生来看他，都说他病重不起，钟会于是无所忌惮。等到天黑城门关闭后，卫?作檄文宣告诸军，各军也已经自动号召，约定隔天一早一起讨伐钟会。钟会率领所有士兵出战，城外诸军将他给击败，只剩帐内数百名土兵跟随钟会走，最后所有人被杀死。卫?约束诸将，才平息下来。邓艾本营的将领追上囚车救出邓艾，迎接他回成都，卫?自认为和钟会一起诬陷邓艾，担心会有变故，就派遣护军田续至绵竹夜袭邓艾于三造亭，杀死邓艾父子。起初，邓艾进入江油时，田续不敢前进，邓艾想要杀了他，不久又放了他，等到卫?派遣田续，对他说：“可以报在江油受辱的仇了。”
卫?-拒绝受赏
益州平定后，朝庭中议论要加封卫?，卫?说“克蜀之功，这都是各位的功劳；而邓艾、钟会二将则是自取灭亡”，坚持不接受赏赐。之后解除了使持节、都督关中诸军事、镇西将军的职位，转任都督徐州诸军事、镇东将军，增封为?阳侯。后又转任了征东将军、青州刺史、幽州刺史等职位。并解决了幽、并州刘务桓、拓跋力微的边患.卫?-书法成就
卫?出身书法世家，父卫觊长于书法。卫?擅长隶书、章草，师承张芝书法传统，自称得张芝之筋，风格流便秀美。其章草笔画去掉波势，见出今草端倪。无墨迹传世，北宋《淳化阁帖》收有他的刻帖《顿首州民帖》。其族侄女卫夫人（卫铄）是著名女书法家和王羲之书法老师。卫?与另一著名书法家索靖同在尚书台任职，时称“一台二妙”。《晋书?本传》说：“汉末张芝善草书，论者谓：?得伯英（张芝）筋，靖得伯英肉。”他自己则说：“我得伯英之筋，恒（其子卫恒）得其骨，靖得其肉。”《顿首州民帖》是他唯一的传世书法作品，此帖已基本上去掉了波势，从此帖已可看出章草向今草的过渡。卫?-晋书卫?列传
卫?，字伯玉，河河东安邑人也。高祖?，汉明帝时，以儒学自代郡征，至河东安邑卒，因赐所亡地而葬之，子孙遂家焉。父觊，魏尚书。?年十岁丧父，至孝过人。性贞静有名理，以明识清允称。袭父爵阌乡侯。弱冠为魏尚书郎。时魏法严苛，母陈氏忧之，?自请得徙为通事郎，转中书郎。时权臣专政，?优游其间，无所亲疏，甚为傅嘏所重，谓之甯武子。在位十年，以任职称，累迁散骑常侍。陈留王即位，拜侍中，持节慰劳河北。以定议功，增邑户。数岁转廷尉卿。?明法理，每至听讼，小大以情。邓艾、钟会之伐蜀也，?以本官持节监艾、会军事，行镇西军司，给兵千人。蜀既平，艾辄承制封拜。会阴怀异志，因艾专擅，密与?俱奏其状。诏使槛车征之，会遣?先收艾。会以?兵少，欲令艾杀?，因加艾罪。?知欲危己，然不可得而距，乃夜至成都，檄艾所统诸将，称诏收艾，其余一无所问。若来赴官军，爵赏如先；敢有不出，诛及三族。比至鸡鸣，悉来赴?，唯艾帐内在焉。平旦开门，?乘使者车，径入至成都殿前。艾卧未起，父子俱被执。艾诸将图欲劫艾，整仗趣?营。?轻出迎之，伪作表草，将申明艾事，诸将信之而止。俄而会至，乃悉请诸将胡烈等，因执之，囚益州解舍，遂发兵反。于是士卒思归，内外骚动，人情忧惧。会留?谋议，乃书版云“欲杀胡烈等”，举以示?，?不许，因相疑贰。?如厕，见胡烈故给使，使宣语三军，言会反。会逼?定议，经宿不眠，各横刀膝上。在外诸军已潜欲攻会。?既不出，未敢先发。会使?慰劳诸军。?心欲去，且坚其意，曰：“卿三军主，宜自行。”会曰：“卿监司，且先行，吾当后出。”?便下殿。会悔遣之，使呼?。?辞眩疾动，诈仆地。比出阁，数十信追之。?至外解，服盐汤，大吐。?素羸，便似困笃。会遣所亲人及医视之，皆言不起，会由是无所惮。及暮，门闭，?作檄宣告诸军。诸军并已唱义，陵旦共攻会。会率左右距战，诸将击败之，唯帐下数百人随会绕殿而走，尽杀之。?于是部分诸将，群情肃然。邓艾本营将士复追破槛车出艾，还向成都。?自以与会共陷艾，惧为变，又欲专诛会之功，乃遣护军田续至绵竹，夜袭艾于三造亭，斩艾及其子忠。初，艾之入江由也，以续不进，将斩之，既而赦焉。及?遣续，谓之曰：“可以报江由之辱矣。”
事平，朝议封?。?以克蜀之功，群帅之力，二将跋扈，自取灭亡，虽运智谋，而无搴旗之效，固让不受。除使持节、都督关中诸军事、镇西将军，寻迁都督徐州诸军事、镇东将军，增封?阳侯，以余爵封弟实开阳亭侯。泰始初，转征东将军，进爵为公，都督青州诸军事、青州刺史，加征东大将军、青州牧。所在皆有政绩。除征北大将军、都督幽州诸军事、幽州刺史、护乌桓校尉。至镇，表立平州，后兼督之。于时幽并东有务桓，西有力微，并为边害。?离间二虏，遂致嫌隙，于是务桓降而力微以忧死。朝廷嘉其功，赐一子亭侯。?乞以封弟，未受命而卒，子密受封为亭侯。?六男无爵，悉让二弟，远近称之。累求入朝，既至，武帝善遇之，俄使旋镇。咸宁初，征拜尚书令，加侍中。性严整，以法御下，视尚书若参佐，尚书郎若掾属。?学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为“一台二妙”。汉末张芝亦善草书，论者谓?得伯英筋，靖得伯英肉。太康初，迁司空，侍中、令如故。为政清简，甚得朝野声誉。武帝敕?第四子宣尚繁昌公主。?自以诸生之胄，婚对微素，抗表固辞，不许。又领太子少傅，加千兵百骑鼓吹之府。以日蚀，?与太尉汝南王亮、司徒魏舒俱逊位，帝不听。
?以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇贤，举善而教，用使朝廷德让，野无邪行。诚以闾伍之政，足以相检，询事考言，必得其善，人知名不可虚求，故还修其身。是以崇贤而俗益穆，黜恶而行弥笃。斯则乡举里选者，先王之令典也。自兹以降，此法陵迟。魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵，人弃德而忽道业，争多少于锥刀之末，伤损风俗，其弊不细。今九域同规，大化方始，臣等以为宜皆荡除末法，一拟古制，以土断，定自公卿以下，皆以所居为正，无复悬客远属异土者。如此，则同乡邻伍，皆为邑里，郡县之宰，即以居长，尽除中正九品之制，使举善进才，各由乡论。然则下敬其上，人安其教，俗与政俱清，化与法并济。人知善否之教，不在交游，即华竞自息，各求于己矣。今除九品，则宜准古制，使朝臣共相举任，于出才之路既博，且可以厉进贤之公心，核在位之明暗，诚令典也。”武帝善之，而卒不能改。
惠帝之为太子也，朝臣咸谓纯质，不能亲政事。?每欲陈启废之，而未敢发。后会宴陵云台，?托醉，因跪帝床前曰：“臣欲有所启。”帝曰：“公所言何耶？”?欲言而止者三，因以手抚床曰：“此座可惜！”帝意乃悟，因谬曰：“公真大醉耶？”?于此不复有言。贾后由是怨?。
宣尚公主，数有酒色之过。杨骏素与?不平，骏复欲自专权重，宣若离婚，?必逊位，于是遂与黄门等毁之，讽帝夺宣公主。?惭惧，告老逊立。乃下诏曰：“司空?年未致仕，而逊让历年，欲及神志未衰，以果本情，至真之风，实感吾心。今听其所执，进位太保，以公就第。给亲兵百人，置长史、司马、从事中郎掾属；及大车、官骑、麾盖、鼓吹诸威仪，一如旧典。给厨田十顷、园五十亩、钱百万、绢五百匹；床帐簟褥，主者务令优备，以称吾崇贤之意焉。”有司又奏收宣付廷尉，免?位，诏不许。帝后知黄门虚构，欲还复主，而宣疾亡。
惠帝即位，复?千兵。及杨骏诛，以?录尚书事，加绿酒绶，剑履上殿，入朝不趋，给骑司马，与汝南王亮共辅朝政。亮奏遣诸王还幌，与朝臣廷议，无敢应者，唯?赞其事，楚王玮由是憾焉。贾后素怨?，且忌其方直，不得骋己淫虐；又闻?与玮有隙，遂谤?与亮欲为伊霍之事，启帝作手诏，使玮免?等官。黄门赍诏授玮，玮性轻险，欲聘私怨，夜使清河王遐收?。左右疑遐矫诏，咸谏曰：“礼律刑名，台辅大臣，未有此比，且请距之。须自表得报，就戮未晚也。”?不从，遂与子恒、岳、裔及孙等九人同被害，时年七十二。恒二子?、?，时在医家得免。
初，杜预闻?杀邓艾，言于众曰：“伯玉其不免乎！身为名士，位居总帅，既无德音，又不御下以正，是小人而乘君子之器，当何以堪其责乎？”?闻之，不俟驾而谢。终如预言。初，?家人炊饭，堕地尽化为螺，岁余而及祸。太保主簿刘繇等冒难收?而葬之。
初，?为司空，时帐下督荣晦有罪，?斥遣之。及难作，随兵讨?，故子孙皆及于祸。
楚王玮之伏诛也，?女与国臣书曰：“先公名谥未显，无异凡人，每怪一国蔑然无言。《春秋》之失，其咎安在？悲愤感慨，故以示意。”于是繇等执黄幡，挝登闻鼓，上言曰：“初，矫诏者至，公承诏当免，即便奉送章绶，虽有兵仗，不施一刃，重敕出第，单车从命。如矫诏之文唯免公官，右军以下即承诈伪，违其本文，辄戮宰辅，不复表上，横收公子孙辄皆行刑，贼害大臣父子九人。伏见诏书‘为楚王所诳误，非本同谋者皆弛遣’。如书之旨，谓里舍人被驱逼赍白杖者耳。律，受教杀人，不得免死。况乎手害功臣，贼杀忠良，虽云非谋，理所不赦。今元恶虽诛，杀贼犹存。臣惧有司未详事实，或有纵漏，不加精尽，使公父子仇贼不灭，冤魂永恨，诉于穹苍，酷痛之臣，悲于明世。臣等身被创痍，殡敛始讫。谨条?前在司空时，帐下给使荣晦无情被黜，知?家人数、小孙名字。晦后转给右军，其夜晦在门外扬声大呼，宣诏免公还第。及门开，晦前到中门，复读所赍伪诏，手取公章绶貂蝉，催公出第。晦按次录?家口及其子孙，皆兵仗将送，著东亭道北围守，一时之间，便皆斩斫。害公子孙，实由于晦。及将人劫盗府库，皆晦所为。考晦一人，众奸皆出。乞验尽情伪，加以族诛。”诏从之。
朝廷以?举门无辜受祸，乃追?伐蜀勋，封兰陵郡公、增邑三千户，谥曰成，赠假黄钺。
一门几书家
夏县的卫家，是以书法传世的。卫氏的书法，主要是卫?、卫恒和卫铄。王羲之和献之父子的书法推陈出新，有“右军内敛，大令外拓”之说。而这不过是比较的说法。如果拿卫?、卫恒父子的帖和王羲之相比，那么二卫的行草就更加内敛，也就是更加古朴一些。
卫?，官至西晋司空，录尚书事，与索靖同善草书，人称“一台二妙”。其子卫恒，官终黄门郎，亦善书法，著有《四体书势》。孙女卫铄，也就是卫夫人，是中国历史上有名的女书法家，她的作品流传下来的几乎没有，但想想她是“书圣”王羲之的老师，即可见书法造诣之高。
卫?原居晋北代郡，东汉明帝时，以儒学征调赴京，病死于安邑，明帝赐安邑而葬之，子孙就成了安邑人了。父卫觊曹魏时为尚书，早死。卫?年少时便袭爵封侯，为尚书郎。魏朝自高贵乡公曹髦死后，政权就落在司马氏手中。卫?以干练受重视，官至宫廷尉卿。
卫氏家族从卫?开始，进入鼎盛时期。也是从他开始，卫氏一族璀璨黯然失色，逐步消失在历史的舞台之上，真是成也萧何，败也萧何。
卫?-成名两将军
卫?在讨伐蜀国以前，先是以至孝闻名左右的，而后因为他性格正直宁静而富于辨别事物是非曲折的才能，以明辩清正著称于世。他继承了父亲的爵位，后来曹奂即位，因功官至廷尉卿，是掌管天下刑狱的法官。而卫?的主要功绩，是从两个将军开始的，一个是邓艾，一个是钟会。公元263年，他们率兵从阴平小路翻越峻岭，奇袭成都，灭了蜀国，创造了三国战争史上一个奇迹。
钟会，魏国儒将。曹魏大臣钟繇的儿子。少年时博览群书，有才艺，志向远大，是司马昭的重要谋士、儒将，通晓兵法，机谋深远。与邓艾分兵灭蜀，与姜维结为兄弟。谋做西川王时，事发败漏被卫?领兵所杀。
在伐蜀的时候，卫被皇帝派去做监军。攻灭蜀国的时候，钟会想在西川割据，但是邓艾成为他的惟一阻力。偏偏邓艾在此时，又遭到了司马昭的怀疑。邓艾大功告成之际，难免有点飘飘然，指着众官说：“汝等幸遇我，故有今日耳。若遇他将，必皆殄灭矣。”被胜利冲昏了头脑的邓艾过高估计了司马懿对他的信任，于是大祸临头。
由于邓艾的专权，钟会于是联合卫?陷害他谋反。司马昭对钟会也并不放心，在下令逮捕邓艾的同时，他以“害怕邓艾抗命”的理由亲率大军进驻长安，监视钟会的一举一动，这给钟会造成了很大压力，他只有尽快叛变，才能掌握主动。于是，他派卫?去抓邓艾，其实是想让邓艾抗命，杀死卫?，然后就可以名正言顺的说邓艾谋反——一旦成功，邓艾的部下必然离心离德……
按道理说，这个计策非常毒辣，可是偏偏卫?也是个心计深沉的人。他一去就宣布只抓邓艾一人。等到邓艾的亲信想抗拒时，他又宣称他会为邓艾申述，于是顺利的抓获了邓艾。返回头又根据士兵想归返本土的心理，平息了钟会的叛乱。
大将的谋反，对于单凭皇命做撒手锏手中无兵权的监军来说，卫?这样做已经是殚精竭虑了。在生命危急的时刻，他最终放弃了做文人的清高执拗，选择了一种不那么光明磊落的行为。但卫?的“小人”行径其实成就了晋的统一，如果不是他，天下依旧三分也未可知！
在此前此后，卫?都是敬谨自持的人，对皇家克尽忠诚，居功不傲。事件平定后，朝廷要为他加官晋爵。他认为，平定蜀地的功业，是诸位将领出力的结果，邓艾、钟会跋扈，是自取灭亡，自己虽然出谋划策，但是没有斩将拔旗的功劳，因而坚决推辞，不接受封拜。后来被朝廷封为持节使、都督关中诸军事、镇西将军，之后又不断升迁，最终任司空、太保等职，和汝南王司马亮共同辅佐皇帝处理朝政。
魏晋的风度，似乎听上去那么令人向往——竹林七贤、刘伶醉酒，阮籍傲歌、嵇康抚琴，王衍清淡，名士风流，人物俊爽。但真正掀开那一页厚重的史书，更多的是刀与火的杀伐，是泪与血的呻吟，是奸谋的得手与忠义的沦丧。
读史的人看到这里，或多或少的对卫?都是用责备的语气。其实在那个时代里，做一个谦谦君子，本来就是很难的事情，何况一个卷在朝野倾轧、乱世之中的读书人卫?呢？
卫?- 灭门一小人
朝廷为了表彰他，赏给他一个儿子亭侯的封爵，他请求将爵位封给他的弟弟，而他的弟弟没有受封就死去了，他又将爵位给了他弟弟的儿子。卫?的六个儿子都没有爵位，他把自己的封爵都让给了自己的弟弟，因此四方称颂他。他对待部属很严格，所谓“性严整，以法御下”。卫?我为人正直，认为司马衷不适合当太子，并向武帝作了忠告，因此后来招致太子妃贾氏的怨恨，乃至遭到杀身之祸。
当时有些大臣想劝武帝另立太子，但是不敢明说。有一天，在晋武帝举行宴会的时候，卫?假装酒醉，倒在晋武帝的御座面前，用手抚摸着座位，嘴里含含糊糊地说：“这个座位太可惜了！”
晋武帝马上懂得他说的是什么意思，但是假装听不懂，说：“你在胡说些什么，准是喝醉了吧。”接着，吩咐侍从把卫?扶起来送走。
从这里看出，卫?是一个率真而可爱的人。
在后来晋惠帝即位以后，卫?和汝南王司马亮辅佐朝政，当时司马亮上奏，要求送各亲王回到自己的封地去，群臣议论时没有人表态，只有他表示赞成，引起楚王司马玮的怨恨。于是诽谤卫和司马亮想学伊尹、霍光那样专权玩弄小皇帝，贾后平时就恨卫，并且嫉恨他的刚直敢谏，于是让小皇帝下令免去他的官职。而司马玮为人轻浮险恶，就派人连夜逮捕卫。当时有门人质疑道：“按照礼法，对于台阁大臣，没有这种先例。你应该先上奏，问清事实啊！”但是卫?因为对皇家的至诚和信任，没有听从。
在卫?任司空的时候，他帐下的都督荣晦犯了罪，卫?把他赶走。而这次刚好是他带兵逮捕的，于是他假传圣旨，将他们一一杀害了。
一直到后来，司马玮有罪被杀，卫?才得以平反。