佛教讲究因果循环,众生轮回,凡事有因必有其果。
其实鬼也一样,很少有无事生非的灵魂,而他一旦找上你了,必定事出有因。
这次的业务地点位于萧山市河庄镇一个叫做江建的村子。
相传镇西面的青龙山附近有河庄村,该村庄因建于河边而名,镇以村名。镇域在明末清初为钱塘江的北岸,清代钱塘江出海改为“中小门”时,在河庄之地曾4次挖掘以改变水流通道,后南岸渐淤涨成陆,才有绍兴、海宁、瓜沥、义蓬等地乡民的迁入开垦定居。
1982年4月,江建村一位何姓男子找到了我。
男子四十岁上下,长得十分魁梧。进屋坐下后,我给他沏了杯茶,然后他向我讲述了事情的原委。
他说他们是个四口之家,他与妻子还有一双儿女,儿女都长大了,在外地做事,一年也就回来个一两趟,所以平日里只有他们夫妻两个在家。
男子说他们家的经济状况并不好,虽说一双儿女也已工作,但收入微薄,勉强只够自己生活。而他向来身体不好,做不来重活,所以一年当中大部分的日子,他都在家闲着,家庭收入来源主要还是靠妻子打些零工为主。
他们原先住的是台门屋,因为年份长,房子老旧,几年前的一场台风把老房子刮得摇摇欲坠,虽然没有倒塌,但也成了危房,住不得人。
由于没钱修葺,最后他与妻子就租赁了同村一位村民的杂货房。
杂货房远离了村庄,在一片稻田的中央,两间低矮的泥土屋。
房东原先作为牛舍在用,后来不养牛了,就堆放了柴草及一些废旧物资。夫妻两个入住后砌起了灶台,这才让屋子看上去有点像人住的样子。
男子说他做不来重活,平时多数时候又闲在家里,心里总琢磨着做点什么行当好。最后,夫妻俩一合计,决定养牛。
夫妻俩吃住一间屋,把另一间腾出,仍旧作为牛舍来用。
男子说一年下来倒也平安无事,事情就出在今年年后。
首先是他家的牛无缘无故地死了,前一天傍晚他还牵出去吃食的,第二天一早就发现牛死了。
接着没过几天,一向身体健康的妻子却发了重病,突然地吃不下,也喝不了,浑身乏力。医院是跑了不少,就是检查不出病因来。
后来实在没法,他就请了个江湖先生来家里看看。
先生绕着房子转了一圈后,神色凝重地说是房子煞气在太重,住不得人。问他有没有化解的方法。先生头摇得跟拨浪鼓似得,连酬金都没提就离开了。
又拖了些日子,眼看着妻子日渐消瘦,男子说他是既心疼又无奈。
最后,还是听信了村里一位上了年纪的老大妈的话,老大妈建议男子的妻子去村里的玉皇庙住上一段时间,这段时间里千万别再回家来了。
男子说他也是实在无计可施了,抱着试试看的心理,这才把妻子弄到了玉皇庙,安了张床,每日的一日三餐,都是他家里煮好后送过去的。
没想到一段时间后,妻子的病明显有了好转,他顿时来了精神,就让妻子再多住上些日子。直到现在,妻子还在庙里住着呢!
可眼见妻子好转了,这节骨眼上他自己却又出了事情了。
男子说大约从半个月前开始,他的两只脚会莫名的疼痛,有时是左脚,有时是右脚,有时几分钟,有时几个小时,唯一相同的都是小腿肚子的位置。
这种疼痛完全是突然地发生,突然地消失,但发作时痛得要命,生不如死。
他也去了几家医院,但与妻子一样,医生根本检查不出什么病因来。有的说是神经性的阵痛,配了些药物来,但吃药后根本不顶用,该痛时照样痛。
男子还说事到如今弄得他都想和妻子一样住到玉皇庙里去了。
这时,我对男子说想看看他的脚。
男子把双脚挪到我的面前,然后挽起了裤管。
我俯身查看后发现,男子两只脚的小腿肚子不红、不肿,与常人一般,如不是他亲口所说,旁人是很难相信这两只脚会无缘无故地发痛的。
于是,我对男子说那好吧,我就随你看看去。
这时,男子却面露难色。
我问他还有什么要说的吗?
他支吾地问我需要多少钱?
我告诉他酬金的事到时再说。
我准备了下法器,之后我们便出发了。
男子已经说得比较详细,我从他的讲述中总结出了四点:
一是他家的牛无缘无故地死了;
二是他的妻子突然地患了疑难杂症,去医院检查不出病因来,住了庙宇后情况明显好转了;
三是江湖术人说他家的房子煞气太重;
四是他的双脚也莫名其妙地阵痛了。
江建村离我这还是比较远的,到达男子家里时已是下午四点左右。
男子家坐落在村外一大片稻田的中央,两间低矮的泥墙屋,屋子十分破旧,外墙很多地方都已脱落,露出里面发黄的泥土。
屋前留有一块空地,凹突不平,杂草丛生。
男子家的确贫困,当我进屋后看到除了灶台、床、一张掉了漆的八仙桌及几把木椅外,几乎已看不到像样的东西了。
另一间屋作为牛舍在使用,如今牛死了,屋子是空着的,满屋子的臊腥味。我进屋后看了几眼就出来了。
然而我在屋后有了发现,我看到了三座年代久远的坟墓。
下面让我把男子的家及几座坟墓的地理位置简单描述下。
男子家是坐北朝南的,如果以男子家为基准,三座坟墓中的其中两座靠西边,另一座较大的坟座向朝东,它们之间的距离差不多是两间屋子的长度,十二、三米。
一见到坟墓我对江湖术人的话深信不疑了。
虽然我不懂得风水,但我知道坟堆附近绝不适合建住宅,煞气极重。尽管那位术人最终没能帮到男子,但我却对他不免产生了敬佩之心,因为起码他为人诚恳,没有昧着良心坑蒙拐骗。
当我对几座坟墓仔细观察后,又有了新发现。
我看到朝西的两座坟墓野草十分茂盛,而另一座向东的坟墓,除了坟包尖顶上生长着一些野草外,其余地方就像是被人收割过一样,只留下些草茬儿。
我把男子叫了过来。
我问他知不知道这是怎么回事?
男子过来一看就憨憨地笑了,说这坟头的草是他家的牛吃掉的。
前些日子村里有个种植树苗的村民需要帮工,就来找他们。夫妻俩一合计,活不累,工钱也不低,就同意了。
可第二天早早地出门却忘记喂牛了。后来估计是牛饿极了,就挣脱了缰绳,自己出来找吃的了,这才把坟头的草给嚼掉了。
男子还说牛死的前一天黄昏,他牵着缰绳打算往坟头旁边经过的,可当时牛却站着不动了,不论他怎么拉缰绳牛就是不走,后来没辙绕着道才过去的,还说真邪乎了。
我问他这些事情为什么刚才不说的。
他再憨憨地笑笑,说觉得也不是什么重要的事情,要是我不问他
都忘记了。
凭我多年的处事经验,我断定这个坟墓一定存在着灵魂,只是此刻我无法看到他。
甚至可以大胆假设一下,牛吃了坟头草,惊扰了灵魂,使他产生了怨念,伺机报复。
如果真是这样,那么这只绝非善灵。
我问男子知不知道这个坟墓的来历?
男子说像这样的坟村里还有好几口,年份都很长了,根本不知道谁是谁家的。
我绕着坟走了一圈,虽然看到了墓碑,但碑上雕刻的字差不多已磨平,根本无法看清,足以说明年代的久远。
这时候,天色渐渐暗了下来。
我对男子说我带的东西不够用,晚上还要回去准备一下,明天一早再过来。
其实我这样是实话实说,同时也为了确保万无一失。
我已说过,眼前的这只灵绝非善类。仅仅因为牛吃了坟头草,他就害死了牛,还善不罢休,如今又缠上了男子夫妻两个。
对于这样的恶灵,我只会困住直接打散掉。而恶灵自然也感应到了我的介入,凭直觉,我估计他一时半会儿不会再轻易现身。我是打算逼他出来,再以红绳结阵束缚住他。而我出门时只带了一根红绳,无法布施阵法。
另外,男子家距我并不近,来回一个往返也得
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好几个小时,大晚上的路上行程多有不便,因此我才决定明天一早再过来。男子显然是怕我一去不返了,问我明天还来吗?
我说明天一早就过来。
回去前我在屋子门口及窗户边上洒下了坟土与米粒,接着又在门的上方贴了道符。
这道符虽说不是十分厉害,但至少保得了男子一时平安。
我告诉他天黑后别再出门了。
之后,我骑车回了家。
第二天一早我就赶到了男子的家中,远远地就听到从屋里传出阵阵的哀嚎声。
我心里“咯噔”一下,飞奔了过去。
在门口看到昨天张贴的那道符成了撕裂状。
进屋后,我一眼看到了床上的恶灵,形体十分清晰,穿着一身蓝色长衫,年逾古稀。此刻他成狗卧式咬住男子的左小腿不放。
见我进屋,他忿怒地暴突着眼珠瞪着我,随时准备攻击我。
我掏出米粒与坟土连续向他投掷了两把过去,他一闪身不见了。
我迅速追出门去。
恶灵在坟前再次现身,再度消失。
我取下了携带来的刻有咒符的木桩,尖头朝下,插在了墓碑前的土地上。
接着,绕到坟背后,用两根拼接起来的缚灵红绳布下了阵法。
然后,再次绕到坟前念动了咒语。
我这是在逼他出来。因为等我念完咒语他若还不出来,那么他的魂将永远被尘封在坟墓里,今后再也害不了人。而此刻若是出来,也必将落入我布下的阵中,同样无法遁形。
果然!几秒钟后,恶灵再次现身,可惜这次再也无法遁形,因为他已经结结实实地被困在了我用红绳结下的阵法中。
但他仍然对我龇牙咧嘴着,我掏出米粒与坟土,又迅速地向他投掷了一把。随着如老鼠般的“吱吱”叫声,我念
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动灭魂咒直接打散了他恐怖有声鬼故事喜马拉雅
的魂魄。男子僵立着,一脸茫然。因为他根本不知道我做了些什么。
收拾好现场,我告诉男子可以把他妻子从庙里接回来了,如果再有什么异常,记得及时来找我。
男子连声道谢。
之后,我作别回家。
当然,男子家境贫困,酬金我只是象征性地收取了点。
接下去讲个恐怖的!