僵尸传说中最出名的莫过于湘西赶尸，该法术传说属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间再继续赶路。但亦有人指赶尸者其实是背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，
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途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。赶尸之说众说纷纭，然而事情真相到底如何，我们尚不得而知……
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曾阿晴挑着木桶，沿铺满落叶的青石板路，走到溪边，打好一挑水，立起身，理了理裙摆，正准备挑起扁担，却听到路边的草丛里传来赶赶咐咐的声响。她抬眼望去，只见蒲葵宽大的叶片中，忽然露出半张脸来。那半张脸，面色雪白，头发蜡黄，眼珠子竟然是绿的，鼻梁竟然高高挺在双眼之下。
“鬼呀！”曾阿晴扔下木桶，惊慌失措，拔腿就跑。刚才她看到的那半张脸，岂不正是说书人口中提过的罗刹鬼？
刚跑几步，却听身后蒲葵丛中传来说话的声音：“姑娘，别跑，想赚钱不？”这声音听起来古古怪怪，毫无平仄之分，像转戏文，更像初学发音的小孩。紧接着，曾阿晴又听到铮铮之声，煞是好听。回过头，只见那罗刹鬼已然走出草丛，手里握着一枚银圆，竖在唇前，正哧哧地吹着。
那铮铮之声，昭
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示着罗刹鬼手中的银圆乃货真价实的现大洋。曾阿晴停下步子，不再朝前跑了。现大洋可是好东西，常言道，路遇浮财不拾，天诛地灭是也。于是曾阿晴壮起胆子，向那罗刹鬼走去，小心翼翼问道：“怎么才能赚钱？”
罗刹鬼依然用不分平仄的古怪口音说道：“带我去见个人，见到了，银圆就归你。”
“你要见什么样的人？”曾阿晴好奇地问。
罗刹鬼一字一顿地答道：“茅山道人，会赶尸的茅山道人。”
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曾阿晴蓦地一惊，这古怪的罗刹鬼，来这偏僻的湘西村落，竟是为了寻找赶尸的茅山道人？
身为湘西苗女，曾阿晴自然知道赶尸是为何物。话说湘西一带，若有苗人外出，于异乡不幸身故，家中血亲就会延请茅山道士，在尸体额头贴一张黄符纸。茅山道士一手持赶尸鞭，一手摇招魂铃，口中念念有词，便可使尸体直立，双足僵硬地跳跃前行，从异乡一直跳跃回家乡安葬。
但这赶尸术乃是不祥之事，曾阿晴心中惊怖得紧，加之这罗刹鬼相貌丑陋，她禁不住双足发软，噔噔噔朝后退出了几步。
罗刹鬼见状，连忙说道：“姑娘，莫怕
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，我乃大英帝国之属民，名唤达文西，不是坏人。”曾阿晴听了这话，才恍然大悟，眼前这白面碧眼金发高鼻梁之人，原来并非什么可怕的罗刹鬼，而是那些扛枪途经村寨的丘八们曾经提过的
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几个月以前，曾有一帮扛枪的丘八途经曾阿晴所住的村寨，那些丘八在村寨里歇息时说过，现如今日本人已经攻进省城，在城里烧杀掳掠了三天三夜，却不敢动省城里的高鼻子洋人。据说那些洋人在省城里开教堂，一心向善，也收留逃难的中国人，从日本鬼子手下救回了不少性命。
如此想来，这个名叫达文西的洋人，应该也不是什么坏人吧。
但曾阿晴还是战战兢兢地问道：“你……你找赶尸的茅山道人干什么？”
达文西答道：“我的几位同胞，不幸染了风寒去世，我要把遗体带回省城，可是找不到运送遗体的车辆。多亏经人指点，让我到湘西苗寨寻会赶尸的茅山道人，据说茅山道人能够千里驭尸，让尸体自己走回家乡去。”
说来也巧，这位名叫达文西的洋人还真找对了人。在苗寨里不一定能寻到认识茅山道士的人，但偏偏曾阿晴便认识一个会赶尸的茅山道人。
曾阿晴的舅舅钟大鲁，恰好就是个茅山道人，前两天刚从异乡赶回几具身穿清朝官服的僵尸，这会儿正待在距苗寨一里地的茅屋里歇息。平日钟大鲁绝不允许外甥女带陌生人见他，但曾阿晴看到那枚明晃晃的银圆，实在是转不开眼珠。这是现大洋啊，可以去县城买好多好多红头绳、好多好多花衣裳！
半个时辰后，曾阿晴便领着高鼻子洋人来到舅舅的茅屋外，正准备喊舅舅的大名，却见达文西忽然扬起手，衣袖里涌出一团黄色的烟雾。
曾阿晴嗅到这团烟雾所散发出来的酸臭气味，顿时手足僵硬，头晕脑涨，随后倒在了地上。