人活于世终究会走向死亡，这是任何人都无法归避的问题。可人在不同的年龄段死亡，就会有不同的结局。比如；人到老年寿终正寝了，这时候亡者是属于“老龙归山”鬼魂没有啥留恋的，它只会乖乖的跟着鬼差去地府轮回转世。另外
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就非正常死亡的人（特别是夭折的灵婴，他们初来世上不久死不瞑目，就会留恋凡尘游荡凡间。可那样的死亡，就不是真正的结束了，而是活着的人恶梦的开始。在这里就让我翻起小时候奶奶讲的苗乡人“养鬼”的灵异故事吧？
我还是闲话少说些，就让大伙儿着故事回到那段短神秘诡异的岁月。
在落西村，大槐树下的龙五家。喜庆的“鞭炮霹雳啪啦”的从早上一直炸响到了太阳落山。此刻的龙五穿红戴绿，一直在院落里忙着招待这十里八乡前来庆贺的乡邻们。瞧！他脸上喜庆洋洋，穿梭在众宾客之间来回的陪礼敬酒……
回到了堂屋的酒席上，龙五端起酒杯说道:“龙五，多谢张法师的指教，要是没有你，我的阿崽就算有大罗金仙解救，也活不过今日。”
张法师急忙起身回礼道:“应该的，茅山道术本就是用来解救众生的”
落西村乡邻们有些不了解，这庆贺孩子百日的酒宴上。龙五怎么会说出这么不吉利的话来呢？村中的长辈看着这样无所忌惮的后生，心里很是害怕神灵的惩罚，都纷纷指责道“
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“不碍事！”龙五放了酒杯接着又说道:“各位父老乡亲你们都不知道，我以前的孩子都活不过百日原因吧？”
他这样爆炸性的话题一出，院落里原本闹哄哄的顿时鸦雀无声，都向着龙五这边看了过来。
话都到了嘴边龙五再没必要隐瞒了，他一抱拳冲着大伙乐呵呵的说道“各位都不知道，我夫妻俩一直被鬼崽纠缠，要不是张法师让我养“金童”对抗那灵婴，恐怕我家都会绝后了。”说起养鬼崽害人这事，肯定会有人问？这世界都被科学证明了没鬼，你在不是忽悠人吗？你还别着急，鬼神这事情是信则有 不信有时候也会有的。只是你不会把它当回事了，如果你被鬼纠缠上了，轻者噩运当头重者丢掉性命。”
说完， 龙五从口袋掏出香烟。斤堂屋里首席的长辈们一一发了香烟，然后讲起了两年前发生在自己身上的事:“那年夏天的（农历六月六，这一天是苗族传统“情人节”。很多年轻后生都相约去逛庙会唱山歌，而龙五和茶花像普通的男女恋人一样，逛完庙会后就去对唱情歌。
在庙庵后山坡绿茵茵的草地上，他们相拥嬉戏打闹着，突然茶花不心脚蹬到了个怪异的东西。她一看看当时就把她吓坏了。这东西原来是个牌位上面写着:“狗娃，甲午年，任子月，丁牟日死”而牌位下的地面，露出天罡灵符封住的小棺椁。那红殷殷的颜色就像被鲜血刚刚血浇灌过的，不经意间龙五打了个寒颤惊悚着苍白的脸。
龙五有些慌张了，在苗族人眼里死亡的人是不能够骚扰的，特别是这些幼小的灵婴更是怨气冲天。现在她们碰触到的，就是被天罡黄布符镇压的灵婴，想到这里他本想花钱去请法师来超度，乞求灵婴原谅自己。可转念一想，这样会招惹更大的麻烦 ，她们匆匆忙忙的下了山。过了些时间，原本龙五认为自己碰触了灵婴会有事发生 ，可这些时间来一切都平安无事。
原来他们碰触的不是一般的灵婴，而是人故意饲养的“鬼崽”。这东西要比游荡的灵婴更加凶残，因为灵婴那是自然死亡的胎儿。而鬼崽是人为的故意被杀死胎儿，然后用其巫术逼出魂魄在装入法坛中饲养。而它尸体会被天罡服封住埋入柳树跟下，饲养者每天午夜都会用血液浇灌鬼崽的坟地棺椁。
龙五遇上的，便是村西臭名昭著的石巫师养的“鬼崽”。巫术就是要用来害人的，在落西村不知有多少个妇女怀上了他饲养的鬼崽。而怀上的鬼崽最多活不过百日就会死亡。至于其它的“五鬼运财术”，就是利用冤魂控制老鼠给饲养者盗窃财物。
一段时间后，自从庙会撞上了那东西后，龙五夫妻开始在梦里做同样的梦了“在梦中她俩看见茶花生了个胖小子，可是那孩子总是诡异看着他俩冷笑着，接着就莫名其妙的从脑袋流出红艳艳鲜血，最后离奇的死去。”而现在的每天半夜醒来，他们总会听到幽冷的哭泣声。可更诡异的是她们经常看见小孩在走廊上偷窥着，要是追出走廊那小孩却凭空消失了。
这还不算，龙五也感觉到最近家里运气衰了。今天不是爸爸莫名其妙的被花盆砸伤，就明天妈妈挑水踩了狗屎摔倒扭了腰。而自己呢？“出门总是靠山山倒，靠海海枯”，每天总被些飞鸟的屎砸中。
作者寄语养鬼术起源于苗疆蚩尤时期，后发展成为南洋巫术降头术。特别在古时候苗乡诡异怪事，不可盛数。本文是用手机编写，如果喜欢请打赏支持为谢！