“东吴名将推公瑾，南国佳人说小乔”。
小乔，东汉太尉乔公（玄）之次女，原籍梁国（今河南省商丘县南），后因战乱徙居皖县（今安徽省潜山县）。史志记载：小乔貌如天仙，号称国色，乃一代佳人。建安三年（198年）嫁吴军大都督周瑜为妻，育有二男一女。小乔生卒年月不详，可其死后，却在今安徽省庐江县、南陵县和湖南省岳阳市共有三处小乔墓，其真伪一直是众说纷纭、莫衷一是，成为我国历史文化的又一个至今未解之迷。
近几年来，随着改革开放的不断深入，旅游产业的兴起，各地方政府都十分重视历史名人资源的开发和利用，有关将小乔墓作为人文景观的开发又成了上述三地的热门话题。可是，
“老物不足惜，虑困我好儿耳! ----司马懿
究竟哪一处才是真正的小乔墓葬呢?为此，笔者以史志记载为依据，对照古籍文献，并佐以古遗迹遗存自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国
和艺文杂记等多种资料，进行一一考证和辨析——一
考证小乔墓，首先就必须要讲到其夫君周瑜及周瑜墓。
周瑜（175-210年），字公瑾，庐江舒（今庐江县西南）人。出身士族，三国时东吴名将。建安十三年（208年），由其直接指挥的“赤壁之战”，以三万精兵破曹操数十万大军而英名大振。建安十五年（210年），周瑜“道于巴丘（今湖南岳阳）病卒”，“孙权素服举哀，自迎其丧于芜湖，命厚葬于本土”。
然亦如小乔墓，周瑜死后，在湖南岳阳、江西新淦和安徽的庐江、居巢、芜湖、宿松、舒城等县共有七处“周瑜墓”。在上世纪70年代末和80年代初，曾出现一场长达10年之久的周瑜墓真伪之争。1978年，国家文物保护局授权安徽省文物局组织专家组，先后多次分赴周瑜墓葬各地，对周瑜墓的真伪进行实地探测、考察，并查阅大量史志资料及相关古遗迹遗存，最后认定：庐江周瑜墓是真正的墓葬。其他六地的“周瑜墓”均为“衣冠冢”、“兵器冢”和“纪念冢”。庐江周瑜墓得到国家文物保护局的确认，安徽省人民政府于1989年公布庐江周瑜墓为“安徽省重点文物保护单位”。
小乔和周瑜乃美女嫁英雄，情深意切，恩爱无比。婚期13年，小乔一直是跟随军中相伴夫君左右。周瑜征战途中，箭伤复发于巴丘，小乔始终在他身边照料护理。周瑜病逝后，小乔痛不欲生，扶柩东归，寂守墓庐，抚养遗孤。小乔何时辞世，史志均无具体记述。但根据中国妇女“嫁鸡随鸡，嫁犬随犬”的传统道德和叶落归根的丧葬习俗，小乔死后葬于夫君“本土”，其墓葬和夫君周瑜墓同在庐江，是完全符合史实的。
二
既然小乔墓葬在庐江，那么在南陵和岳阳两地的小乔墓又是怎么回事呢?
首先，关于南陵“小乔墓”，《南陵县志》明确记载：此墓始建于清乾隆四十四年（1779年），起因是当时的南陵知县高怡，有天夜梦小乔，诉说她的墓在城郊香油寺侧，遂令典史江鲲重新建小乔墓于香油寺西苑，并树巨碑一块，阳刻“东吴大都督周公德配乔夫人之墓”。周瑜曾任春谷长（今南陵县在东汉末属春谷县），知县高怡是否有小乔梦诉，姑且不论。但建小乔墓于夫君曾任职之地以资纪念，并借以提升本县名望，其情可察。可后人即以此为小乔真墓葬，乃谬误也。据有关资料记载：周瑜（210年）病逝后，小乔孀居十四载，也就是说小乔大约在公元224年前后去世，距清乾隆四十四年（1779年）约1500多年。人死后1500多年再建墓，其墓葬何物，应是不言自明。
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