贾逵
坚守绛邑，败而不屈
贾逵世为著姓，少孤家贫，甚至冬天连棉裤也没有。有一次，他在妻兄柳孚家借宿，天亮后只好穿着柳孚的裤子走了。家境虽贫寒，而贾逵还是立志从军。他“戏弄常设部伍”，使他的祖父甚表奇异，说：“汝大必为将。”并向他口授兵法数万言。
贾逵后来先是在河东郡担任郡吏，后又迁为了绛邑县长。当时，正是东汉末年群雄纷争，曹操“奉天子以令不臣”的时期。建安七年（202年），曹操再次进军官渡，北攻袁绍。不久，袁绍病死，袁绍的两个儿子跟曹军交战几次，都打了败仗。袁尚自封郭援为河东太守，派遣他与并州刺史高干，又联络南匈奴单于（当时南单于叫呼厨泉，住在平阳），三路兵马联合起来，在临近牵制曹军。郭援攻打河东，所经城邑攻无不克，唯绛邑有贾逵坚守，怎么也攻不下来。他就召南单于并军急攻。贾逵势单力孤，抵挡不住，城池即将被攻破。这时绛邑父老为避免城破后被屠杀，于是只得向郭援开城投降，承认其为新太守，但也与郭援有约定，就是不能杀害县长贾逵。郭援早闻贾逵盛名，慕其才而想收用他，于是派兵将他抓来。郭援见到贾逵后，要求贾逵向他这位新太守叩头，贾逵不仅不叩头，反而义正辞严地斥责说：“我只知道王府君（河东太守王邑）在本郡担任了多年郡守，却不知足下是什么来历。哪有国家长吏为贼寇叩头之理！”郭援老羞成怒，就下令将贾逵处死。绛邑的吏民听到消息后，都站在城上高喊：“你违背约定要杀我们的贤良官长，我们宁愿和他一起死！”郭援左右的人也深为贾逵的气节所感动，纷纷替他请命。郭援无可奈何，只得赦免贾逵。
在此战争之前，有一次，贾逵经过皮氏（今山西河津）时，看到这里地形险要，曾说：“兵家争地，先据此者胜。”当绛邑城快要失守时，他先派偷偷地把印绶送还郡里，而且使人告知郡守要赶紧占据皮氏这座城。郭援攻下绛邑后，准备继续进兵。贾逵恐其先占领皮氏，于是以计策迷惑郭援谋士祝奥，郭援于是被拖延停留了七日。郡守听从了贾逵的意见，占领了皮氏城，才不至于全郡沦陷。
后来，郭援将贾逵囚于壶关，放在一个土窖中，用车轮盖住窖口，并派人看守，准备适当时候再杀之。贾逵从窖中对看守者说：“这里难道没有一个有骨气的敢来动手，难道要让义士死在这土窖里面吗？”当时有一个姓祝的看守，与贾逵非亲非故，而听到这些话后，敬佩其处于危厄之中仍能坚守节操，于是晚上偷偷地把贾逵放出来，帮他却去掉了枷锁送他逃走。贾逵感恩，问其名，对方坚持不肯相告。直到郭援被打败后，贾逵才知道救他的人叫祝公道。后来此人因连坐要被斩首，贾逵用尽一切手段也无法相救，只好亲自为他服丧。曹军最终击败且斩杀了郭援。其后郡里举贾逵为茂才，被任命为渑池县令。
智敌叛军，屡获嘉赏
建安九年（公元204年）曹操攻陷邺城，高干迫于形势而降曹，被命为并州刺史。建安十年（公元205年），曹操率军北上援救被乌桓围困于犷平的左度辽将军鲜于辅。归降不久高干趁机在并州反叛，并勾结河内人张晟、河东人卫固、弘农人张琰等，祸乱于崤山、渑水之间。贾逵起初不知张琰已谋叛，前去会见张琰。他在张琰处发觉了这一阴谋，想马上返回又难以脱身，于是急中生智，装作愿意同张琰一起反叛的样子，煞有介事地替张琰出谋献计，取得了张琰的信任。当时渑池县的临时治所在蠡城，城堑不固。贾逵以修筑城墙的名义从张琰那里借了一些军队。回到蠡城后，城中那些图谋反叛的人以为贾逵也已经反叛，因此都不避讳贾逵，结果被贾逵一个个捉起来斩杀。贾逵修好城堑，坚决与张琰对抗，直到张琰失败。
建安十一年（公元206年），曹操在壶关击败了高干，高干在逃亡途中被杀。这时，贾逵因为祖父服丧而辞去官职，服丧完毕后被司徒府辟为掾属，后又以议郎的身份兼任司隶校尉钟繇的参军。
建安十六年（公元211年），曹操西征马超的时候，到了弘农，说：“这是西道之要塞啊。”就让贾逵担任了弘农太守。当时贾逵的好友河东郡计吏孙资被尚书令荀?征召到许，他在丞相府（建安十三年曹操担任丞相）里向曹操推荐贾逵道：“贾逵昔日在绛邑，帅全县吏民与贼郭援交战，力尽而败，最后为贼所俘，但其志气不减，能坚持大义，脸上和言语中都没有流露出任何屈服的意思；他的忠言为大众所闻，他的壮烈节操在当世显赫，即使是古代的蔺相如怒发斥秦王、叔詹据鼎抗晋侯也未必超过贾逵的勇气。其才兼文武，确实是当今可堪大用之才。”曹操于是召见贾逵议事，见贾逵才德兼备，非常高兴，对左右说：“假使天下二千石（太守的代称）官员都能象贾逵这样，我还有什么可担忧的呢？”贾逵在太守任上，有一次奉命征调兵役时，由于征调的人数不足，他怀疑是屯田都尉私藏逃亡的百姓，于是前往交涉。而屯田都尉认为自己不属弘农郡管辖，说话就很不恭敬，引起贾逵发怒，把屯田都尉抓起来治罪，打断了他的腿。贾逵因此犯罪而被免官。可是曹操仍然特别欣赏贾逵，不久后又任命他为丞相主簿。
建安十九年（公元214年），孙权攻破皖城，庐江太守朱光被擒。曹操欲南征东吴，却正好赶上雨季，三军将士大部分都不愿意进军。曹操知道后恐有人要来劝谏，于是下令有谏者处死。贾逵与同寮三位主簿仍执意进谏，曹操大怒，问何人是发起者，贾逵承认，遂被曹操下狱。狱吏因他是丞相主簿，不敢上枷锁。贾逵对狱吏说：“赶快给我上枷锁。尊者（指曹操）怀疑我在他身边任职，会以此要挟你宽待于我，过一段时间他将遣人来视察。”狱吏于是给他上了枷锁。后来曹操果真遣人到狱中探视贾逵。后来曹操认为贾逵无恶意，恢复了其职位。
建安二十四年（公元219年），贾逵随曹操从长安出发，打算经斜谷（陕西省褒斜谷的北口）去征讨刘备，驰援汉中。他受命先到斜谷观察形势，途中遇到水衡都尉正督运数十车囚犯。他认为当时军情紧急，就命令处死其中最重要的一名囚犯，而将其余犯人全部放走。曹操得知此事，更加赞赏贾逵机智果断，就拜他为谏议大夫，与夏侯尚并掌军计。
处变不乱，拥立魏王
建安二十五年（公元220年），曹操逝世于洛阳。贾逵以谏议大夫负责办理丧事。当时，魏王太子曹丕远在邺城，洛阳的军士民众颇苦于服劳役，军队因失去了统帅便骚动起来。有人主张把消息压住，暂不发丧。贾逵没有采纳这种意见，坚持派使者到各地去发丧，让内外官员都来吊丧。青州兵听说主帅已亡，敲着鼓一批批地走散了。大臣们认为应当马上禁止青州兵这种无视军纪的行为，不服从的就要治罪。贾逵认为魏王已殡，继嗣的新王还未拥立，此时最好还是对动乱进行安抚。于是说服了众大臣，并发给青州兵长檄公文，让他们凭着公文可以在回家的路上得到当地官员提供的粮食关照。如此一来，一场骚动才被平息下去。可是，曹丕还没到，曹丕的兄弟、鄢陵侯行越骑将军曹彰倒先带着兵马从长安赶来洛阳，意欲抢夺其兄的继承王位的权利。他问贾逵：“先王的玺绶在哪里？”贾逵很严厉地回答说：“太子在邺，国有储副。先王的玺绶不是君侯你该问的！”说得曹彰无言以对，不敢再争。就这样，贾逵和在洛阳的文武百官把曹操的遗体入殓，然后与夏侯尚将之送还邺城，由太子曹丕主丧，并奉诏迎曹丕为魏王、丞相，领冀州牧。
魏王曹丕对贾逵感恩戴德，即王位后先任贾逵为魏王国都城邺县县令，后迁为魏郡太守。贾逵在还未往郡府赴任前，魏郡府官属听闻贾逵即将担任为郡守，都提前来到贾逵府邸门外。贾逵领着迁书出门后，郡属官员全部挡在门外，在贾逵的车下参拜。贾逵制止道：“等我到达治所郡府正式上任后再拜不迟，现在不应该这么做！”贾逵曾受别人牵连而要被治罪，曹丕说道：“晋国贤大夫叔向的不朽功勋使得他传到十世的后代还能得到宽宥，何况贾逵的功德就是他自身所立的呢？”于是赦免了贾逵。
同年六月，曹丕亲自率领大军队南下，假意准备征讨东吴（实则是勒兵四处巡游，为代汉称帝造势）。贾逵随军再次就任丞相主簿祭酒。大军向南到达黎阳，军士渡河时毫无秩序地争先恐后，贾逵立即斩杀了违反军纪的数人，秩序才得以恢复。到达曹氏故乡谯县后，曹丕任命贾逵为豫州刺史。
治州有方，政声卓著
当时天下刚安定不久，州郡的法纪松弛。贾逵认为“现今地方长吏轻视法令，盗贼肆无忌惮的为祸一方，州里明知却而不加以纠正，天下人又能从哪里得到公正”，豫州兵曹从事在前任刺史时请假，贾逵到任官数月后才回来就职；贾逵于是借此事拷问追究州中徇私放纵、不按法令办事的二千石以下（即太守以下）官员，将他们全部弹劾罢免。贾逵在任豫州刺史期间，革新吏治，锄强抑暴，兴利除弊，政声卓著。曹丕嘉奖道：“贾逵是个真正的刺史！”同时布告天下，要求各州效仿豫州的治理措施，并封贾逵为关内侯。
豫州南部与东吴接壤， 贾逵在边境设置哨兵，修缮铠甲武器，为防守边境做好准备，使敌军不敢进犯。贾逵在外修军旅同时，也不忘内治民事。 贾逵在境内断山蓄水，建造了小弋阳陂，又疏通运渠二百余里，人称“贾侯渠”。他缮甲兵，加强战备，使东吴不敢侵犯。
黄初六年（公元225年），征东大将军曹休都督张辽、贾逵诸将进攻东吴，乘吴军遇暴风击破吕范的部队，战后获进封阳里亭侯，加建威将军。
太和元年（公元227年），魏明帝曹睿继位，增加贾逵食邑二百户，并前共四百户。当时，孙权在豫州正南方的东关（即濡须口）驻有大军，离长江仅四百余里。每次东吴入侵，总是西从江夏出击，东从庐江进犯。魏征东吴，也是东从淮水（东线）、西从沔水（西线）南下。而处在东西之中的豫州军队一般不参与征伐，只是零零散散驻扎在汝南、弋阳诸郡，守境自保而已。所以孙权在豫州南部的地盘无战事之虞，因此东、西边境有战事，吴军可以合兵一处全力抗击，丝毫不用担忧（中线）豫州战场。贾逵分析了这个形势，认为应该建一条河道由豫州直道长江，大军可从豫州进发攻打东吴的东关。那时，若孙权自守东关，则可另遣军队东西出击，孙权的东西两线就得不到救援；若东西线可以攻下，则东关就成为东西夹击的孤立据点，也就唾手可得了。同时他又将军队移驻潦口，上陈进攻的计策，曹睿都十分满意。
不念旧恶，力挽狂澜
太和二年（公元228年），东吴的鄱阳太守周鲂按照吴王孙权的主意，佯称得罪了吴王，要弃吴投魏。他跟大司马兼扬州牧曹休私通消息，约他发兵去接收鄱阳郡。曹休中计，上书请求获准后便率领骑兵步兵共十万名往皖县（今安徽省潜山县）去接应周鲂。曹休从寿春发兵以后，魏明帝又派贾逵督前将军满宠、东莞太守胡质等四支军队由西阳直攻东关、司马懿领兵进攻江陵。贾逵至五将山时，曹休已经孤军深入吴地。尚书蒋济向魏明帝表示驻守上游的吴将朱然可能会从曹休后方袭击，吴军随时会东进切断曹休退路，建议派兵救援曹休。魏明帝诏司马懿停止前进，让贾逵东进与曹休合兵一处。贾逵料到东吴在东关没有防备，一定是将军队集中在皖城，曹休孤军深入必败无疑。于是，部署诸将，水陆并进。行了二百多里，抓到一个东吴兵，经盘问，才知道曹休的军队果然已经战败。
原来，孙权早就亲自到了皖城，拜陆逊为大都督，朱桓、全琮为左、右都督，各带三万人马，三面埋伏。曹休的兵马进至石亭一带时，就立即被吴军包围。曹休遭遇突然袭击，一时不知所措，交战不利后便慌忙退兵，吴军在其后追亡逐北，斩杀魏军万余，缴获军械车马无数。曹休退至夹石，发现夹石西北的退路已被孙权阻断。此时，东南有追兵，西北无退路，曹休军士卒叛逃，丢弃甲兵与辎重甚多，几乎将要全军覆没。
贾逵军既已闻知曹休兵败，而且孙权正在遣兵截断夹石。部下的将士大多不敢下决心前往救援，也有人表示不应该再深入犯险，最好等待后面的援军到来。贾逵说道：“大司马兵败于外，路绝于内，进不能战，退不能还，危在旦夕。东吴知道后面没有接应的军队，才敢大胆地追上来。现在我们疾速前进，出其不意地赶到夹石，突然打过去，这就是所谓先人以夺其心，东吴看见我军必然退兵。如果坐待援军到来时，东吴已经将把险路全部断绝，到那时兵马再多又有何用呢？”于是，他指挥军队备道兼程。到了夹石附近，他命士兵在山口要道上竖起了很多旗子，并留少数士兵不停地打鼓，作为疑兵，然后亲率大队人马迎战吴军。吴军以为魏国救援大军已至，于是迅速撤离战场。贾逵占领夹石以后，又拿出粮食和军资供应曹休的军队，使曹休得以重新整顿队伍，退回扬州。
曹休得到救援后，埋怨贾逵救援太迟，于是当场呵责贾逵，以大司马的名义敕令豫州刺史贾逵帮他捡拾弃仗。贾逵认为自己心中无愧，于是对曹休说：“本是为国家担任豫州刺史，不是来此为大司马拾捡弃仗的。”乃独自引军退还。随后贾逵与曹休互相上表弹劾对方，魏明帝虽知道贾逵为人正直，但仍然必须倚仗身为宗室重臣的曹休，于是判定二人都没有过错。在此之前，曹休仗着自己是朝廷宗室，一向瞧不起贾逵。魏文帝曹丕曾想授予贾逵符节，曹休从中作梗，说道：“贾逵性情刚烈，一向轻视诸将，这种人不可都督一方。”曹丕于是打消了重用贾逵的念头。此次石亭之战，如果没有贾逵的及时救援，曹休肯定全军覆没，贾逵不记前嫌，奋力相救，深受时人赞誉。
同年，贾逵逝于任上，年五十五岁，谥肃侯。他一生忠于曹魏，重病中还对左右的人说：“我受国厚恩，恨不斩孙权以下见先帝。丧事一概不得有所修作。”豫州吏民为了追思他，专门刻石立祠。青龙年间，魏明帝东征，乘辇入贾逵祠，颁发诏令说：“昨过项，见贾逵碑像，念之怆然。古人有言，患名之不立，不患年之不长。逵存有忠勋，没而见思，可谓死而不朽者矣。其面告天下，以劝将来。”史书《三国志》中将汉末扬州刺史刘馥、兖州刺史司马朗、扬州刺史温恢、并州刺史梁习、豫州刺史贾逵、凉州刺史张既（曾为雍州刺史）等六人合为一传。此六位刺史被陈寿评为当时所有州刺史中“精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里”的典范。
历史评价
?曹操：使天下二千石悉如贾逵，吾何忧？ 《三国志?魏书十五》
?曹丕：逵真刺史矣。 《三国志?魏书十五》
?曹休：逵性刚，素侮易诸将，不可为督。 《三国志?魏书十五》
?曹?：逵存有忠勋，没而见思，可谓死而不朽者矣。 《三国志?魏书十五》
?曹髦：逵没有遗爱，历世见祠。追闻风烈，朕甚嘉之。昔先帝东征，亦幸于此，亲发德音，褒扬逵美，徘徊之心，益有慨然！夫礼贤之义，或扫其坟墓，或?其门闾，所以崇敬也。其扫除祠堂，有穿漏者补治之。 《三国志?魏书十五》
?陈寿：此皆其流称誉有名实者也。咸精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里，见述于后也。 《三国志?魏书十五》
?魏略：逵世为著姓，少孤家贫，冬常无哑，过其妻兄柳孚宿，其明无何，著孚哑去，故时人谓之通健。
?孙资： 逵在绛邑，帅厉吏民，与贼郭援交战，力尽而败，为贼所俘，挺然直志，颜辞不屈；忠言闻于大众，烈节显于当时，虽古之直发、据鼎，罔以加也。其才兼文武，诚时之利用。 《孙资别传》
?习凿齿：夫贤人者，外身虚己，内以下物，嫌忌之名，何由而生乎？有嫌忌之名者，必与物为对，存胜负于己身者也。若以其私憾败国殄民，彼虽倾覆，于我何利？我苟无利，乘之曷为？以是称说，臧获之心耳。今忍其私忿而急彼之忧，冒难犯危而免之于害，使功显于明君，惠施于百姓，身登于君子之涂，义愧于敌人之心，虽豺虎犹将不觉所复，而况于曹休乎？然则济彼之危，所以成我之胜，不计宿憾，所以服彼之心，公义既成，私利亦弘，可谓善争矣。在于未能忘胜之流，不由于此而能济胜者，未之有也。 《习凿齿》
?魏书：休犹挟前意，欲以后期罪逵，逵终无言，时人益以此多逵。 《魏书》
?贾习：汝大必为将率。大司马也。
历史年表
公元202年
建安七年，公元202年。初，贾逵路过皮氏，自言自语：“两军交战，先占此者为胜。”郭援之攻河东，所经城邑皆下，独时为绛长的贾逵坚守，攻之不拔，乃召单于并军急攻之。城将溃，贾逵自知必败，遣人间行送印绶归郡，通知他们，急据皮氏。城破，绛城父老要求郭援不要杀害贾逵。郭援亦闻其名，欲为己用，以兵胁迫使其下拜。贾逵大骂：“哪有国家长吏向乱臣贼子下拜的规矩！”郭援怒，将斩。吏民登城请命：“违约杀我贤君，我们宁愿和他一起死！”遂得免，囚于壶关。
公元205年
建安十年，公元205年。高干反，张琰将举兵以应之。贾逵不知其谋，往见张琰。闻变起，乃为之画计，如与同谋者，张琰信之。时县寄治蠡城，城堑不固，贾逵求兵修缮城池。时诸欲为乱者皆不隐其谋，故逵得尽诛之。遂筑成据守。张琰败，以丧祖父去官，司徒辟为掾，以议郎参司隶军事。
公元211年
建安十六年，公元211年。曹操征马超，至弘农，曰“此西道之要害”，以贾逵领弘农太守。召见计事，大悦之，谓左右曰：“使天下二千石的官吏，悉如贾逵，吾何忧？”其后发兵，贾逵疑屯田都尉藏匿逃亡的百姓。都尉自以不属郡，言语颇为放肆。贾逵怒，将其收押，数以罪，打断双腿，且因罪辞官。因曹操素爱贾逵，为丞相主簿。
公元214年
建安十九年，公元214年。孙权破皖城，禽庐江太守朱光。曹操大怒，欲征吴而大霖雨，三军多不愿行。曹操知其然，恐有人劝谏，乃传令曰：“有谏者死。”贾逵依旧冒死劝谏，曹操怒，将其收押。后军还，以贾逵无恶意，使其官复原职。
公元219年
建安二十四年，公元219年。曹操征刘备，先遣贾逵至斜谷观形势。道逢水衡，载囚犯数十车，贾逵以军事急，留下一个重犯，其余皆放走。曹操很高兴，拜谏议大夫，与夏侯尚并掌军计。
公元220年
建安二十五年，公元220年。曹操崩洛阳，贾逵典丧事。时太子曹丕在邺，鄢陵侯曹彰前来奔丧，问贾逵先王玉玺所在。贾逵正色曰：“太子在邺，国有储君。先王印绶的事情不是你该问的。”遂奉梓宫还邺。
延康元年，公元220年。魏文帝曹丕即王位，以邺县户数万在都下，多不法，乃以逵为邺令。月余，迁魏郡太守。
黄初元年，公元220年。与诸将并征吴，破吕范于洞浦，进封阳里亭侯，加建威将军。
公元226年
黄初七年，公元226年。魏明帝曹?即位，增邑二百户，并前四百户。当时孙权在东关，处在宇宙南边，离江四百里。每每西从江夏，东由庐江进犯。国家征伐，也由淮、沔。当时豫州军在项、汝南和弋阳守境。孙权无北方之忧，东西有急，并军相救，所以很少战败。贾逵以为应该开一条直路临江，让孙权不能兼顾两个方向，那样东关就可以据为己有了。魏明帝善之。
公元228年
太和二年，公元228年。使贾逵督前将军满宠、东莞太守胡质等四军，从西阳直向东关；曹休从皖，司马懿从江陵。时曹休中周鲂之计，引军深入。贾逵料定曹休必败，又捉得敌兵，得知孙权遣人至夹石断军归路，诸将不知所措，欲待援军。贾逵说：“曹休军败于外，而我们被困于内。进不能战，退不能还，此关系到全军上下的生死存亡，来不及终日思考。敌军以为我们没有后援，才做此打算。今疾进，出其不意，这就是所谓的先发制人，乱其军心。敌见我，必走。若等待援军，敌人以据险而守，即使兵多，又有什么用呢！”遂兼道进军，多设旌旗以为疑兵。敌见贾逵军，果退。又拿出粮食和军资供应曹休败军，使其得以重整顿队伍，退回扬州。同年，贾逵病笃，谓左右曰：“受国厚恩，恨不斩孙权以下见先帝。丧事一不得有所修作。”薨，谥曰肃候。
家族
祖父
?贾习
妻子
?柳氏，柳孚之妹。西晋时获封鲁国太夫人。
儿子
?贾充，嗣子，助司马家族篡曹魏，日后成晋朝的开国元勋、权臣。在晋官至司空、太尉。
?贾混，贾充弟弟，西晋封永平侯，历任宗正卿、镇军将军，领城门校尉，加侍中。
孙儿
?贾黎民，三岁时因郭槐杀了他信任的乳娘而发病早死。
?贾褒，贾充及李氏的长女，一名荃。嫁齐王司马攸。
?贾裕，贾充及李氏的次女，一名浚。
?贾南风，贾充与郭槐所生，嫁司马衷，后被立为皇后。
?贾午，贾充幼女，嫁韩寿。
?贾彝，贾充侄子，西晋黄门郎。
?贾遵，贾充侄子，西晋黄门郎。
?贾模，贾充侄子，西晋官至侍中、加光禄大夫。后被贾后逼害。
简明演义传记
曹操寿终，曹彰提兵奔丧，贾逵斥曹彰莽归。东吴周鲂诈降曹休，贾逵协同曹休出兵，建议曹休慎重进兵。曹休大怒，要斩贾逵，众将苦告求情，贾逵得以免死。曹休孤军深入，被东吴大都督陆逊大败，贾逵领兵接应，曹休才得以生还。
东汉经学家、天文学家
贾逵（30-101），东汉经学家、天文学家。字景伯。扶风平陵（今陕西咸阳西北）人贾逵像
[1]。曾任侍中。明帝时，利用朝廷尊信谶纬，上书说《左传》与谶纬相合，可立博士。与治今文经学的李育相辩难。章帝时，屡次向奏称《古文尚书》与《尔雅》相应，提高了古文经学的地位。又精通天文学，首先提出在历法计算中应按黄道来计量日、月的运动，并发现月球的运动为不等速。所撰有《春秋左氏传解诂》、《国语解诂》等，已佚；清马国翰《玉函山房辑佚书》、黄?#93;《汉学堂丛书》均有辑本。