《浮生六记》读书笔记

　　

浮生若梦，为欢几何——《浮生六记》读书笔记

浮生若梦，为欢几何。

安得浮生一日闲，

重翻了《浮生六记》两遍，

不知作何感想。

羡夫妻二人的情深

叹布衣菜食的满足

伤命途世事的坎坷

感放意浪游的风雅

《浮生六记》虽说是六篇，但如今仅存四卷。自传体散文，分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》，文字不长，但也是文言文。我必是先读翻译版本，再对照原文来看，省力得多。

作者沈复，字三白，号梅逸，生于乾隆二十八年，用他自己的话说生在衣冠仕宦的体面人家，住在苏州沧浪亭畔。通篇读完，从他的文字来看，他没有参加科举考试，卖过画，当过幕僚，日子过得很清贫。这在当时的时代背景下，算是不入流的文人。

让他的这篇文字熠熠生辉的当属他花了大量笔墨倾情描写芸——他的妻子，陈芸，字淑珍。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。时隔两百多年，透过文字，依然可以清晰的领略到芸的风采。可以说，沈复因为深情描写其夫人芸而让《浮生六记》与众不同，芸也因沈复的描写而留名文学史册，这大概也是这对恩爱夫妻的互相成就吧。

在沈复的笔下，妻子芸的肖像是这样的：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消”，翻译过来就是“她削肩膀长脖颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬，唯有两齿微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之处。神态缠绵，让人神消”。我猜想，这样的描绘算得上是一见钟情。

这是一位擅长女红，精于刺绣的女子；

这是一位写过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”句子的女子；

这是一位替定了婚约的夫婿藏粥的女子；

这是一位为还未成婚的夫婿祈福而吃斋好几年的女子；

这是一位初为人妻恐公婆说懒惰而日日早起的女子；

这是一位将自己彩礼中的珠花给弟媳作催妆礼的女子；

……

“夫妻二人耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者”。

他们在“我取”轩内课书论古，品月评花，饮酒作乐；

他们将“岂敢”“得罪”作为夫妻间常用口头禅，互相敬爱23年，当真是举案齐眉；

他们在七夕拜织女时，镌刻两枚印章，一阴一阳，各自一枚，“愿生生世世为夫妇”，作为往来书信盖章之用；

他们登山，看晚霞夕照，联句吟诗；

他们夜游太湖；

她化女为男陪他逛庙会；

他因她而喜爱了臭腐乳和卤瓜，是为“情之所钟，虽丑不嫌”；

她说：今世不能，期以来世。

他复：来世卿当作男，我为女子相从。

充满了小细节和小确幸。

读此，如何不被这种布衣菜饭、可乐终身的日子打动。

比起如今自由恋爱还更幸福些。

女人最难得是“莫欺少年穷”。芸难得而可贵。

其实，父亲早丧、独自靠女红养活一家、自学认字的才女芸嫁入沈复家，并不是特别美好，除了丈夫的疼爱外别无他处。日子清寒不易，苦心经营都不一定支撑得下去，最终也难以为继，芸病卧在床不得医治而早逝，时年41岁。她主动为丈夫谋妾室；为自家

　　17、最初不相识，最后不相认。

公公找姬妾；公婆误会，她不澄清，默自承担；她温柔，宽和，蕙质兰心，安贫乐道。令人大呼“得妻如此，夫复何求”“娶妻当娶芸”。

而沈复呢，既没有做成官，也没有经成商，大半生都在颠沛流离，时常需要靠朋友接济，甚至还在家中已有爱妻之时依旧未能摒弃狎妓这等兴趣。读书笔记.也许受时代所限，在那个男尊女卑的封建社会，沈复对妻子如此已是很好，正如芸临终之时所说“妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾”，但仍然让人有“沈复配不上妻子”的感觉。当然，沈复唯恐“事如春梦了无痕”，写下《浮生六记》来追述与妻子的美好过往，也必须承认他对她是有情的，才会感叹“恩爱夫妻不到头”。芸的儿子18岁夭逝，香火无法延续；而沈复得人赠妾重入春梦，“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳”。

《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中，害我辈等人背得死去活来，但这算是沈复的成就了。

通篇没有“官宦升迁、衙门时事、八股文章、打牌掷色”，有的是“慷慨豪爽、风流慰藉、落拓不羁、澄静缄默”，闺房之乐，诗酒之乐，游玩之乐。

沈复，放在今日算是啥也没做成只会游山玩水的“渣男”。

中国不缺功成名就的文人，但若没了他这般养花寻石、布设园林的清淡闲雅情致，也终将会是文坛多元化的损失吧。

在如今成功学泛滥、日益浮躁之时，觅得《浮生六记》这一块与世无争的净土，好似精神世界的世外桃源。

我意效芸娘，愿卿复深情。作者：兰心

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