王朗-《三国志?王朗传》
王郎字景兴，东海郡人也。以通经，拜郎中，除?丘长。师太尉杨赐。赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，郎为廉治中，与别
陈寿《三国志》
驾赵昱等说谦曰：“《春秋》之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣�狗畛型趺！扒饲碴欧钫轮脸ぐ病Ｌ熳蛹纹湟猓萸捕Ｒ躁盼懔晏兀苫峄亍Ｋ锊叨山缘亍＠晒Σ苡莘晕Σ荒芫埽蝗绫苤＠首砸陨砦豪簦吮３且兀炀俦氩哒剑芗ǎ『Ｖ炼巍２哂肿坊鳎笃浦＠誓艘璨摺２咭匀逖牛等枚缓ΑＫ淞饕魄罾В荒毕Γ招羟拙桑侄喔钌伲幸迳踔Ｌ姹碚髦首郧⒄棺＃昴酥痢０葳梢榇蠓颍嗡究站隆Ｎ汗踅ǎ跃蓝嗑屏煳嚎ぬ兀ㄉ俑⒎畛！⒋罄怼Ｎ裨诳硭。镆纱忧帷Ｖ郁砻鞑斓狈ǎ逡灾斡啤�文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三十余年，四海荡覆，万国殄瘁。赖先王莫除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达于四境，蒸庶欣
魏文帝
欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戌之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过于囊时而富于平日矣。《易》称敕法，《书》著祥刑，一人有庆，兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无疠饿之俘；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗上疏曰：“夫帝王之居，外则饰同卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警而践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将师远征，故时入原野以习戌备。至于夜还之戒，已诏有司施行。”王朗、华歆
初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备交兵。诏议：“当兴师与吴并取蜀不”?朗议曰：“天子之军，重于华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举可无余事。今权之师未动，则助吴之军无为光征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏口：“朕求贤于君而未得，君乃翻然称疾。非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违于君子乎!君其勿有后辞。”朗乃起。孙权欲遣子登入侍，不至。是时，车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于子入，馈嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之盲而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，独未足以为庆。设其傲狠，殊无人志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，谈然若渊，势不可动，计不可测。”是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江而还。王朗
明帝即位，进封兰陵侯。增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，馘夫差于姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文，景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆于金革略寝之后，然后厥猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，祟华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，修城池，修使足用绝逾越，成国险，其余一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不作，未之有也。”转为司徒。时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而
王朗之子：王肃
生成王，成王是以鲜于兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高于姬文育武之时矣，而子发未举于椒兰之奥房，藩王未繁于掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。《周礼》六宫内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至于秦汉之末，或以千百为数矣。”然虽弥猥，而就时于吉馆者或甚鲜，明‘百斯男’之本，诚在于一意，不但在于务广也。老臣（忄娄）（忄娄），顾国家同祚于轩辕之五五，而未及同文之二五，用为伊邑。且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缦袍，不至于甚厚，则必咸保金石之性，而比寿于南山矣。帝报曰：“夫忠至者辞骂，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著《易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传、奏议论记，咸传于世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。王朗-其他典籍记载
《王朗家传》
会稽旧祀秦始皇，刻木为像，与夏禹同庙。朗到官，以为无德之君，不应见祀，於是除之。居郡四年，惠爱在民。朗少与沛国名士刘阳交友。阳为莒令，年三十而卒，故后世鲜闻。初，阳以汉室渐衰，知太祖有雄才，恐为汉累，意欲除之而事不会。及太祖贵，求其嗣子甚急。其子惶窘，走伏无所。阳亲旧虽多，莫敢藏者。朗乃纳受积年，及从会稽还，又数开解。太祖久乃赦之，阳门户由是得全。《献帝春秋》
孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：“问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。”朗称禽虏，对使者曰：“朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一?。流矢始交，便弃?就俘，稽颡自首於征役之中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚�虫迩樱吠跃Ｓ治蘖冀椋辉缱怨椤ｌ镀仆鲋校缓笪铝ァＩ砬嶙镏兀烙锈殴肌Ｉ�?就鞅，蹴足入绊，叱咤听声，东西惟命。”《魏略》
朗本名严，后改为朗。魏书曰：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。太祖请同会，啁朗曰：“不能效君昔在会稽折粳米饭也。”朗仰而叹曰：“宜适难值！”太祖问：“云何？”朗曰：“如朗昔者，未可折而折；如明公今日，可折而不折也。”太祖以孙权称臣遣贡谘朗，朗答曰：“孙权前笺，自诡躬讨虏以补前愆，后疏称臣，以明无二。牙兽屈膝，言鸟告欢，明珠、南金，远珍必至。情见乎辞，效著乎功。三江五湖，为治於魏，西吴东越，化为国民。鄢、郢既拔，荆门自开。席卷巴、蜀，形势已成。重休累庆，杂沓相随。承旨之日，抚掌击节。情之畜者，辞不能宣。”《资治通鉴》
《资治通鉴》
文帝即位，朗上疏劝育民：“兵起已来三十馀年，四海荡覆，万国殄瘁……鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戎之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣……夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无疠饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。”《王朗集》
朗为大理时上主簿赵郡张登：“昔为本县主簿，值黑山贼围郡，登与县长王隽帅吏兵七十二人直往赴救，与贼交战，吏兵散走。隽殆见害，登手格一贼，以全隽命。又守长夏逸，为督邮所枉，登身受考掠，理逸之罪。义济二君。宜加显异。”太祖以所急者多，未遑擢叙。至黄初初，朗又与太尉锺繇连名表闻，兼称登在职勤劳。诏曰：“登忠义彰著，在职功勤。名位虽卑，直亮宜显。饔膳近任，当得此吏。今以登为太官令。”《魏书》
车驾既还，诏三公曰：“三世为将，道家所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍於前，劳役兼於昔，进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不远，过而能改，谓之不过。今将休息，栖备高山，沉权九渊，割除摈弃，投之画外。车驾当以今月中旬到谯，淮、汉众军，亦各还反，不腊西归矣。”王朗-曹魏三公
曹魏三公指的是：王朗、钟繇、华歆三人?。
建安十八年（213年），曹操进爵为魏公，开始建立魏国政权，初设尚书、侍中、六卿。建安二十一年（216年），操为魏王，进一步加强统治机构，以钟繇为魏相国，华歆为御史大夫。建安二十四年（219年），钟繇因其所辟西曹掾魏讽谋反而免职。建安二十五年（220年），操死，子丕继位为魏王，以华歆为相国，贾诩为太尉，王朗为御史大夫。同年，丕代汉为帝，复置三公官，改相国为司徒，名列太尉之后。改御史大夫为司空。以贾诩为太尉，华歆为司徒，王朗为司空。黄初四年（223年），贾诩死，仍以钟繇为太尉。从三公各自的职务言：太尉主兵事；司徒主民事，司空主水土事。凡国家有大兴造、大疑难事，三公共同讨论。国家有过失，三公共同进谏。
三公虽无决策大权，毕竟宫高禄厚，又有学行资望，且可辟用掾属，故仍为臣民所慕仰，也受到皇帝一定程度的尊礼。如曹丕有一次望见钟繇、华歆、王朗，而对左右日：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣”。那时，钟繇有膝疾，华歆亦高年疾病，朝廷即令二人乘舆上殿就坐。“是后三公有疾，遂以为故事”。
王朗-《世说新语》乘船
原文：
王朗
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
王朗-《演义》记述
王朗原本是会稽郡太守，孙策与白虎" target="_blank">严白虎作战时，王朗想要帮助白虎" target="_blank">严白虎，结果被孙策打败，逃往海边。后来成为曹操的部下（具体如何投奔曹操小说中没有描述）。曹操死后，和华歆一起成为逼宫的大臣首领。诸葛亮一出祁山，年已七十六岁的王朗自告奋勇随同曹真出战，自称能够把诸葛亮劝降过来。两军对阵，王朗在阵前想要诱降诸葛亮，结果被诸葛亮反唇相讥，王朗急火攻心，倒撞下马而死。
《三国演义》剧照
王朗-骂死王朗的考据
《三国演义》中展现诸葛亮口才的地方主要有两个：一是“舌战群儒”，另外一个就要算“骂死王朗”。这一段文字写的很精：
孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、?、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”
诸葛亮的这段话，针锋相对、言辞犀利，把王朗骂了个体无完肤，“王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。”
查阅史书《三国志》是找不到这段话的，这明显又是小说家的杜撰。原因有二：一是诸葛亮一出祁山的时候，王朗还在曹魏国都做司徒，没有前往前线；其二：王朗的确是死在公元228年（这一年正好是诸葛亮一出祁山），但从史料看，应该是死在许昌而不是祁山。这里面就产生出一个问题：罗贯中的这次杜撰仅仅就是因为情节发展的需要还是另有原因呢？
诸葛亮出祁山图
应该说罗贯中是特意安排的，不过原因还是出在王朗自己身上。理由有二：其一，王朗在三国时期的名气很大，也是曹魏重臣。《三国志?王朗传》记载：王朗早年就以才华横溢、知识渊博著称，汉末割据时期的徐州牧陶谦就任命他为会稽太守。曹氏三代对王朗也是非常的赏识，从曹操时代的谏议大夫、参司空军事到曹丕时期的以军祭酒领魏郡太守、少府、奉常、大理、司徒，直至最后曹睿的司徒，位高权重，一帆风顺。陈寿对他的评价是：“王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也”。让一个这样的对手死在诸葛亮的手上，符合罗贯中“尊刘贬曹”的作品倾向，也对应了大将手下从来不斩无名小卒的传统写法。
其二，王朗在历史上虽然没有和诸葛亮有过口舌之争，却曾笔墨相斗。据《三国志?许靖传》记载：王朗和蜀汉大臣许靖是旧交，蜀汉政权建立后，王朗曾经多次写信规劝许靖等蜀汉大臣投降曹魏，但许靖则是不与理睬。王朗不死心，同时又向诸葛亮发起了挑战。《诸葛亮集》中说：建兴元年（公元223年），魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝等人分别致信诸葛亮，“陈天命人事，欲使举国称藩。“面对曹魏发动的舆论攻势，诸葛亮写了一篇名为”正议“的文章，文章中就有”所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣，夫大人君子之所不为也”之类的文字，对王朗之流的言论进行严厉反击。显然，这一次笔墨之争被罗贯中注意并成为小说创作的一个素材。
对于罗贯中在《三国演义》中加入“骂死王朗”的意图，清代毛宗岗一语道破：罗贯中是把这一段对话当作诸葛亮征讨曹魏的檄文，借诸葛亮之口为北伐中原寻找正义的理由：“人但知讨贼者当诛其首，而不知讨贼者当先诛其从。何也？无贾充、成济，则司马氏父子不能肆其凶；无华歆、王朗，则曹氏父子不能恣其恶。故骂曹操而不骂华歆，未足夺曹操之魄；骂曹丕、曹睿而不骂王朗，未足褫曹丕、曹睿之魂也。骂曹操者，有陈琳之檄矣，有衣带之诏也，有汉中王进位之疏矣，独于曹丕而缺焉。武侯虽有出师之表上告嗣君，恨无讨贼之文布告天下。今观骂王朗一篇，即以此当骂曹丕，即以此当布告之文可耳。”
罗贯中对王朗这个人物的设计，同其作品中的另一个人物---蒋干有异曲同工之妙。虽然“冤枉“了王朗一回，但让王朗死在诸葛亮手里，也算是“死得其所”吧。
资料来源：三国演义资料站http://sanguoyanyi.net/
王朗-历史评价
《魏书》：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。?陈寿：①王朗文博富赡，诚一时之俊伟。②虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。???
孙策：以儒雅，诘让而不害。
曹丕：朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。
王朗-参考文献
1、《三国志》2、《资治通鉴》
3、《后汉书》
4、《三国演义》
5、《世说新语》
王朗-附：京剧《骂王朗》
诸葛扮相
主要角色诸葛亮：老生王朗：老生
情节
三国末，魏、蜀会兵于祁山。阵前，魏司徒王郎欲说降蜀丞相诸葛亮，不料反遭诸葛亮一阵痛骂，坠马而死。【第一场】
（四龙套、四大铠、诸葛亮同上。）诸葛亮（二簧慢板）叹先皇白帝城龙归天上，托孤与诸葛亮扶保朝纲。尊圣命与魏兵连打数仗，夏侯?无名辈奔走西羌。取天水多亏了子龙老将，幸喜得姜伯约前来投降。我看他用兵法孙武一样，将我这兵机战策传授他参详。闷恹恹坐至在中军宝帐，
（二簧摇板）等候那众将归再作商量。
（马岱、高翔、关兴、张苞同上。）
四将（同白）参见丞相。
诸葛亮（白）罢了。命你等打探魏兵之事如何？
四将（同白）启丞相：今有曹睿，命曹真为大元帅，郭淮为副元帅，司徒王朗为军师，带领二十万雄兵，前来征战，已在渭河之西，扎了营寨，特地前来禀报。
诸葛亮（白）想那曹真、郭淮，虽然带兵多年，也不足虑，那王朗老儿，擅敢逞能，深为可笑！明日以兵御之，谅无妨碍也。
（旗牌上。）
旗牌（念）奉了元帅命，下书到蜀营。
（白）营中哪位在？
马岱（白）什么人？
旗牌（白）奉曹元帅之命，前来下战书。
马岱（白）候着。启丞相：魏营差人，前来下书。
诸葛亮（白）传。
马岱（白）传你进帐，要小心了。
旗牌（白）是。叩见丞相，
诸葛亮（白）你奉何人所差？
旗牌（白）奉曹元帅所差，有书呈上。
诸葛亮（白）呈上来。
（排子。）
诸葛亮（白）原来如此。你道我修书不及，照书行事。
旗牌（白）遵命。
（旗牌下。）
四将（同白）魏营中有书前来，不知所为何事？
诸葛亮（白）那王朗老儿，明日要在阵前，与我答话。那老儿颇有口才，明日我当随机应之。马岱、高翔听令。
马岱、高翔（同白）在。
诸葛亮（白）命你二人，各带三千人马，在祁山左右扎营，不得有误。
岱、高翔（同白）得令。
（马岱、高翔同下。）
诸葛亮（白）关兴、张苞听令。
关兴、张苞（同白）在。
诸葛亮（白）你二人明日随同老夫出阵，督率三军，不得有误。
关兴、张苞（同白）得令。
（关兴、张苞同下。）
诸葛亮（西皮摇板）奉圣命统大兵山摇地震，来至在祁山口扎下大营。明日里与魏兵山前会阵，会一会老王朗再退曹真。
（诸葛亮、四龙套、四大铠同下。）
【第二场】
（王朗、郭淮、曹真同上。）曹真（引子）奉命西征，
王朗（引子）仗智谋，
郭淮（引子）大战蜀兵。
曹真（白）军师、将军请坐。
王朗、郭淮（同白）有坐。
（旗牌上。）
旗牌（白）叩见元帅。
曹真（白）命你下书，那诸葛亮怎样回答？
旗牌（白）那诸葛言道：修书不及，照书行事。
（旗牌下。）
曹真（白）呀，军师！明日与蜀兵交战，必须定计而行，方可取胜。
王朗（白）元帅明日出兵，务要严整队伍，大展旌旗。只用老夫一席言语，顺说孔明，管叫他不战而自降也。
曹真（白）如此就命郭将军点动人马，旌旗务要鲜明，军士务要强壮，刀枪明亮，鼓角整齐。五更造饭，天明起兵，不得有误。
郭淮（白）得令。
（郭淮下。）
曹真（西皮摇板）心中恼恨诸葛亮，
王朗（西皮摇板）纵有机谋也无妨。
曹真（西皮摇板）明日阵前来较量，
王朗（西皮摇板）管叫他马前来归降。
（曹真、王朗同下。）
【第三场】
（四龙套、四上手、马岱、高翔同上。）马岱、高翔（同白）俺——
马岱（白）马岱。
高翔（白）高翔。
马岱（白）请了。吾奉丞相将令，在祁山左右，扎下营寨，准备劫杀曹兵，就此前往。
高翔（白）请。
（众人同下。）
【第四场】
（四龙套、四下手、郭淮、曹真、王朗同上。四龙套、四上手、关兴、张苞、诸葛亮同上。两军对阵。）
诸葛亮（白）关兴听令。
关兴（白）在。
诸葛亮（白）你去至阵前，就说汉丞相请司徒阵前答话。
关兴（白）得令。曹营中将士听者：汉丞相请司徒阵前答话。
王朗（白）老夫来也。呀，来者敢是卧龙先生吗？
诸葛亮（白）然也。阵前来者，莫非就是王司徒？
王朗（白）岂敢。久闻先生抱经世之才，隐居隆中，躬耕南阳，淡泊明志，自比管仲、乐毅。既然出山，就该扶保明主，为何扶助刘备，岂非背天道而逆人情哉？
诸葛亮（白）想吾昭烈皇帝，乃大汉中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，统领义师，扫荡海内，安汉兴刘，匡扶汉世，正合天道而顺人情，岂同那曹丕纂逆之贼哉。
王朗（白）盖天地有变，神器易更，而归有德之人，此自然之理。汉世数尽，黄巾扰乱，天下争锋，董卓叛逆，?、汜行凶，袁术称帝于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡；社稷倾覆，生灵涂炭，我太祖武皇帝，扫清四海，平定八方，并非以权势所取，实天命所归也。世祖文帝，圣神文武，以承大统，法唐尧禅位虞舜之道，以治天下，岂非天心人意？古人有云：“顺天者昌，逆天者亡。”先生幸勿逆天行事，枉费辛劳，倘若马前归顺吾主，定不失封侯之位！
诸葛亮（笑）呵哈哈哈哈！
（白）吾道你是汉朝大老元臣，必有高论，不料你竟是一派胡言，令人好笑也！
（西皮二六板）王朗你本是汉老臣，食君之禄当报国恩。匡扶汉世你全不论，兴刘安汉心无毫分。助桀为虐纂了汉鼎，甘心愿为诌媚臣。今敢在马前胡乱论，细听老夫说分明。
（白）老夫今有一言，要说与诸君众将听道：昔日桓、灵之世，汉统凌替，十常侍作乱于宫中，黄巾贼扰乱于边内，董卓、?、汜，相继而起，劫夺圣驾，残害生民，国乱岁凶，苍生涂炭。以致狼心狗肺之徒，皆食禄于庙堂，奴颜婢膝之辈，均垂绅于殿阁。幸皇天不绝汉嗣，昭烈皇帝，亲承汉统，践位西川，吾今奉幼主之命，兴师前来讨贼。你既为叛逆之臣，就该藏头缩首，怎么你还敢在这行伍之前讲什么天数！我把你这皓首匹夫，苍髯老贼，罪孽深重，恶贯满盈，神鬼之所共怒，天地之所不容，又道是乱臣贼子，人人得而诛之，天下之人，恨不得食尔之肉也！
（西皮摇板）罪恶滔天人人恨，我活活骂死你老谗臣！
王朗（西皮摇板）一席话骂得我无言可论，气满胸膛丧残生。
??????????（王朗落马死，众人抬王朗同下。曹真、郭淮、四龙套同下。）
关兴（白）王朗落马而死，曹兵退去。
诸葛亮（白）曹真虽然兵退，岂能甘心。今晚定要偷营劫寨，众将暂且回营去者。
（西皮摇板）老夫奉命出西秦，胸抱雄才敌万人。王朗阵前已丧命，安排人马破曹真。
（众人同下。）
（完）?