董允
蜀汉侍中守尚书令。字休昭，董和之子。刘备立太子，董允被选为舍人，徙洗马。刘禅继位，迁董允为黄门侍郎。
丞相诸葛亮北代前上书刘禅，劝其宫中之事向董允等咨询，不久迁为侍中领虎贲中郎将，统率宿卫亲兵。
延熙六年（243）加辅国将军，七年任侍中守尚书令，九年去世。
董允-董允
董允
(?-246)，字休昭，南郡枝江(今湖北枝江)人，中郎将董和之子。初为太子舍人。刘禅嗣位，迁黄门侍郎。诸葛亮第一次出祁山北伐前，虑后主年轻，不分黑白，以允秉心公亮，上表请以允、费掉、郭攸之任宫省事。不久，迁允侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。允对后主常诤谏。时后主宠宦官黄皓，允不但正色匡主，而且数责皓。皓畏允，允在世时不敢为非作歹。延熙七年(244年)以侍中守尚书令，为大将军费掉的副手。九年，卒。董允-人物传记
董允
允自刘备立太子后，董允一直侍奉刘禅。诸葛亮北伐前，在《出师表》中推荐董允，董对上匡正刘禅、对下斥责黄皓，使两人不敢胡作非为。董允多次推辞了他应得到的爵位、封土和高官。又为了接见董恢而放弃了重要的游宴，都体现了董允为人正道、礼贤下士、不求高官厚禄的优秀品质。在蜀汉士民眼中，董允与诸葛亮、蒋琬、费掉并列为“四英”。董允死后，陈祗与黄皓逐渐把持朝政、迷惑刘禅，终于导致蜀汉灭亡。蜀汉人民都因此而追思董允。在整部《三国志》中，董允是极少数能够立传“子不系父，可别载姓”的人物之一，足见其人之优越。历史评价：诸葛亮：侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至於斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。蒋琬：允内侍历年，翼赞王室。陈寿：允匡主，义形於色，秉心公亮。裴松之：以允名位优重，事迹逾父。杨戏：掌军清节，亢然恒常，谠言惟司，民思其纲。董允-蜀汉尚书令董允墓
董允墓
董允墓，位于江阳区分水岭乡董允坝，当地传说为衣冠冢，建墓时间不详。明万历二十六年(1599年)知州阮时升曾建墓碑诗碑各一，诗云：\"功著两朝存故里，人亡千载只孤坟，山河未改生前旧，禾泰今瞻陇下耘，遗冢有基犹识性，荐无主独悲君，遥知英爽依然在，欲挽炎精日已曛\"。 董允，字休昭，泸县嘉明镇人，东汉末年，其父董和事刘璋为益州太守，刘备立太子时，允被选为洗马，后为黄门侍郎，延熙六年加辅国将军，七年任尚书令，九年卒。1988年泸县人民政府公布为文物保护单位。
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董允-家庭成员
父：
董和，为掌军中郎将，与诸葛亮一起处理左将军大司马府之事。
董允-特征
董允有威严，黄皓也因其威严而不敢作乱。
董允
而且谦虚、礼贤下士，董允常与费掉、胡济等共同游玩宴饮，一切已经准备好，一名较低级的官员董恢十分尊敬董允，想跟随他们游玩，但董允不准，他认为:“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”为以身作则，更决定不去游玩，费掉等也不准备了。
?董允-历史评价：
诸葛亮：侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至於斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。
蒋琬：允内侍历年，翼赞王室。
陈寿：秉心公亮。
常璩：时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费掉及允为四相，一号四英也。
蜀汉四英
陈寿：董允匡主，义形於色，皆蜀臣之良矣
裴松之：以允名位优重，事迹逾父
诸葛亮在《前出师表》中曾写道：侍中郭攸之、费掉、董允等……，先帝简拔以遗陛下……至于创酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也……苦无与德之言，则责莜之、讳、允等之但，以用其咎。这位诸葛亮眼中贤臣的过允，也是蜀汉后期的主要重臣之一。诸葛亮北伐时，后主刘禅还过分年轻，判断力不成熟，使以做事一向公正严明的董允，协助后主摒除异邪、并升迁为传中，领虎资中郎将，统率亲卫兵。郭攸之和费伟，性格较温和，故进谏纳言的工作，几乎全由董允负责，连后主刘禅都畏惧他三分。蒋琬进驻汉中后，成都军政大事由费伟负责，董允成为费伟最好的助手。刘禅宠爱宦官黄皓，黄皓陪慧反应灵敏常会卖弄小聪明，唯一治得了他的便是董允。终董允之世，黄皓之地位不过黄门丞，发挥不了影响力。