“阿帅啊，快过来拜拜，拜完我们就吃饭了。”面对奶奶的唠叨，金帅早就不耐烦了。每逢七月半奶奶就要做一顿丰盛的晚饭用来拜祭死去的亲人。因为阴历七月十五在农村被称为鬼节，相传那天太阳落山后大大小小的鬼都会出来，所以奶奶要做饭来招待那些祖先，一方面为了表示在世的人对死人的怀念，另一方面也希望那些人保佑还在世的人，正是由于这两个原因，过七月半就在奶奶这一辈人中非常流行以致于成了一种风俗。而面对奶奶的这一做法，金帅起先有些嗤之以鼻，做为一个唯物主义者，从小接受无
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神论的现代知识分子岂会相信那一套东西，但碍于奶奶是长辈，金帅也不好与奶奶对着干，不情愿地上去拜了三拜，奶奶看着金帅拜完，布满皱纹的脸上露出一丝欣慰的笑容，之后便招呼过来的人吃饭。除了过年，奶奶家最热闹的日子要有声超级恐怖鬼故事大全
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算过七月半了，奶奶总有办法把大家叫来，拜上几拜，然后一起吃饭。不一会儿，十个位置都已经坐满了人，大家客套一番后就开吃了。而每逢吃这种饭，在金帅眼里可以用四个字来概括：忆苦思甜。尤其是爷爷，总是与当年吃草根的日子比，一个劲地说现在的日子过的好了。而这时候，大伯小伯与爸爸也总是附和着，吃草根的日子他们没经历过，但顿顿蕃薯的日子正好让他们赶上了，于是也直夸现在的生活水平提高了。金帅与这帮人没有共同语言，所以也插不上嘴，只能静静地听，殊不知正是这些饭桌上的故事改变了金帅对唯物主义的看法，也让他对自古就有的鬼神之说产生了浓厚的兴趣。最先讲故事的是爷爷，而故事的发生地点正好就在蕃薯地里。只见爷爷喝了一盅，便说起了他的亲身经历。
“那时大概是五几年吧，新中国已经成立了好几年了，而生产模式就是那种集体制，村里所有的人都为队里干活，而队里就给每个人发工钱，干一天算一工，一工也就一块钱左右。因为当时土改后的农村都是这个体制，所以也没人提出更好的意见。而我与村里的老林一起被分到了里脊山上的那块蕃薯地里，那块地在所有的地里是最高的，所以伺候那块地也就特别的费力，我们两人往往是队里起得最早而又最晚回来的人。具体哪一天记不得了，反正那时是冬天，”爷爷呷了一口继续道，“我和老林五点不到就上山了，大冬天的，即使是五点钟也是伸手不见五指，而那时又没有手电，我和老林就这样背着锄头出门了，上山时我们走得很慢，因为是上坡又加上天黑，等到了蕃薯地的时候我们两人都很累了，但稍作休息之后我们就开始干活了。