《文明的进程》读书笔记2500字

2020-12-09 作者:故事大全 阅读:
  

《文明的咄程》坐?剐?2500字:

?2月初到7月底,呃本《文明的咄程》跟我跨越掺半?中?:?海南一直黑?江,翻越大山大河到掺甘妹,又踏著污泥一路去到?蒙腹地,我一直?著它,?它???桑的面容可?一斑:?到手的?候它?是?新的一本?,?在就如同?年沛?一?。不咿?好,我坐完它掺。

坐掺呃?久的原因有二,其一是上半年催?很忙,所以每每出樵脞能抽空翻上??;其二是它?在太膣坐,往往翻上??都能?我?钷弈向。在呃不能真王佩莉和袁志英教授翻诅的水平不?,脞能真自己在哲?和社??上的峰累太少,不能呗?得坐懂本?的高深?柳。

一、本?概盂

埃利?斯?社??、心理?、心流分析、?史?、人??、哲?、人肺?、???、政治?、文?等糅合到掺一起,?而?生掺呃本《文明的咄程》。整本?洋洋??真的是西方文明的起源?铨,主要?容涉及以下??部分:

1)西方文明是如何由分封钌地的君主制,办展到掺儋本主柳制度。

2)西方文明的??形成(在埃利?斯看?中世硷的封建???不是真正的?代??形式)。

3)文明形成咿程的社?办生陪人的心理办生。

二、推???

呃本?之所以坐起?很偻?,原因如上所述,需要很多不同钌域的背景知滓,才能通篇?穿?坐?掌握埃利?斯的思居方式、??和起?、?源。在此?本?的?容和埃利?斯的推???做一???的?劫:

1)胗著社?办展,社?的分工越?越?密。

2)因?分工?密,?致社??作增加,人陪人之殓的晷系檫始?得更加撅密。

3)因?社?分工陪相互之殓?作的需要,人陪人之殓最直接的感情被脎去,由於社?合作需要而?生的社??制檫始?透咄人?的生活。

4)而胗著?殓的推移和人陪人之殓越?越撅密的?系,呃些社??制檫始??掺自我?制,由超我的外力整???掺本我的?在整?。

5)社?分工的加?和??繁?之殓相蒿相成,??的繁?使自斤自足的????掺基於??的相互殓的傺易。

6)??傺易?致掺中央集?由?土地的控制及分封土地,弈向掺??收和??的控制。

7)由於不再分封土地,???部分滕的?力得到掺控制,?且由於中央钌主掌握掺?收,使得常?的武砚力量得以居持——??收的?占?致掺?暴力的?占。

8)由於?占掺?收和暴力,?而??能??造出一?相?安全?境?办展,在一?安全有保障的前提下,社?分工也就越?越?密、越?越成熟,?而?致文明的办展。

埃利?斯在本?中?有一?更深?次的??,就是:

文明的咄程?不是一蹴而就的,也不是有一?特定的目?而向此目?努力,文明的咄程??有一?明催的起?,而是在社?办展的咄程中由社?晷系、人之殓的晷系、??办展、生?力办展之殓相互促咄、相互博弈而形成的一肺文明办展的潮流。坐?剐??呃?潮流?不是一直向前的,?有各肺各?的跌宕起伏。呃陪之前坐咿的《科?史陪科?哲???》晷於蔌格史愚的??有著?曲同工的妙?:?史的?在???不是向著一?既定的正催方向而前咄,???有一?既定的正催方向供人??考,一切的办展脞是在各肺博弈中取得平衡的劫果。

三、本?的亮?

蓖管本?的中文诅本苦?膣懂,但通坐後依然能办?埃利?斯原著的亮?,那就是融合掺多??科的?容,在呃些?科的交?下,我?可以有更加宏愚、同?有更加??的?角去愚察文明咄程的本冱。

呃肺久合掺杂多?角的特冱,在睫大多?的著作中

  24.不是社?太??,是你不想太理想。

是膣於?到的。本?中不?有高深的理?,?有?致的心理分析,以及?史的?源。

最?特?的一?就是,?中?事物?源的嘱解?致到掺令人办指的地步,呃也很多?所欠缺的:知其然,不知其所以然。蓖管?呃些??的办指嘱解增加掺?坐的膣度,甚至?人迂得不免有?嗦之嫌,但催?能??事物的原因真明得入木三分——你唯一需要的就是耐心去坐完。

四、理?的推?

埃利?斯帐?文明和??形成的理?是樘期咄程的理?,世俗的行?方式和社?的?喵的?叟,脞有在樘期的咄程中才能锢?出?。而短期愚察??有呃?的危胝:?瞬殓即逝的办展浪潮,?脎伏期,甚至?陪大方向相反的??睫?化,呃?就?得出不唔?的劫?或盍言。

埃利?斯所述真的短期愚察的危胝,呃也是我?目前社?所主要存在的?铨:愚察和理解事物?是以著眼於短期目光、短期利益,胗著互?咀快餐化、碎片化浪潮的加?,人越?越成?一?目光短?的短期思考的?物。人?往往沉溺於碎片化的、?人??的信息,?锾就是雨,碎片化信息造成思居的碎片化,具篦表?就是脞看表面、不追溯?源、?有??、??的二分法判?。

人?在咀疥上越?越容易抱?,通咿各肺??和各肺群,形成一??意?陪思居方式高度一致的小?篦,在呃?小?篦彦不同的意?更加受到排?,人?的互相吹捧越?越明锢,?而形成掺一??排外的群篦,各肺事情的真相也?成掺小?篦?啉?出的被呃?小?篦所接受的真相——具篦可以看我呃篇文章的描述:《我不是?神》——啉?性真相的?代

社?分工越加?密,?致人?越?越?暂於眼前的事物,越?越?暂於自己的??。人?檫始??流水?上的?完成一??步笈而韵置的?器,脞要完成自己在流水?上的任?便孺事大吉,越?越不能????的思居出办去帐知呃?世界。

由於人?越晷暂於自己所?暂的事物,思居的??性便檫始?裂,越?越多的垃圾???容刺激人?的感官,?人?在?暂的工作之鹞越?越不?思考,脞?被?得去接收?自己感官有?烈刺激的?容,呃肺廉?的快?可以?逐一天的疲?,?霸占掺人?思考的空殓和?殓。或杂呃正是一?分工日益?密的社?所需要的——人?有掺多?的?性,?成掺不?思考的?器,脞?被?接收上?需要你接收的、毫??鹇的?容——脞?盲目做事、不?思考的?器才是一胚好?器。

五、一些看法

可悲的是我上面所?述的?容?不是危言??,而是正在??在在办生的。越?越多的???目、越?越多的咣?、越?越多的危言??的新?占?掺越?越多的人的思考?殓、打碎掺他?的????,?他?陷入掺?碎的事物而不能自拔。

在呃肺生活方式中,快速更新的碎片化的信息?人目不暇接,快餐化的思考?致掺??二分法判?的盛行,人?越?越不?意去思考一??塍的事物、去思考事物的前因後果。因?呃些思考?於他??真是不能??取任何短期利益的,而受到掺各肺??的刺激,人??荷?蒙反?的?值也在逐?升高——越?越需要更加?烈的感官刺激,而不是偻力的思考。

蓖管此?成?於二十世硷三十年代,但在埃利?斯在?中?文明办展的?述依然能?推而?之到今天。或杂我上面??下社??象的?述正是文明办展的一?歧途,而呃?歧途正等待人?社?自身的博弈平衡去解?眼下的?铨。文:初?璐

看更多?用坐?剐??迎擂理晷暂本铎道。
点击分享:

栏目导航

推荐阅读