自燃与尸萤
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其实我对自燃没有多大的兴趣，只是想知道有没有高人见过尸萤这种虫子，因为会里人确信尸萤在当世仍然存在，多在四川，神农一带。尸萤的名字我还是几年前在会里人讨论网络人体自燃之谜时第一次听到。当时会里人大致分为两种结论，一种是以科学来阐述，结论大概是，人体有大量氢原子，氧原子，而人体本身就携带着上千乃至上万伏的静电，这些静电理论上完全可以导致小规模的人体核裂变或者聚变，从而导致人体自燃现象。另一种则认为即使是发生核反应也不会
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有自燃那样的效果，自燃的效果很奇怪，只燃烧当事者本人，而身边易燃物不会燃烧，并且火呈现蓝色，无法扑灭，即�狗湃胝婵找廊蝗忌眨钡绞俏薮妫Ω檬俏粗芰炕蛘呤翘旆＃ㄆ涫滴揖醯谜馐浅兜�自燃与尸萤2
而其中一个会员的发言使我产生了兴趣，他说这种燃烧效果和他师傅说过的一种蛊虫使人燃烧的效果是一样的，这种蛊虫只燃烧中蛊者的灵魂和灵魂所附着的肉身，直到中蛊者灵魂烧尽方熄灭，虫子被制成蛊，叫太阳蛊，中蛊者被叫成金太阳，中蛊者腹大入瓮并放金光，在外人看来中蛊者躺在床上睡觉不知自己在燃烧，可实际中蛊者正承受灵魂燃烧的极大痛苦，三日后由腹部或其他部位里面往外燃烧，火焰多为蓝色或紫色，直到灵魂和肉身化为灰烬，而燃烧过程中不会涉及中蛊者肉体之外的其他物体或人，而这种蓝色火焰不会被任何东西阻止，这种火焰被当时的修道者和鬼巫称作界火，认为这种火焰高于传说中的三昧真火，并在三才之上，（天地人之上应该是阴阳二气吧）太阳蛊是那时所有蛊之最，因为其它虫蛊，草蛊，石蛊只会攻击人的肉身，或者治疗轻微伤病，又或增加或降低微量运势，就连神秘的金蝉蛊也远不及太阳蛊，鬼巫制蛊或种蛊无论成否都会对自身灵魂有一定伤害，然而太阳蛊不但可以攻击灵魂还可以抵御灵魂不被其他邪祟侵害，因此当时鬼巫将此蛊虫随身携带，即使有灭族危机也不愿将太阳蛊作为攻击手段。那么修道者更视此虫为至宝，修道者用此虫制成人皮或兽皮小灯笼
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作为法器，还可以通过此虫吸纳天地之气，甚至可以吸收雷电招引球形雷（写到这是不是觉得有些玄乎）而道高者可以吸纳界火使自己拥有召唤雷电呼风唤雨的神力，这种虫子在先秦以前叫做尸萤，曾经在战国时期大量出现过，那时候还没有道教，鬼巫道就是道教的前身，而那时的修道者与鬼巫道是相互敌视的，直到现在，修道者听到佛教道教大多也是嗤之以鼻的，可是对远古萨满教有些好感，原因不明，我也不敢问。自燃与尸萤3
尸萤其实就是现在的萤火虫的近亲，可是比现在最大的山窗萤的幼虫体型大得多，长15到30厘米，宽5到8厘米，甲壳乌黑亮丽，腹部和肢节色彩斑斓，此虫性情温顺，尤其对人类，当此虫遇到危险会蜷缩一团，抬起尾部，瞬间释放能量，（会看到周围草木瞬间枯萎）然后转化光亮，光亮以波纹形式荡开，那是一种脉冲，脉冲呈现实质也是罕见的，生物遇到脉冲会短暂失忆，然后此虫会用尾部毒刺刺入生物体内，并放出消化液，此虫会进入生物体内进食，但是尸萤很少攻击人类。尸萤多出现在有大量尸体或者墓地，它们极其喜欢尸体骨