好久没讲黄河的故事，我自小在黄河边长大，对黄河既然崇拜又恐惧。
崇拜是因为它养育着两岸人民，而恐惧则是因为有多少人都命丧其中，其中不凡包括我所认识的很多人。
所以我很庆幸我还能在这里给大家讲故事。
今天这个故事有点神秘，是我小时候听一个伯伯讲给我的，讲的是他家的事。
这个人大
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家都叫他“羊倌”。前几天有个小伙伴问我羊倌是什么意思，羊倌就是放羊的人呗！但羊倌并不是羊真正的主人，他只是给别人放羊而已。
他当时给我讲这个故事的时候正坐在山头上放羊，一大群羊在山头吃着干枯的草。
那是二十几年前的事，当时他家女儿才七八岁，因为他每天都得去给人放羊，孩子他妈也忙着给别人打零工，孩子整天没人照看，一直都是跟村里一群男孩子玩。
平时这些孩子都是在村子里玩，最野也就跑去河边摸个鱼，黄河边的孩子无论大小，水性也都说得过去，这些都没什么，可有一次他们却玩得有点离谱，甚至是危险至极。
他们居然钻进了黄河边的阴子洞里。
阴洞子是什么？
所谓阴洞子就是一种桥，这种桥的桥面距离水面很低，大约有五十公分左右，一般成人是进不去的，里面什么东西都有，什么死猪死狗，废柴乱屑，说不定还会有被挂在里面的死人。
这帮孩子去的这个阴洞子里流的是黄河一个支流的水，孩子们进去之后倒是没出什么意外，一个个全都钻出来了，可是羊倌家的女儿自那以后却得了一种怪病。
小姑娘全身开始发白，白得很怪异，很?人，而且随着时间推移白得越来越明显，羊倌家里着了急，跟东家请了假，带着女儿四处求医治病。
可跑了很多医院都查不出任何毛病，最后无奈只能回家养着，这时村里有人建议说既然医院查不出问题，不如试试外科（看事）吧。
此时正当村里寺庙过庙会，羊倌便向庙里念经的小和尚询问了此事，没想到，和尚居然爽快地答应了，说这个事他就可以解决。
小和尚来到羊倌家后，两口子好吃好喝伺候着，小和尚倒是来者不拒，他看完小姑娘后抿着嘴上的油渍说道：这是在阴洞里遭了不干净的东西了，这个好办，去村头大柳树拜拜就可以了。
那棵柳树很有年头，是一棵五人环抱的大树。据说当年村里有个拾荒的老人在黄河边捡起一根柳条，只是随手一插，柳条便长成了参天大树，很神奇。
后来附近村子的村民都将它视为神灵。平时有个大病小灾的都会去拜一拜，据说还挺灵验。
祭拜的事全都是小和尚操持的，他给小姑娘腰间系上一根红绸子，又将小姑娘的生辰八字写在一张黄纸上，小姑娘先是围着大柳树转了几圈，然后他解下小姑娘的红绸子将那张黄纸包在红绸子里，塞进大树的裂缝中。
然后他告诉羊倌，明早过来将黄纸取出后焚烧在大树下，再将红绸子系在大树上就可以了。
然后悠哉悠哉回了寺庙。
可当第二天羊倌取下红绸子时却发现，写着生辰八字的黄纸居然不见了。
羊倌吓坏了，赶紧去庙里找小和尚。
小和尚正在盘膝念经，大吃一惊
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说道：难道低估它了?看样子还真不简单。然后他又说道：既然大柳树拿它没办法，那我们就把孩子拜给庙里的神?，任凭它再厉害，也会看在神?的面子放过小孩。
小和尚所说的拜神?其实是将小孩拜为神?的弟子，西北地区这种事情很常见，经常会听说哪家的孩子因为老生病，或者说命薄，老出意外，拜给了某个神?，这样神灵就可以为他驱灾消祸。
他们将小姑娘带到寺庙，由小和尚亲自主持，做了一场法事，法事做了很久，小和尚也很认真，做完法事后，小和尚满头大汗。
将女儿送回家后，羊倌便去赶羊群，可当他晚上回家后却发现女儿身上的白色更加明显，皮肤下一道道青黑的血管像是紧贴着皮肤，感觉随时都要渗出皮肤。
羊倌赶紧去找小和尚。
这一次，小和尚却
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沉默了，两人刚走到家门口，就听见屋里的女人嚎啕大哭着，此时的小女孩，嘴里、鼻子七窍正往外冒着血，小和尚赶紧点着随身携带的经书，抓起一把纸灰塞进女孩嘴里，好在小女孩的血是止住了。小和尚摇摇头说道：你们还是赶紧准备后事吧，估计就是这几天的了。
羊倌一听，当时就扑通一声跪了下来，死活也要求着小和尚救救自己女儿。
小和尚双手拍着膝盖说，不是他见死不救，他实在也是没有办法了。
突然他又说方法倒是还有一个，不过他没什么把握，只能试一试。
这个方法得把小女孩装进一个木匣子里，趁着天黑将这个匣子推下黄河，第二天清晨再从下游将匣子捞上来。
这其实是一种骗术，是专门用来骗黄河大王的招数。
早些年黄河泛滥成灾，两岸民不聊生，人们坚信这是黄河大王在发怒，于是每年汛期都会献给黄河大王上供一个童女子，这个童女子就叫做黄河娘娘。
这黄河娘娘一定要是未经人事的黄花闺女，要貌美，年轻，善良，还要会唱民歌小调，好给黄大王解闷，这样就不会心情烦躁发大水了。姑娘选好后，会在身上包上一层绸子，绸子上浸泡了香油，然后在全村人的目送下，在一个特制的黄河口祭台中，投入滔滔的黄河水中，以完成对黄河大王的祭礼。
小和尚这样做，黄河大王会以为小女孩是人们送给他的黄河娘娘，会一直保护着小女孩。
羊倌听完有点犹豫，问道：这样做，万一要是被黄河大王识破，那我女儿还能回来吗？
小和尚摇摇头，说道：不好说！
片刻之后，羊倌长叹一口道说：那就试试吧，孩子的病就摆在眼前，总比干等着强。
小和尚又说以他的修行想要骗过黄河大王是不可能的，他让羊倌前往梧桐泉请他师父来，他们师徒二人合力胜算会大些。
没几天，羊倌领着一个大胖和尚回来了，都说和尚越胖越厉害，可这个和尚胖的着实有点离谱，一点也不像是常年在清规戒律下该有的体态。
这次的法事仍然是小和尚主持，胖和尚只是在一旁看着。奇怪的是，法事开始之后胖和尚就回到了当地的寺庙，只将小和尚一人留在了黄河边。
第二天清晨，羊倌夫妇赶到黄河边，沿着河岸寻找木匣子，
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最后在一个码头的回水湾捞起了木匣。当羊倌打开木匣子时，小女孩几乎是从里面蹦出来的，惊奇的是，她全身上下的皮肤全都完好如初。
只是小女孩从此多了一点忧郁，从那往后经常会独自一人跑去黄河边，坐在码头的石头上对着河水发呆。
而那个小和尚却再也没有出现过，直到后来村里有人说，那个清晨有人看到胖和尚怀里抱着小和尚念经的行头，留着泪离开了村子。
讲到这里，羊倌捡起几个土块朝着头羊扔了过去。
他继续说道：过些天这群羊也就不归我管了。
说着拍拍屁股上的尘土下了山。
不久后他们搬家了，至于搬去哪里？为什么要搬家？我都不知道。
后来和一些朋友聊起此事，有人说：也许那两个和尚根本就没成功，小女孩只是小和尚与黄河大王达成的协议，也或者说小女孩就是黄河娘娘。
也许胖和尚根本就不是小和尚的什么师父，他只是前来接小和尚的法衣回去。
直到后来，我跟姥姥也打听羊倌搬家的事，姥姥只是说当年村里有人管小女孩叫黄河娘娘。