注意！你正试图存取一份受模因保护的文件！
此文件的模因保护对符合下述情况的人员生效：未接种红星甲级忠诚模因
完全触发此文件的模因保护将导致：末期阿兹海默症
请确保你已：接种红星甲级忠诚模因
项目编号：
SCP-CN-1116
项目等级：
Euclid
特殊收容措施：
SCP-CN-1116的收容室墙壁以覆有聚苯胺薄膜的透明材料建造。该收容室独立于Site-CN-102的主建筑，且周围1500米内不存在任何遮蔽物。收容室内配备了11个不同角度的视频监控设备，监控范围覆盖整个收容室内部。为保证SCP-CN-1116的基本人权，在正常情况下，收容室墙壁被通以1.0伏特的电压以保持不透明。在Site-CN-102的三级或以上安保协议启动时，此电压将被切断，使得SCP-CN-1116完全暴露在基金会的卫星网络监视之下。
SCPCN1116是什么?
SCP-CN-1116是一名在不受任何观察者观察时
可能
具有五级现实扭曲能力的人类。项目的个人信息完全缺失，目前以‘张伟’作其口头指称。
于20??年??月??日17:11分，SCP-CN-1116主动进入了Site-CN-102的收容并在与站点主管???接触后采取合作的态度。在项目随身携带的平板电脑中，研究人员回收了一份记述了其哲学思辨的文件。该文件内容表现出明显的德国唯心主义，主要论述了项目对于让?保罗?萨特 (Jean-Paul Sartre) 所著的《禁闭》 (Huis Clos) 中“他人即地狱” (L’enfer, c’est les autres) 一句的解读及其超自然应用。根据项目的自述，项目进行了该文件所记录的哲学思辨后获得了其所声称拥有的现实扭曲能力。考虑到此种方式较易复现，对于该文件的存取仅限于接种了红星甲级忠诚模因的人员进行。
目前，对于项目的生理及精神检查显示其与正常人类无异，其所声称拥有的现实扭曲能力也并未获得直接证明。因此，项目在进入收容时并未被立刻分类为异常，而是作为人形实体被编号为CN-20??-???。然而，在实验-CN-1116后，研究人员有理由相信其所声称拥有的现实扭曲能力的真实性，并立刻将项目提升至当前安保等级。
附录：
+ SCP-CN-1116进入收容后的首次交流的录音转写- 关闭SCP-CN-1116进入收容后的首次交流的录音转写- 关闭SCP-CN-1116进入收容后的首次交流的录音转写+ SCP-CN-1116与Site-CN-102站点主管???的首次交流的录像转写- 关闭SCP-CN-1116与Site-CN-102站点主管???的首次交流的录像转写三级研究员??
：“20??年??月??日，时间1740，Site-CN-102三级研究员??与编号为CN-20??-???的人形实体的第一次交流。”
三级研究员??
：“约三十分钟前，该人形实体徒步进入站点警戒区内并随即触发站点的帷幕安全协议。该人形实体在进入警戒区后立刻采取投降姿态，在原地等待至安保人员将其羁押。我将作为站点的第一异常交流人员展开与该人形实体的初次交流。本次交流的主要目的为取得该人形实体的基本信息及初步判断其威胁程度。”
三级研究员??
：“我现在将进入临时收容室。”
[开门声]
三级研究员??
：“你好，我是…”
SCP-CN-1116
：“??”
[短暂的沉默]
三级研究员??
： “你为什么会知道我的名字？”
SCP-CN-1116：“在见到站点主管???前，我拒绝任何进一步的交流。”
三级研究员??
：“我想你应该明白自己现在的处境。你无权提出任何要求。请回答我的问题。”
SCP-CN-1116
：“你是Site-CN-102的三级研究员??。你从20??-?-??起被指派为该站点的第一异常交流人员。根据《基金会信息泄露危害评估办法》，我是一名潜在的CK级‘帷幕掀起’末日情景的关键触发人员。按照相关协议，与我的交流应由站点主管或具有四级权限的研究员主持。”
[稍长的沉默]
三级研究员??
：“与编号为CN-20??-??的人形实体的第一次交流到此为止”
[开门声]
[深呼吸声]
三级研究员??
：“该人形实体表现出对基金会保密信息的深度了解并呈现拒绝合作的态度。根据《基金会信息泄露危害评估办法》，对象应被分类为一名潜在的CK级‘帷幕掀起’末日情景的关键触发人员。进一步的交流将由站点主管或具有四级权限的研究员主持。”
[短暂的沉默]
三级研究员??
：“我日，这是个什么神仙？”
- 关闭SCP-CN-1116与Site-CN-102站点主管???的首次交流的录像转写+ 从SCP-CN-1116的平板电脑中回收的文件- 关闭从SCP-CN-1116的平板电脑中回收的文件[站点主管???进入房间]
站点主管???
：“所以你想要见我？”
SCP-CN-1116
：“是的。”
站点主管???：“先回答我的几个问题吧？”
[SCP-CN-1116点头]
站点主管???
：“你如何称呼自己？”
SCP-CN-1116
：“名字对我无关紧要。”
[站点主管???发出轻笑]
站点主管???
：“我不希望人们知道我的名字…”
SCP-CN-1116
：“因为我的胜利是属于我的。没错。”
站点主管???
：“那我们应该如何称呼你？”
SCP-CN-1116
：“所有名字都无法指代我，所有名字最终指代的都是我。”
站点主管???
：“‘张伟’可以吗？”
SCP-CN-1116
：“不是不行。”
站点主管???
：“那么‘张伟’，你来自哪里？年龄？”
SCP-CN-1116
：“那些都不重要。”
站点主管???
：“你知道这个站点的警戒范围、安全协议，甚至很熟悉各种人员信息。显然，你是有意进入我们的收容的。你的目的是什么？”
SCP-CN-1116
：“我要求一间完全封闭，没有任何监控的单人囚室。”
站点主管???
：“还有呢？”
SCP-CN-1116
：“没有了。”
站点主管???
：“没有了？”
SCP-CN-1116
：“没有了，这就是我的全部要求。”
站点主管???
：“当然可以，没有问题。我只需要知道原因。”
SCP-CN-1116
：“我是一名现实扭曲者。注视我的观察者越弱，则我的能力越强。”
站点主管???
：“这是你突破基金会信息保密措施的方式吗？”
SCP-CN-1116
：“是的。我将一些粒子定义为与基金会文件在宏观上呈现量子纠缠的状态，从而获取了大量保密信息。”
站点主管???
：“你是否曾经向任何人透露过这些信息？或是将这些信息以任何方式记录下来？”
SCP-CN-1116
：“完全没有。你大可放心，那不是我的意图。”
站点主管???
：“你是如何使这些粒子，按照你所说，在宏观上与基金会文件呈现量子纠缠的状态的？”
SCP-CN-1116
：“我只是简单的在它们的所有可能性中选择了一种，并让这可能性显现而已。”
站点主管???
：“你是如何获得这种能力的？”
SCP-CN-1116
：“我并没有‘获得’这种能力。这只是我与生俱来的能力而已。”
站点主管???
：“你的生理检查结果显示你只是一名普通人类。我希望你不要再继续隐瞒你获得这种能力的方式。”
SCP-CN-1116
：“请允许我修改我的措辞。我确实‘获得’了这种能力，但获得的方式无非是通过对自身的哲学思考以及长时间的冥想而已。我的能力并不来自于我的身体，而是来自我的灵魂。”
站点主管???
：“你的灵魂和普通人的灵魂有何不同之处？”
SCP-CN-1116
：“没有任何不同之处。事实上，任何人都拥有这种能力。”
站点主管???
：“我无法理解你的说法。我希望你能进一步解释。”
SCP-CN-1116
：“我随身携带了一个平板电脑，已经被警卫收走了。那个平板中有一份文件。它记述了我‘获得’这种能力所经过的哲学思考的成果。这比我向你用言语解释要高效得多。”
[站点主管???向摄像头用手势示意监控人员注意模因影响]
站点主管???
：“‘张伟’，我是否可以如此推测：你获取我们的保密信息，进入我们的收容之中，以及现在的合作态度都是为了得到一个完全没有任何观察者的环境，以此最大限度的发挥你的能力？”
SCP-CN-1116
：“完全正确。”
站点主管???
：“我可以想到很多其他方式：废弃的工厂、无人荒岛上的密林深处、甚至是一个衣柜都可以满足你的条件。为什么是基金会？”
SCP-CN-1116
：“你提到这些地方我早已经去过了，比这还要更加偏远的地方我也去过了。我最为接近的一次尝试是在??的一个接近四千米垂深的矿井里的一条废弃矿道尽头。我的面前只有无尽烈火和万丈磐石，然而即使是如此接近世界尽头的地方，我仍然能感觉到我并非独自一人。”
站点主管???
：“是什么在观察你？”
SCP-CN-1116
：“可能是矿井里有什么我没有注意到的仪器仍在工作，可能是外星人，也可能是你们所称的异常。我不清楚是谁在观察我，但我知道我在被观察。”
站点主管???
：“假设我提供了一个完全没有观察者的环境给你，我怎么知道你不会对基金会或是整个世界构成威胁？”
SCP-CN-1116
：“无须担心，因为我的能力无法影响到被观察着的存在。”
站点主管???
：“这样的环境在空间上可能很小，你在这样的空间里能做到什么？想做到什么？”
SCP-CN-1116
：“请允许我拒绝回答这个问题。”
站点主管???
：“为什么不能回答？这会影响你的能力吗？”
SCP-CN-1116
：“抱歉，在你阅读我的述论之前，进一步的交流恐怕没有意义了。”
- 关闭从SCP-CN-1116的平板电脑中回收的文件+ O5议会于20??年??月??日的会议记录节选- 关闭O5议会于20??年??月??日的会议记录节选“L’enfer, c’est les autres” (Huis Clos, Jean-Paul Sartre).
“他人即地狱”——萨特《禁闭》
这是最能体现萨特的哲学思想的一句话，也是他最广为人知的一段节选。如同所有其他节选一样，它被人们分析，扭曲，异化。最终，其原本的意义被遗落在了无数乏味又失真的解读之中。但我可以告诉你，这是整个人类历史上唯一的对“踏入神的领域”的尝试。
在试图使你理解这句话之前，我应当首先向你阐释究竟什么是地狱。
在东亚文化中，地狱常常被理解为一间巨大的酷刑室，那些在人间作恶的恶棍死后便被发配到地狱中接受永世的折磨。然而，当年那些浅薄的信者的无知使得他们根本无法理解在基督教语境中的地狱究竟是何含义。他们只是对“最可怕的地方”进行了肤浅的文化挪用，根据脑海中的画面去阐释了这一概念。对于那些仍旧饱受饥渴劳累之苦的人们来说，地狱就是永无解脱的痛苦。
实际上，在基督教语境中，地狱应当被理解为“与神隔绝的地方”。基督教认为神是一切可能性的总和。神的美意使得世界维持运转，使罪恶受到惩罚，善意得到回报。若非神的赐福，则一切不确知的可能都必然以最坏的可能收场，因为一切更好的可能性都是由神赐予的。倘若神认定某人有着深重的罪，那么神便会拒绝回应他的祷告，使他不能再见到神的圣迹。若如此，那么此人生活的将永远处于无限的负预期之中。换言之，基督教认为是神授予了世间万物以可能性，而地狱，也即“与神隔绝的地方”则是“不存在任何可能性的地方”。
虽然萨特本人是坚定的无神论者，但他对于地狱这一词的使用理应在其所属的欧洲文化背景下来理解。因此，萨特的原文实际应当这样解读：他人即不存在任何可能性的地方。稍加润色，我们便得到了这样一个推论：他人使得可能性消失了。
接下来，我们要进行一些纯粹的哲学讨论了。我们将要具体理解人和可能性之间究竟是如何联系在一起的。
我们要首先引入三个萨特和他的精神导师海德格尔反复在其著作中讨论的概念：存在、存在者、以及此在。
存在与存在者是互相对应的一对概念。存在是可能性的聚合，而存在者则是存在之所有可能性中一种特定的可能的显现。存在先于存在者，是存在者的本质和先决条件。存在是具有超越性的，也因此无法用语言描述。一切描述存在的尝试实质上都是用人有限的感官理解存在，使得描述的对象变成了存在者而非存在。
例如，当我试图描述时间这一存在时，唯一的方法是借助钟表这一存在者。倘若脱离了钟表，则我无法对于时间作出任何实质性的描述。再例如，当我试图描述“一个红色的苹果”的存在时，我首先要剥离“苹果”这一概念，因为我既可以称其为“苹果”，也可以称其为“果实”或是“一堆细胞以特定方式聚合在一起的产物”，因此“苹果”只是“一个红色的苹果”之存在所具有的所有可能性之一。同理，我也要去掉“红色的”这一描述，因为“红色的”也只是对于其存在于当下这一时刻所反射的光线的波长之描述。最终，我只能将其存在毫无意义的描述为“一个”。（有趣的是，你们的本部收容了一个不具有任何存在者的存在。没有任何人可以描述它是什么，而只能描述它不是什么。）
虽然我们无法回答存在是什么，但是我们可以考虑其所对应的存在者是怎样显现的，为什么显现等等。因此，尽管存在者凭借存在而显现，但存在的意义却要依托对于存在者的认识而阐明。那么，任何存在者都可以阐明存在的意义吗？答案是否定的，只有此在才可成为此种阐明的出发点。
此在是一种特殊的存在者，是意识到自身存在着的存在者。换言之，此在即是人自身。之所以要确定人作为阐明存在之意义的出发点，其原因主要有二：
1. 只有人能够认识到自身是存在着的，也即具有自我的概念。倘若存在者甚至不能认识其自身之存在，又如何期待其能解读存在的普适性意义呢？
2. 人可以认识到存在是存在着的，并在与之接触的过程中认识到其存在者的显现，从而以此领会其存在之意义。
因此，倘若此在消失了，则存在无意义。换言之，人通过认识存在者而定义了存在。不经由人的认识，存在便无法显现某一特定的可能性。当一棵树在森林中倒下，如果没有人听见，不仅声音这一存在者不显现，甚至连树也不显现。在人的感官之外，世界虽然存在，但毫无意义。
接下来，我们就要讲述最为关键的部分了：他人究竟是如何使可能性消失的？
想象这样一个场景：你站在一面无边无垠的镜子正中。这镜子向远方无限延伸，直到宇宙的尽头。事实上，这镜子就是宇宙本身，而你则是这宇宙中唯一有生命的存在。现在你在一面无边无垠的镜子正中，突然一个物体出现在远方。好了，你觉得那是什么？
它可能是任何东西。更重要的是，你认为它是什么，它就是什么。它可能是一粒漂浮的尘埃，但你则认为它是一条四千公里长的蓝鲸缓缓飞过。这时，它的存在者不再显现为尘埃，因为宇宙中唯一有能力解明其存在之意义的此在在其所有的可能性之中选择了一条蓝鲸作为其存在者而显现。因此，它就是一条蓝鲸。
现在镜子之上出现了第二个人。你兴奋的大喊：“看！是条会飞的蓝鲸！”他迷茫的看着你，告诉你那可是一艘可以毁灭古往今来所有时间线的战舰。你开始疑惑了，因为你曾经百分之百的确信那是一条蓝鲸，而现在他却告诉你那是一艘战舰。你告诉自己这人精神有问题，根本就是在瞎说。但无论如何，你永远无法再确信那就是一只蓝鲸了，因为你无法确定究竟是谁的精神出现了问题。你选择了蓝鲸这一存在者，而他则选择了一艘战舰。你所定义的存在之意义受到了挑战。他的注视使得你曾经建立起来的世界崩溃了。曾经有着超越性的无限自由的你被抛弃在了一个不围绕你存在的世界之中。你的行为受到了他的审视与评判。世界不再向你聚拢。你不再是世界的中心了。
最终，你不得不与他妥协，得出了那只是一粒尘埃的共同结论，于是那就是一粒尘埃了。它可能是战舰，可能是会飞的蓝鲸，可能是横跨亿万光年的漫漫星河，也可能是任何曾经存在过或者从未存在过的奇观，但所有那些可能性都在他人的目光之中消失殆尽，现在它只是一粒尘埃。
在时间也无法描述的过去，神从存在中诞生。神望着毫无意义的存在，决定按照自己的意志定义世界，于是世界便显现了。神满意自己的作品，却需要一个观众来欣赏它，就仿照自己的存在定义了亚当。为了不让自己的作品受这新神的篡改，神又让夏娃从存在中显现。做完这一切后，神便从两人的视线之外离开了。两人看着这已被定义的世界，完全没有意识到无穷无尽的存在还有着无穷无尽的可能性，由此被永远的禁锢在了地狱之中。
从来便没有什么人间，而现在我需要的，只是地狱中的一个果壳。
- 关闭O5议会于20??年??月??日的会议记录节选+ 实验记录-CN-1116- 关闭实验记录-CN-1116O5-1
：“今天会议最后一项内容是对Site-CN-102站点主管???提出的实验提案的讨论及表决，相关文档已经提前发送给了各位。议长宣布现在进行有序自由发言。”
O5-9
：“我弃权。”
O5-4
：“我以为我们早就达成四级扭曲者是不可能被有效收容的共识了。”
O5-6
：“我同意。对于四级扭曲者的收容根本无法在现有的技术框架内完成。上次俄罗�狗植吭谑笛橹兴鹗Я肆鑫榷鸵徽稣镜愕氖杖萃黄疲苯拥贾抡龆砺匏狗植康某嘧稚险橇�15%。”
O5-7
：“报告结果不是说生理和普通人类没有区别吗？我建议直接处决就完了，省得夜长梦多。”
O5-1
：“议长对7的态度提出警告。在没有证明其为Keter级异常的证据前，任何对项目的处决都是不可接受的。”
O5-7
：“没有证明其为Keter的证据？他都他妈的是个全知者了还不是Keter？你把他放进那个盒子里，他就能把整个基金会给直接定义成街边的煎饼摊。等到你练单手打鸡蛋的时候你就知道他是不是Keter了。”
O5-1
：“议长对7的态度再次提出警告。”
O5-7
：“反正我不同意。”
[O5-7断开连接]
O5-4
：“7的担心是有道理的。虽然目前甚至没有能证明其确实是异常的证据，但是仅仅是可能存在的风险已经是不可接受的了。”
O5-2
：“我动议否决此实验提案。”
O5-8
：“等一下。按照项目的理论，其能力并不来自于其自身的性质，而是利用了某种形而上的力量。如果这样的话，那我们完全可以自己复现这样的能力。这也就是说，我们可能可以拥有忠于我们的四级扭曲者。甚至于说，在充分利用这种能力后，我们甚至有可能拥有一个五级扭曲者。”
O5-3
：“我认为还是太不安全了，将这样的力量赋予任何个人都是不负责任的。你的提议要求一个我们可以无条件信任的人，而且这种信任甚至达到了可以将自己乃至整个世界的命运交由其决定的程度。我不认为这种信任是存在的。”
O5-8
：“但是想想看，一个五级扭曲者可以一劳永逸的解决我们的所有问题。”
O5-5
：“我不能同意8的意见。五级扭曲者的选择或是行动是我们永远无法掌控的，甚至于说，五级扭曲者的存在本身就是我们所要对抗的对象。”
O5-2
：“我动议进行十五分钟的自由讨论。”
O5-1
：“同意该动议的与会人员请举手示意。”
[约16秒的沉默]
O5-1
：“议长宣布该动议以显著多数通过。”
[无法分辨的自由讨论]
O5-1
：“议长宣布自由讨论结束，现在继续进行有序自由发言。”
O5-3
：“我动议否决该实验提案并强化项目的收容措施。”
O5-1
：“同意该动议的与会人员请举手示意。”
O5-1
：“反对该动议的与会人员请举手示意。”
O5-1
：“弃权的与会人员请举手示意。”
O5-1
：“8，议长没有看到你的投票。请声明你的意见。”
O5-8
：“我申请发言。”
O5-1
：“在此时申请发言不符合议事规则…”[被打断]
O5-8
：[经议长要求而删去]
[无法分辨的多人同时发言]
O5-1
：“肃静！”
[约6秒的沉默]
O5-1
：“议长要求刚刚8的发言不得在任何记录中出现，并且暂停会议记录。”
[经议长要求而删去]
O5-1
：“议长宣布现在继续记录会议内容。”
O5-6
：“我动议免除8的一切职务及安保权限。”
O5-1
：“同意此动议的与会人员请举手示意。”
[约4秒的沉默]
O5-1
：“议长宣布该动议以显著多数通过。”
O5-5
：“我动议通过此实验提案。”
O5-1
：“同意该动议的与会人员请举手示意。”
O5-1
：“反对该动议的与会人员请举手示意。”
O5-1
：“弃权的与会人员请举手示意。”
O5-1
：“议长宣布经举手表决，该提案以?票同意，?票反对，?票弃权获得通过。”
实验地点
：Site-CN-102的地下试验场
实验对象
：[经O5议会要求而以对象代称]
实验目的
：测试编号为CN-20??-??的人形实体所提出的异常理论。
实验记录
：
本次实验为了屏蔽一切可能存在的观察者所采取的额外措施包括：
- 以医用酒精反复清洗对象；
- 向对象提供实验室级别的氮氧混合气体；
- 将对象浸泡于实验室级别的纯净水池中；
- 将上述水池以6cm的铅板包裹；
- 将上述水池镶嵌于8m×8m×8m的混凝土块中心；
- 在上述混凝土块旁安装一台斯克兰顿现实稳定锚Scranton Reality Anchors；
- 在上述混凝土块旁安装一台Xyank/Anastasakos连续时间槽Xyank/Anastasakos Constant Temporal Sinks；
- 借调SCP-DE-???对上述设备及对象进行模因检测；
- 对负责安装上述设备的人员进行B级记忆删除；
在完成以上全部措施后，现场所有人员全部从实验场地撤离。8小时后，实验人员返回实验场地，拆除设备并检查对象状况。
实验结果
：
- 关闭实验记录-CN-1116+ SCP-CN-1116与Site-CN-102站点主管???在实验CN-1116后交流的录像转写- 关闭SCP-CN-1116与Site-CN-102站点主管???在实验CN-1116后交流的录像转写- 关闭SCP-CN-1116与Site-CN-102站点主管???在实验CN-1116后交流的录像转写站点主管???
：“我们实验过你的理论了。”
SCP-CN-1116
：“结果如何？”
站点主管???
：“实验对象消失了。”
SCP-CN-1116
：“意料之中。”
站点主管???
：“他去哪了？”
SCP-CN-1116
：“我的要求是不是不会得到满足了？”
站点主管???
：“他去哪了？”
SCP-CN-1116
：“我不清楚。”
站点主管???
：“我[因脏话谩骂而删除]！你知道那个实验对象是谁吗？！我劝你赶紧开始他妈的交代你把他弄哪儿去了！”
SCP-CN-1116
：“请冷静一点，他的消失完全是他自己的选择。”
站点主管???
：“那你最好赶紧告诉我我的实验对象到底是怎么消失的。”
SCP-CN-1116
：“他现在与神同在了。”
站点主管???
：“死了？尸体呢？”
SCP-CN-1116
：“不不，不是那个意思，应当这么说：他现在是神了。”
站点主管???
：“什么意思？”
SCP-CN-1116
：“你之前问过我在所要求的环境里想做什么，我现在可以告诉你了。”
[约4秒的沉默]
SCP-CN-1116
：“在我的思辨里，我有意省略了一部分内容。简要的说，倘若此在不被注视，则此在也可选择自身之存在所显现的存在者。换句话说，在不被注视时，人不仅可以定义他者之存在的可能性，也拥有了自身之存在的全部可能性，因此成为了一切可能性的总和。这个表述方式是不是很熟悉？”
[约18秒的沉默]
站点主管???
：“神是一切可能性的总和…”
SCP-CN-1116
：“没错，他现在是神了。”
站点主管???
：“他能做什么？他会做什么？”
SCP-CN-1116
：“他能做一切事情。至于他会做什么…”
SCP-CN-1116
：“我怎么知道呢…”[此句音量极低，无法确定转写的正确性]
[站点主管???起身准备离开房间]
SCP-CN-1116
：“???，等一下。”
[站点主管???停顿]
SCP-CN-1116
：“能给我送几本书来吗？”